Граница между мирами

Ахимса – одна из восьми ступеней йоги, изложенных в сутрах Патанджали.

Этот этический принцип предполагает полный отказ от насилия, и часто его интерпретируют как отказ от убийства и употребления мяса, а также воздержание от любых проявлений жестокости. Но на самом деле, ахимса – понятие многоуровневое. Принцип ненасилия можно рассматривать на уровне действий, слов и мыслей.

Действительно, отказ от поступков, которые причиняют вред живым существам – важная часть соблюдения ахимсы. Это ее...

История России в пророчествах Библии

Тысячелетняя история России начиналась с крещения Руси. Она отображена в летописях, дошедших до нас через столетия очень не простого времени, сквозь пожары и разрушения городов. Первым начертанием истории России было пророчество Андрея первозванного, который со своими проповедями дошел до мест, где сейчас расположены города Киев и Новгород, и сказал, что будут здесь города великие.

Ученик Христа, апостол Андрей указал на место будущего могущественного...

Очень сложно объяснить человеку как перейти в духовное. Он должен понять, что ему стоит быть отдающим.

Человек способен сделать все что угодно, заплатить даже ценой своей земной жизни за свое вечное состояние. И мы видим, что люди платят жизнью.

Он готов вложить всего себя, пожертвовать собой - если этому есть земное оправдание: "Обо мне будут знать, я стану великим, я всем докажу, кто я такой!".

Ведь наш эгоизм - это отпечаток духовного, и потому в нем тоже мы ощущаем вечность. Но...

Наш мир - это слепок Бесконечности, только на самом малом уровне ощущений.

Понимая и чувствуя реальность лишь в ничтожной мере, мы максимально далеки от полноценного восприятия.

Так же человек с плохим зрением почти ничего не видит без очков.

Он едва различает окружающих, хотя они и находятся рядом.

Сонные, расплывчатые ощущения, мизерная доля ясного осознания Бесконечности - вот что такое наш мир.

Однако мы всегда раскрываем цельную картину, подобно тому, как в каждой частице...

Наш мир, как единое духовное тело, развивается и проходит исправление в течение 6000 лет, которые делятся на 3 периода по 2000 лет каждый, начиная от первого человека - Адама.

Сначала раскрываются самые тонкие (слабо эгоистические желания) келим (ХАБАД), потом средние (по силе желания, ХАГАТ), а в наши последние 2000 лет - самые эгоистичные желания (НЕХИ).

Тонкие келим были очень высокими душами - праотцы, народ Израиля, вышедший из Египта (Г"Э) - но они не могли раскрыть большой глубины...

Сегодня уже не надо ехать под дождем на занятия, а достаточно включить телевизор. Есть ли свобода выбора у каждого человека, который смотрит наш телеканал?

Ответ: Свобода выбора зависит не от канала связи, а от точки в сердце человека.

Если она созрела, то его свобода выбора состоит в том, чтобы обрести связь с окружением, с помощью которого он сможет привлечь окружающий свет - свет, возвращающий к Источнику.

Ощущение необходимости такой связи с окружением и называется свободой выбора...

Вопрос: В духовном нет времени, но ведь мы должны действовать в земном времени?

Ответ: Когда мы выходим в ощущение духовного мира, мы действуем только лишь в поле сил - как в океане, где со всех сторон нас окружает вода.

На самом деле это поле так и называется - "вода", ведь прежде всего это свет Хасадим (свет милосердия, "вода"), в котором также присутствует жизнь, свечение Хохма.

Свет Хасадим заполняет собой все, в нем нет ни правой, ни левой стороны, ни верха, ни низа. По всему...

Каббала – несложная наука. Ее не сложно реализовать, если бы человек точно знал, как приложить всего лишь грамм усилий. Ведь тут не надо бить кулаком, не надо рвать себя на части.

Наша самая главная проблема в том, что мы растекаемся своими мыслями, а не можем собрать их четко в одну, мы растекаемся своими желаниями, а не можем собрать их все в одно.

Если б мы собрали желания и мысли вместе – такой тонкий луч – то у нас бы мгновенно прошел переход махсома. Мы бы дали небольшое усилие, но...

В материальном мире мать сама знает, когда придет время и надо покормить младенца.

Но в духовном подъеме, младенец (каббалист в начальном состоянии), обязан сам просить у матери еду, он должен знать, как обратиться к высшей ступени, чтобы она подняла его к себе и наполнила светом.

Все происходит только по правильному желанию низшего (человека) стать подобным высшему (Творцу).

В духовном все действия происходят либо согласно решимот (информационных записей, определяющих все мое состояние...

От учебы нужно ждать перемен, которые несет исправляющая сила – "свет, возвращающий к Источнику".Каббалист, писавший книгу, находился в нашем и в высшем мирах одновременно. Поэтому, если я желаю обрести его свойства и видение, я могу, своим стремлением, вызвать на себя силу исправления – и вскоре почувствовать результат ее воздействия в постепенно все более явном ощущении в себе свойств отдачи.

Постепенно, под воздействием скрытого в учебе света, я осознáю, что во мне нет ни крупицы отдачи...