Хасидская каббала

Творец - это свойство отдачи, которое раскрывается в исправленном желании человека, в намерении отдачи. Это намерение мы можем развить только в отношениях между нами. Творец - это обнаруживаемое в себе свойство отдачи и любви.

На иврите Творец называется БОРЭ, от слов "БО" и "РЭ" - "Приди" и "Увидь". Приди - значит измени себя с желания получать на желание отдавать - и это достигнутое желание отдавать (отдавать ради отдачи, Г"Э) и любить (получать ради отдачи, АХА"П) и называется постижением...

Книга Зоар. Статья "Заповедь пятая" (в сокращении)

215. Заповедь пятая. Сказано: ДА ВОСКИШАТ ВОДЫ КИШЕНЬЕМ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ. В этом месте есть три Заповеди. Первая - заниматься Торой (как сказано: "Я создал эгоизм и Тору - для его исправления.

Что достигается только изучением Каббалы, вызывающей О"М - исправляющий свет), вторая - плодиться и размножаться (духовно, из точки в сердце развивать ее, вплоть до полного объема души), третья - на 8-й день отрезать крайнюю плоть (исправление...

Книга Зоар. Статья "Заповедь шестая" (в сокращении)

219. Заповедь (общее исправление) шестая - плодиться и размножаться (исправлять все новые желания намерением ради отдачи), потому что тот, кто занимается этим, обращает источник (света относительно малхут), называемый есод З"А (мира Ацилут), в неиссякаемый поток (света в малхут).

И море, малхут, наполнится (светом от З"А) со всех сторон (во всех своих исправленных желаниях), и новые души выйдут (родятся, разовьются) из того дерева (З"А...

Книга Зоар. Статья "Заповедь седьмая" (в сокращении)

223. Седьмая Заповедь - совершить на восьмой день обрезание (желаний, которые невозможно исправить) и удалить т.о. нечистоту (эгоизм) крайней плоти (малхут), потому что малхут (желание, которое невозможно исправить в течение 6000 лет, в процессе исправления) является восьмой ступенью всех ступеней, начинающихся с бина (бина, гвура, тиферет, нецах, ход, есод, малхут).

А душа, воспаряющая от нее (поднимающийся от малхут ор хозэр), должна...

Книга Зоар. Статья "Заповедь восьмая" (в сокращении)

228. Восьмая Заповедь - любить пришельца (любого, желающего исправиться) из другого народа, желающего войти под крылья Шхины (свойства бины в малхут), малхут, которая помещает под свои крылья (защищает от их собственного эгоизма) всех.

Отделяющих себя от другой, нечистой (эгоистической) стороны и приближающихся (свойствами) к ней, как сказано: ПРОИЗВЕДЕТ ЗЕМЛЯ (желание, малхут) ДУШУ ЖИВУЮ (отдающую) ПО РОДУ (по исправленному своему...

Человек всегда считает, что он прав. Считает, что с ним случится хорошее, а не плохое. Сегодня так относится к происходящему все человечество. Мир переживает кризис за кризисом, на него обрушиваются все новые проблемы, но никто не задумывается о том, что, возможно, всему этому есть причина. Все полагают, что происходящее - случайно.

Иными словами, мы ничему не учимся из своей жизни. Не пытаемся обнаружить себя как причину происходящего.

В нашем состоянии эта проблема проявляется еще более...

Находиться в эгоистическом желании, - значит не иметь инструмента превратить его в противоположное свойство Творца. Высший свет, само свойство Творца - и есть та особая сила, которая меняет нас. Но только в соответствии с нашим желанием, использовать свои свойства с эгоистических на альтруистические.

Желание должно быть истинным, т.е. исходить из сердца, а не в виде слов и слез.

Достичь такого истинного желания измениться и есть вся наша работа над собой в этой жизни. Прошедшие этот...

Книга Зоар. Статья "Заповедь девятая" (в сокращении)

233. Заповедь (закон природы) девятая - Заповедь милосердия к бедным (не могущим самостоятельно исправиться), давать им еду (свет исправления и свет наполнения), как сказано: СОЗДАДИМ (из желания получать) ЧЕЛОВЕКА (Адам от слова эдамэ - подобный Творцу) ПО ОБРАЗУ НАШЕМУ, ПО ПОДОБИЮ НАШЕМУ, будет этот человек состоящим из двух, мужской и женской, частей.

ПО ОБРАЗУ - означает богатые (свет хохма). ПО ПОДОБИЮ - означает бедные (свет...

Такие слова, как "Божественное" или "общая сила природы" не интересуют обычных людей. Как можно связать эти очень высокие и глобальные понятия с жизнью людей в 21-м веке? Ни у кого из них нет необходимости ни в общей силе природы, ни в ее раскрытии в них самих или в любом другом месте.

Это неверно. Сегодня мы находимся в состоянии, когда все мы зависим друг от друга, все мы, как сцепленные шестеренки, находимся в одной системе в противоборстве с общей природой. Это большая проблема, и именно...

Что означает "раскрыть природу"?

"Раскрыть природу" означает раскрыть общий закон природы, в который мы включены. Иными словами, раскрыть действительность в ее истинном виде, в отличие от той, какой она нам представляется в наших пяти телесных органах чувств, в которых мы ничем не отличаемся от животных. Это значит раскрыть себя на другой ступени.

То, чем сегодня мы отличаемся от животных - это наше эгоистическое желание использовать всю природу ради своего блага, ради собственной мелкой...