Каббала потребность

Вопрос: Чем отличается осознание зла от исправления зла?

Ответ: Желание создано (светом) и само не может меняться. Вне света желание "0" - его не существует! Оно находится в полной зависимости от воздействия на него, создавшего его, света.

Нет в творении ничего более, кроме света и созданного им желания. В зависимости от воздействия света на созданное им желание, желание может быть от "полностью эгоистического" до "полностью альтруистического".

Все зависит от того, насколько интенсивно...

Вопрос: Если вся Тора (каббала) говорит только о любви к ближнему, то зачем нам исправлять себя – достаточно просто хорошо относиться друг к другу, и все?

Ответ: Мы находимся на самой низкой ступени, на животном уровне – живем и умираем ("животное" – значит "живое" существо).

А наша задача – подняться до уровня человека, "подобного" Творцу. Как мне совершить этот подъем в 125 ступеней, состояний возвышения?

Для этого есть особая скрытая сила - Тора, свет. Если она воздействует на нас...

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним меирот": И становится понятной суть наказания Древа познания… как предупредил Творец: "В день, когда отведаешь от него, смертью умрешь"…

Душа вечной жизни обязана была удалиться оттуда, и осталась у человека жизнь временная, зависящая от куска хлеба.

И похоже это на пот жизни, то есть разделилась жизнь на капли и выделяется человеку капля за каплей, а каждая капля - это часть предыдущей жизни.

И это искры души, которые разделились на...

В достижении цели творения есть взаимная работа между теми, кто называются "Исраэль" (Стремящиеся к Творцу) и всем остальным человечеством.

"Исраэль" – это малая часть (по количеству) душ, в которых раскрываются духовные искры – устремление к раскрытию Творца.

И они вначале поневоле должны реализовать свое устремление к духовному, а затем – уже своим осознанным свободным выбором, верой выше знания.

Эта часть душ, "Исраэль", человеческий уровень желания, воздействует на прочие души, еще...

Зоар, глава "Бешалах", п.37: … Из-за великого сброда они были названы не "Исраэль" или "сыны Исраэля", или "народ Мой", а просто "народ".

Когда они поднялись из Египта и великий сброд еще не соединился с ними, Он называет их: "сыны Исраэля".

После того как великий сброд соединился с ними, Творец называет их: "народ".

Если говорить о происходящем внутри человека, то "великий сброд" (эрэв рав) – это такие желания, которые вроде бы идут по духовному пути, выбирают этот путь, считая, что...

РАБАШ, том 3, статья "Различные состояния": "Муж и жена удостоились – Шхина царит между ними".

Следует спросить: разве они не противостоят друг другу? И как возможно, что между ними будет мир?

Но именно тогда, когда человек достоин, т.е. превращает получение в отдачу, которая называется получением ради отдачи, между ними воцаряется мир.

Иначе между ними нет согласия: просто один подчиняется другому, а категория подчинения не относится к любви и совершенству, поскольку подчинившийся...

Вопрос: Многие люди видят, что этот мир катится во тьму, и хотели бы его спасти. Но им кажутся нереальными ваши слова о любви к ближнему и соединении.

А когда вы упоминаете о Творце, они вообще связывают это с религией и не хотят дальше слушать. И как же объяснить людям?

Ответ: Каббала – это естественная наука, а не религия. И ее можно объяснить на уровне, понятном любому человеку.

Вы признаете, что наш мир стал интегральным и глобальным? Вы видите, что в этом мире есть общая сила...

Нам естественным образом свойственно себялюбие – эгоистическая сила ненависти и отторжения.

Так мы воспринимаем себя изначально. А с другой стороны, всё в мире пронизано силой взаимосвязи – силой любви и притяжения.

Каббала говорит о любви именно в этом смысле, вовсе не подразумевая всё то, на что мы наклеиваем ярлык любви в обычной жизни. Любовь означает, что я проникаюсь желанием ближнего, чтобы максимально наполнить его.

Это явление берет начало в четырех стадиях распространения...

Силу достижения духовного я получаю от окружения, и это особенная сила.

Мы приходим к науке Каббала, обладая желанием к духовному, но это желание эгоистическое: приобрести весь мир – и этот, и будущий.

Это огромное желание толкает человека вперед, но когда он собирается соединиться с товарищем, то должен аннулировать себя и повысить важность товарища.

Этим он поднимает отношение к товарищу на минимальный духовный уровень: отменяет себя, хочет соединиться, принимает товарища как важного...

Каждый конгресс – это соединение множества людей: начинающих и продвинутых, очень разных, но объединенных одной целью – раскрыть смысл жизни, узнать, где находится то место, куда мы обязаны прийти, то место, ради которого, действительно, стоит жить, чтобы впустую не прожигать свою жизнь.

Для этого и предназначена наука каббала – привести нас к самой важной и центральной точке – раскрытию Творца творениям. Раскрытие означает, что здесь, в этой жизни, в этом мире, мы достигаем уровня, статуса...