Когда человек читает, слушает, участвует в чтении книги Зоар, и делает это более-менее правильно, он должен проверить меру своего продвижения. Разумеется, мы не можем точно оценить наше продвижение, поскольку не понимаем, в каких начальных условиях находимся, каковы наши свойства, чего мы должны достичь.
Ни начало, ни конец пути нам не раскрыты. Но в любом случае этапы продвижения и разницу между состояниями мы можем примерно определить – по своим ощущениям.
Человеку должно быть все легче и естественней представлять все описанное в книге Зоар, как происходящее в нем, в его свойствах. Он все более естественно при начале чтения, тотчас же начинает искать в себе определение каждому слову, сказанному в книге Зоар.
Он чувствует, что книга вызывает в нем ответные реакции на каждое слово, каждый символ и действие. Он начинает распознавать внутреннюю систему души, в которой находится. Он начинает видеть, что тело, в котором представляет себя существующим, и все это пространство – весь мир, близкое и далекое окружение, вся Вселенная, все мироздание, предстающее сейчас перед ним, - все это тоже его внутреннее ощущение.
И к этому частичному ощущению сейчас добавляется еще одно, которое книга Зоар начинает прояснять и раскрывать ему.
Две эти формы восприятия пробуждаются в человеке и каким-то образом соотносятся между собой. Причем новая форма восприятия реальности через чтение книги Зоар, становится все более доминантной, сильной, властвующей и определяющей, чем его прежнее восприятие реальности.
Это один вид проверки, с помощью которой человек может оценить, насколько он продвигается на каждом шагу.
Вторая проверка состоит в том, что человек начинает понимать: та самая данная ему точка в сердце на самом деле только кажется ему сейчас точкой - из-за отсутствия воодушевления, впечатления, раскрытия, восприятия.
Но эта точка включает в себя все души, все миры, всю реальность, созданную Творцом. Так же, как в начале творения точка "нечто из ничего" распространилась "сверху – вниз" через четыре стадии прямого света, мир Бесконечности и все миры до нашего мира, так и сейчас мы должны распространить и расширить ее собственными силами "снизу – вверх".
Разумеется, в нас самих нет таких исконных сил. Но когда мы стараемся сами расширить эту точку, обращаясь к ее составляющим частичкам – к нашим товарищам, желая получить от них воодушевление, то, в мере воодушевления, мы начинаем видеть в ней не одну, а множество отдельных точек, связанных между собой сетью связи, называемой системой душ или системой миров.
Система душ – более внутренняя, а система миров – более внешняя.
Так мы раскрываем в той самой точке в сердце, полученной нами свыше, всю реальность. Эта точка расширяется, и мы начинаем раскрывать в ней все мироздание.
Человек начинает видеть, что его точка в сердце включает в себя всех товарищей, а затем – все более далеких людей, пока не расширится на всю реальность.
Если в нем проясняется такое видение, восприятие, такой подход, - это хороший знак продвижения в результате правильного чтения книги Зоар.
Человеку должно быть все легче и естественней представлять все описанное в книге Зоар, как происходящее в нем, в его свойствах. Он все более естественно при начале чтения, тотчас же начинает искать в себе определение каждому слову, сказанному в книге Зоар.
Он чувствует, что книга вызывает в нем ответные реакции на каждое слово, каждый символ и действие. Он начинает распознавать внутреннюю систему души, в которой находится. Он начинает видеть, что тело, в котором представляет себя существующим, и все это пространство – весь мир, близкое и далекое окружение, вся Вселенная, все мироздание, предстающее сейчас перед ним, - все это тоже его внутреннее ощущение.
И к этому частичному ощущению сейчас добавляется еще одно, которое книга Зоар начинает прояснять и раскрывать ему.
Две эти формы восприятия пробуждаются в человеке и каким-то образом соотносятся между собой. Причем новая форма восприятия реальности через чтение книги Зоар, становится все более доминантной, сильной, властвующей и определяющей, чем его прежнее восприятие реальности.
Это один вид проверки, с помощью которой человек может оценить, насколько он продвигается на каждом шагу.
Вторая проверка состоит в том, что человек начинает понимать: та самая данная ему точка в сердце на самом деле только кажется ему сейчас точкой - из-за отсутствия воодушевления, впечатления, раскрытия, восприятия.
Но эта точка включает в себя все души, все миры, всю реальность, созданную Творцом. Так же, как в начале творения точка "нечто из ничего" распространилась "сверху – вниз" через четыре стадии прямого света, мир Бесконечности и все миры до нашего мира, так и сейчас мы должны распространить и расширить ее собственными силами "снизу – вверх".
Разумеется, в нас самих нет таких исконных сил. Но когда мы стараемся сами расширить эту точку, обращаясь к ее составляющим частичкам – к нашим товарищам, желая получить от них воодушевление, то, в мере воодушевления, мы начинаем видеть в ней не одну, а множество отдельных точек, связанных между собой сетью связи, называемой системой душ или системой миров.
Система душ – более внутренняя, а система миров – более внешняя.
Так мы раскрываем в той самой точке в сердце, полученной нами свыше, всю реальность. Эта точка расширяется, и мы начинаем раскрывать в ней все мироздание.
Человек начинает видеть, что его точка в сердце включает в себя всех товарищей, а затем – все более далеких людей, пока не расширится на всю реальность.
Если в нем проясняется такое видение, восприятие, такой подход, - это хороший знак продвижения в результате правильного чтения книги Зоар.
Обсуждения Признаки духовного продвижения