Путь самореализации достаточно длинный. Это связано с тем, что само предназначение материального мира - дать живым существам возможность считать себя действовующими независимо от Бога. Само устройство этого мира скорее препятствует самооознанию, чем ведет к нему.
Поэтому сам по себе тот, кто стремится узнать о Боге - он очень редкий здесь.
Среди 8 400 000 форм жизни человеческих форм очень мало и даже если живое существо рождается в человеческом теле, мы видим, немногие обращаются к религии, особенно в Кали-йугу, век железа и станков. Людей интересуют утюги ) и разное железо, если вы будете говорить о чем-то кроме самоосознания, это очень заинтересует их. Но если вы начнете говорить о Боге, они скажут: Давайте сменим тему.
И среди тех, кто приходит в религию, очень немного людей интересуется собственно Богом, потому что люди приходят в основном в трудностях и их интерес - спасение. Они хотят вылечиться, избежать какой-то беды или просто стать более счастливо устроенным в духовном или материальном мире. И так это тоже личный интерес.
Тем не менее, следуя авторитетной релегиозной практике (в мусульманстве ли, христианстве, буддизме или индуизме), человек постепенно очищается. Вначале обычно, приходя в религию, человек склонен к имперсонализму, он больше думает о себе в связи со спасением и понимает Бога в большей степени как сияние, свет, любовь. И очищение означает, что он постепенно все больше переносит внимание с себя на Бога. Он привязывается к тому чтобы слышать и говорить о Боге.
Так постепенно его интерес будет меняться. И следуя авторитетно через многие жизни Он сможет понимать все более возвышенное знание. Речь не идет просто о какой-то вере, человек продвигается знанием - гьянаван. Реальностью. Связывая все с Богом, он становится все более сведущим во всем. И в конце его понимание о том, что Бог - это Верховная Личность и нет ничего, что не было бы связанно с Ним - достигает совершенства. Это и будет махатма, великая душа, тот кто очень редкий.
Среди 8 400 000 форм жизни человеческих форм очень мало и даже если живое существо рождается в человеческом теле, мы видим, немногие обращаются к религии, особенно в Кали-йугу, век железа и станков. Людей интересуют утюги ) и разное железо, если вы будете говорить о чем-то кроме самоосознания, это очень заинтересует их. Но если вы начнете говорить о Боге, они скажут: Давайте сменим тему.
И среди тех, кто приходит в религию, очень немного людей интересуется собственно Богом, потому что люди приходят в основном в трудностях и их интерес - спасение. Они хотят вылечиться, избежать какой-то беды или просто стать более счастливо устроенным в духовном или материальном мире. И так это тоже личный интерес.
Тем не менее, следуя авторитетной релегиозной практике (в мусульманстве ли, христианстве, буддизме или индуизме), человек постепенно очищается. Вначале обычно, приходя в религию, человек склонен к имперсонализму, он больше думает о себе в связи со спасением и понимает Бога в большей степени как сияние, свет, любовь. И очищение означает, что он постепенно все больше переносит внимание с себя на Бога. Он привязывается к тому чтобы слышать и говорить о Боге.
Так постепенно его интерес будет меняться. И следуя авторитетно через многие жизни Он сможет понимать все более возвышенное знание. Речь не идет просто о какой-то вере, человек продвигается знанием - гьянаван. Реальностью. Связывая все с Богом, он становится все более сведущим во всем. И в конце его понимание о том, что Бог - это Верховная Личность и нет ничего, что не было бы связанно с Ним - достигает совершенства. Это и будет махатма, великая душа, тот кто очень редкий.
Обсуждения Самооознание