Эти

Зоар, глава "Ваехи", п.119: "Только отцов твоих желал Творец". "Отцов твоих" – поистине трех: Авраама, Ицхака и Яакова.

Сказано: "только" – поистине только, так как нет ничего более этих трех, и от них ответвляются и утверждаются все остальные – все ступени миров БЕА, поднимающие МАН к ЗОН, дабы увенчать Имя, т.е. привлечь новые мохин к Нукве, зовущейся Именем.

Зоар все время приводит нас к средней линии, во всех состояниях. Это его миссия – постоянно показывать нам, как мы можем...

Нам естественным образом свойственно себялюбие – эгоистическая сила ненависти и отторжения.

Так мы воспринимаем себя изначально. А с другой стороны, всё в мире пронизано силой взаимосвязи – силой любви и притяжения.

Каббала говорит о любви именно в этом смысле, вовсе не подразумевая всё то, на что мы наклеиваем ярлык любви в обычной жизни. Любовь означает, что я проникаюсь желанием ближнего, чтобы максимально наполнить его.

Это явление берет начало в четырех стадиях распространения...

Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос». (Еф.5:14)

пробуждение от сна

Поэт от Бога Алексей Решетов очень образно подметил, что сон – это репетиция смерти.

Действительно, каждый день, на протяжение всей нашей скоротечной жизни, привычно укладываясь спать после завершения дня, и погружаясь в желаемый сон, мы как бы «умираем» на несколько часов суточного времени, а утром «воскресаем» для новой жизни.

Перефразируя мысль поэта, применительно к Еф.5...

Общая конструкция человека сделана таким образом, чтобы больше была защищена Душа, а не тело.

Тело — это всего лишь дополнительная, сменная материальная оболочка, созданная под определённые условия существования во Вселенной в геометрии трёхмерного пространства.

Оно временно и смертно. Это своего рода биомашина, которой управляет Личность, то есть тот, кто совершает постоянный выбор, отражающийся на событиях его жизненного пути, а также духовного развития в целом.

Смена тел в...

Когда человек впервые слышит о поручительстве и всеобщей зависимости, его раздражают и отталкивают эти разговоры. Как объяснить, что объединение идет нам на пользу?

Представьте, что этот человек ощущает себя на волоске между жизнью и смертью после аварии (ведь разбиение душ - это авария), когда все его тело разбито, и он безжизненно лежит на носилках.

Если бы он почувствовал, что сможет вернуться к жизни только благодаря товарищам, то перестал бы ненавидеть идею поручительства. Тогда бы он...

Буквы – это свойства, которые наше желание принимает под воздействием света, возвращающего к источнику.

Творец создал материал – наше желание насладиться. Это желание под влиянием света принимает различные формы – свойства, подобные свету.

Сам по себе материал – это желание получать наслаждение, желание наполняться. Но с помощью света оно принимает противоположные себе, высшие формы – свойства отдачи и любви.

И потому мы называем эти свойства формами, поскольку они выделяются из желания...

Каббала говорит, что в нынешнем состоянии мира мы уже находимся вместе, связанные в одно целое, в один сосуд, который должен, по замыслу Природы (Творца), наполниться ощущением более высшего уровня существования. Мы же своей связи явно не ощущаем, и в прошлом такого состояния никогда не было, что это значит?

Сейчас раскрывается глобальная и интегральная связь между нами, эффект "маленькая деревня", "эффект бабочки". Раскрывается эгоистическая связь между нами, всеобщая зависимость друг от...

Зоар, глава "Ваигаш", п.120: … И сказано: "Я спущусь с тобой в Египет" – т.е. Шхина спустилась вместе с ним в изгнание.

И в любом месте, где Исраэль удаляются в изгнание, удаляется вместе с ними в изгнание и Шхина.

Иначе это не может быть изгнанием. Ведь изгнание означает, что ты ощущаешь скрытие. Ты чувствуешь, что есть тут духовное, Творец, и ощущаешь Его обратную сторону.

Она светит тебе так, что ты чувствуешь присутствие Творца, скрытого от тебя. Тогда это называется изгнанием...

Вопрос: Как я должен реагировать, ощутив себя в падении?

Ответ: Я должен воспринять это падение как призыв свыше: "Кто послал мне его? Для чего?". Мне раскрыли новое состояние.

Как пишет Бааль Сулам: "Я рад раскрывающимся грешникам" – раскрывающимся во мне "новым" эгоистическим свойствам.

Конечно же они таились во мне всегда, но сейчас, потому как я стал сильнее, они проявляются, чтобы я над ними оставался, вопреки им, в связи с Творцом, как в состоянии подъема.

Это неприятное...

Чувствовать себя самого, свою душу, вместо одной общей души – это считается пороком. А кто-то может посчитать это большим достижением - все-таки я нахожусь в духовном мире, вместе с Творцом, пусть и отдельно от остальных…

Но если человек достигает духовного, он ощущает негодным такое состояние, когда он отделен от остальных, и существует две части.

А еще хуже, если есть еще третья часть – Творец. Ведь все должны быть одним единым целым: человек, методика исправления, Творец.

Но на...