Философия буддизма

1. Оценив свои индивидуальные особенности, требуется найти соответствующую линию поведения.

2. Чтобы выполнять указания Гуру, требуется доверие и прилежание.

3. Чтобы не ошибиться в выборе Гуру, требуется знание своих недостатков и достоинств.

4. Чтобы настроиться созвучно с сознанием Гуру, требуется проницательность и непоколебимая вера.

5. Чтобы поддерживать тело, речь и сознание неомраченными злом, требуется постоянная бдительность и сообразительность, украшенные скромностью...

1. Следует искать Гуру, одаренного духовной силой и совершенным знанием.

2. Следует стремиться к уединению, обеспеченному кровом и пищей.

3. Следует искать друзей, чьи взгляды и привычки схожи с твоими, и которым ты можешь доверять.

4. Следует принимать пищу в количестве, соответствующем условиям уединенной жизни, и помнить о несчастьях обжорства.

5. Следует беспрестанно изучать учения великих мудрецов всех школ.

6. Следует изучать такие полезные науки, как медицина и...

1. Избегай Гуру, сердце которого не равнодушно к мирской славе и материальным благам.

2. Избегай друзей и последователей, которые наносят урон спокойствию твоего сознания и духовному росту.

3. Избегай обителей и мест, где встречаются люди, способные раздражать тебя или отвлекать.

4. Избегай поддерживать свое существование путем обмана и воровства.

5. Избегай поступков, которые вредят твоему сознанию и мешают духовному развитию.

6. Избегай легкомысленных и бессмысленных...

1. Не следует избегать мыслей, которые являются сиянием ума.

2. Не следует избегать мыслеобразов, которые служат откровению Реальности.

3. Не следует избегать омрачающих страстей, которые служат напоминанием о Запредельной Мудрости.

4. Не следует избегать благосостояния, которое служит водой и удобрением для духовного роста.

5. Не следует избегать болезни и горя, которые служат учителями благочестия.

6. Не следует избегать врагов и злоключений, которые склоняют человека к...

1. Следует знать, что все воспринимаемые явления иллюзорны и нереальны.

2. Следует знать, что сознание без независимого существования не неизменно.

3. Следует знать, что идеи возникают от сцепления причин.

4. Следует знать, что тело и речь, будучи составлены из четырех элементов, скоропреходящи.

5. Следует знать, что следствия прошлых поступков, от которых происходит все страдание, неизбежны.

6. Следует знать, что страдание, будучи средством убеждения в необходимости духовной...

1. Следует добиваться опытного познания Пути, продвигаясь по нему, а не только исповедуя его, подобно многим.

2. Покидая дом и отправляясь в другие страны, следует добиваться практического осуществления непривязанности.

3. Выбрав Гуру, огради себя от самомнения и следуй его поучениям безоговорочно.

4. Добившись умственней дисциплины благодаря слушанию и размышлению над духовными наставлениями, не гордись своими достижениями, а используй их для ясного осознания Истины.

5. Пробудив...

1. Следует упорно продолжать учиться, слушая духовные наставления и размышляя над ними.

2. Обретая духовный опыт, следует упорно продолжать размышление и умственное сосредоточение.

3. Следует упорно продолжать оставаться в уединении, пока ум не станет йогически дисциплинированным.

4. Если ум с трудом подчиняются упражнению, следует упорно продолжать усилия овладеть им.

5. Если ум все еще склонен погружаться в дремоту, следует упорно продолжать усилия укрепить его.

6. Следует...

1. Благодаря размышлению над трудностями обретения совершенного и свободного человеческого тела, да проникнешься ты стремлением выйти на Путь.

2. Благодаря размышлению над смертью и скоропреходящей жизнью, да проникнешься ты стремлением жить духовно.

3. Благодаря размышлению над неизбежной природой следствий, которые неминуемо возникают из поступков, да проникнешься ты стремлением избегать нечестия и зла.

4. Благодаря размышлению над несчастьями жизней в круге последовательных...

1. Слабость веры в сочетании с силой интеллекта обычно ведет к ошибке болтливости.

2. Сила веры в сочетании со слабостью интеллекта обычно ведет к ошибке узколобого догматизма.

3. Большое рвение без должного духовного наставления обычно ведет к ошибке впадения в крайности.

4. Медитация без достаточного опыта слушания Учения и размышления над ним обычно ведет к ошибке блуждания во мраке неосмысленности.

5. Без практического и действительного постижения Учения человек склонен...

1. Сильное желание можно ошибочно принять за веру.
2. Личную симпатию можно ошибочно принять за благожелательность и сострадание.

3. Обузданное мышление можно ошибочно принять за достижение истинной цели – нерушимого безграничного сознания.

4. Чувственные восприятия можно ошибочно принять за проблески реальности.

5. Проблеск Реальности можно ошибочно принять за полное постижение.

6. Тех, кто исповедует, но не практикует Путь, можно ошибочно принять за истинно духовных людей...