Исчезать

В сумерках весеннего вечера, люди, сидя на траве, вкушали предложенную Христом пищу. Слова, которые они слышали в этот день, прозвучали для них как глас Божий. Исцеления, свидетелями которых они стали, могли совершиться только Божественной силой. Но особенное впечатление произвело на всех чудо с хлебами. Каждый получил свою долю. Во дни Моисея Господь напитал Израиля манной в пустыне, но кто же этот, напитавший их вечером, если не Тот, о Котором предсказывал Моисей? Никакой человек не смог бы...

Третье созерцание в Дзогчене называется ньямни, что значит «отсутствие различий». Имеется в виду, что даже если у нас есть различные переживания, их истинная природа и наше присутствие всегда одинаковы. Например, для того, чтобы ознакомить вас со знанием Дзогчена, иногда используют переживание пустоты, а иногда переживание ясности.

Ясность — часть нашего движения, а пустота противоположна этому. Если вы пребываете в своей истинной природе, которая в учении Дзогчен называется мгновенным...

Когда вы счастливы и чувствуете себя комфортно телом и умом, возникает желание сделать что-то, не связанное с дхармой. Когда вы смотрите на то, что представляет собой это чувство счастья, вы видите, что в нем нет ничего существенного. Примените эту ситуацию на практике, создавая видимость счастья для всех живых существ. Не поддаваться этой видимости счастья, просто пребывать в естественном состоянии - вот залог счастья.

Когда вы страдаете, не отчаивайтесь. Когда вы смотрите на то, что это такое...

Если мы видим, что волна неотделима от океана, что мысль неотделима от пустоты, то чем не был ум, он этот мир.

В текстах дзогченской медитации говорится снова и снова, что бы ни происходило, оставайся с этим, не пытайся уйти от него, не пытайся управлять им, не пытайся изменить это, но присутствуй с ним, оно исчезнет, оно всегда исчезает.

Если оглядываться назад в свою жизнь, все пережитые нами переживания уже прошли. Когда мы становимся старше и оглядываемся назад, наша жизнь по-настоящему...

Если ты видишь, что страдание никогда не заканчивается, то страдающего больше нет. Страдающий существовал лишь посредством ожидания окончания страдания. Ты можешь назвать это милостью никогда не прекращающегося страдания.

Если ты видишь, что поиск никогда не заканчивается, ищущий исчезает.

Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 12:20—43

“Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины; они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу”.

Казалось, что дело Христа потерпело жестокое поражение. Хотя Он победил в споре со священниками и фарисеями, но было очевидно, что они никогда не примут Его как Мессию. Пришло...

Эта глава основана на Евангелии от Матфея 25:31—46

“Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других”. Так Христос на горе Елеонской описал Своим ученикам картину дня великого суда. Он показал, что тогда решение будет приниматься на основании единственного критерия. Когда все народы соберутся пред Ним, они будут разделены на две группы и их вечная участь будет зависеть от...

Так что будущее всего этого тела и этого «жесткого диска» таково, что наступит мгновение, придет Яма и отключит тебя от этого жесткого диска и всей этой памяти: от всех твоих идей о свидетельствовании и свидетеле или об их отсутствии, и о присутствии и отсутствии – все это исчезнет в одно мгновение! Просто в одно мгновение! Вся эта коллекция чепухи, которую ты собирал всю свою жизнь, включая коллекционера, исчезает в один миг – пам! Как если бы никогда ничего не случалось!

И это единственное...

Тебе, стремящемуся начать дзадзэн

В мире существует много видов вознаграждения. Но какое вознаграждение могло бы сделать нас более счастливыми, нежели возможность сесть на подушку и практиковать дзадзэн.

Кому больше нравится какая-нибудь другая секта, то пусть лучше он остается там. Ты должен практиковать дзадзэн, только если ты действительно этого хочешь.

Что приносит дзадзэн? Дзадзэн не приносит абсолютно ничего! Догэн Дзэндзи не хочет иметь много последователей. Он сравнивает их с...

Что бы ты ни воспринимал, будь как ребенок, входящий в красиво украшенный храм. Он осматривается по сторонам, но в его восприятии вообще нет никакого цепляния.
У тебя все свежее, естественное, яркое и неоскверненное. Когда ты оставляешь каждую вещь как есть, очертания не меняются, краски не увядают, и сияние не исчезает. Все, что является, не загрязнено никаким цеплянием, и потому все, что вы воспринимаете, возникает как обнаженная мудрость ригпа, то есть нераздельность светоносности и пустоты...