Великое Совершенство

Наверное, мне нужно кое-что уточнить. Много раз я говорил вам здесь: «Я не Дзогченпа». Поэтому многие из вас могут подумать, что мне не нравится Дзогчен. Дзогпаченпо – это вершина всех ян, суть всех сутр и тантр, намерение мудрости будд, дхарма, которую можно держать в руке и которая может легко привести вас к освобождению. Поэтому мне нравятся эти учения. Все мои учителя были практикующими Дзогчен. Я получил много учений Дзогчен. И я также изо всех сил старался практиковать их. Однако у меня нет уверенности называть себя «Дзогченпа». Потому что я тот, кто знает свои мысли. Когда я обсуждал практику со своими учителями, они говорили мне: «О, ты практикующий Дзогчен».

Однако Дзогчен, или Великое Совершенство, означает, что все явления, которые появляются и существуют – все явления сансары и нирваны – совершенны в изначально чистом пространстве ригпа; и поскольку нет ничего большего, чем это, это «Великое». Верно? Таким образом, каждая возникающая мысль Дзогченпы естественным образом растворяется по мере возникновения, подобно рисованию на воде. Но это не то, что происходит со мной.

На днях я говорил вам, что врачи предупредили меня, что, если я не отдохну, а продолжу проводить долгие часы в практике, я умру. Это всего лишь одна маленькая мысль. Но этого достаточно, чтобы отпугнуть меня от практики. С точки зрения Дзогчен, рождение и смерть – это всего лишь небольшие мысли, не так ли? Но я никак не могу от них избавиться. Поэтому у меня нет мудрости Дзогчен. Итак, все, что я говорю, это то, что у меня ее нет. Не то чтобы у других этого не было. Учения Дзогчен велики.