Индуизм

МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР
1. Материальное никогда не может стать источником счастья. Наша сделка с миром смерти не способна удовлетворить нас; она приведет лишь к потере наших сил.

2. Сейчас мы на чужбине, а ум наш увлечен посторонними предметами.

Мы беспомощно кидаемся из стороны в сторону. Единственная наша надежда – милость посланников Бога.

3. Там, где присутствуют четыре недруга: джанма, мритью, джара, вьядхи – рождение, смерть, старость и болезни, не может быть никакого подлинного счастья...

Прежде чем ответить на этот так и неразрешённый в веках вопрос, к чести древних мудрецов скажу, что «число зверя» проявило себя лишь недавно, ближе к XX веку, причём, не в том виде, в каком прописывалось в Библии, а совсем в другом. А история этой таинственной метаморфозы такова….

….В ту далёкую эпоху, когда писался Апокалипсис, а именно так ещё называют последнюю книгу Библии «Откровение Иоанна Богослова», где сказано об этом числе, у иудеев не было десятичной системы исчисления с её...

Кто предпочитает правде прятанье в песок, тот может уйти, но именно сейчас мы приведём неопровержимые доказательства тому, что современный человек (homo sapiens) является производным от совместной деятельности разных по своей идеологии миров, давших ему, с одной стороны, талант любить, с другой – детородную систему с яростью размножающей его сексуальности. Тот из них, кого духовенство называет собирательным слов «Богом», дал человеку первое, чтобы «дышать» этой Любовью. Другой, кого оно называет...

Стихотворение Игра

Чтобы понять содержание этого стиха, несколько слов:

Личность -вечная душа, оживляет наше временное грубое тело, и более тонкое тело разума(оболочки -ауру) вокруг него, что сравнимо с компьютером. Возле которого и сидим мы -вечные души, забыв о своей вечности, и уставившись в бренный компьютер ума, который сильно нас ограничивает -как кукла ограничивает кукловода.

Мы из мира вечности, который в сердце, и одновременно вне тленного мира.

Личность -душа -друг Бога. Мы...

В этот день, а скорее в эту ночь новолуния легче всего успокоить свой ум. Считается, что луна связана с умом, и когда ее совсем нет на небосклоне, она не оказывает такого большого влияния на наш ум, как всегда.

Считается, что садхана - духовная практика - предпринятая во время Маха Шиваратри во много десятков раз дает более сильный эффект для практикующего.

В Индии принято всю ночь на Маха Шиваратри читать мантры Шиве и петь бхаджаны - божественные песнопения, таким образом очищая ум.

Природа без перводвигателя бессильна. Видимое - это всего лишь отражение Реальности, Ишвара - лишь отражение Брахмана, Разума, стоящего за всяким Осознанием.

Шиваратри побуждает нас постичь эту основополагающую истину и строить жизнь в свете этого постижения.

Милость Бога нельзя завоевать умственной эквилибристикой, йогическими прогибами или аскетическим воздержанием. Ее можно заслужить только Любовью, которая нерушима, не нуждается в вознаграждении, не ставит условий, с радостью платит...

Существуют три превращения, происходящих в медитации.

В самом начале "Йога Сутр" Патанджали говорит, что успокоение ума есть йога. Позже он пишет, что когда человек пытается успокоить свой ум, в нем возникает противодействие, так как появляются все новые мысли и новые идеи.

Идет постоянное перетягивание каната между ограничением ума и возникающими мыслями.Через некоторое время после того, как в уме подавляются мысли, в образовавшемся пространстве возникают новые мысли. Многие ли из нас...

Не только мы люди меняемся, но вся природа так же меняется. Сегодня вся вселенская система переживает по поводу грядущих перемен. Поэтому мы так же должны быть готовы к переменам. Вам придется поменять саму систему вашей йоги, медитаций и сохранения осознанности.

Я уже соединен с этой системой вселенной. Меняется природа. Из-за этого я так же страдаю: мое тело страдает, мой ум страдает, отношения страдают. Потому как реки сейчас тоже меняются, и океан меняется, деревья и цветы меняются, горы...

Существуют три способа, посредством которых ищущие пытаются встать на путь дхьяны: сатвика марга, раджасика марга и тамасика марга.

Путь сатвики.

Этот путь заключается в том, что ученик воспринимает джапу и дхьяну как долг и ради него готов перенести любые трудности.

Он абсолютно убежден, что все эти трудности не что иное, как иллюзия. Всегда и при любых обстоятельствах он делает только добро, всем желает только добра и всех любит.

Каждую минуту жизни он помнит о Господе и...

"Подобно тому, как младенец стремится к материнской груди; потерявшийся теленок ищет свою мать в стаде; подобно вдове, рыдающей в углу о своём потерянном муже, точно так же и вы должны стремиться к близости с Саи и пожинать от этого радость".

"Живущие в земле вредители могут полностью уничтожить корни дерева, а термиты могут полностью съесть само дерево. Аналогично этому, плохой человек может быть причиной крушения добродетельного. Слушай! О, сын Б'арата!"

Сила духовности необъяснима и...