Быть Здесь и сейчас - это как?

Духовный принцип «Быть здесь и сейчас» широко использовался и используется в философии и практике буддизма и особенно в дзен (чань). А через многочисленные книги мастеров XX века (Ошо, Джидду Кришнамурти и др.) распространился в современном западном обществе. Этого принципа придерживаются практикующие, да и многие непрактикующие ориентируются на него, ибо он известен, внутренне привлекателен и на первый взгляд кажется вполне понятным и очевидным.

Однако при ближайшем рассмотрении и попытке применить на практике возникают вопросы и недоумение. «Быть здесь и сейчас» — это как? Такой вопрос волнует многих, но далеко не все задают его вслух, ибо проявить своё неведение по столь известному принципу как-то неловко.

Рассмотрим подробно связанные с этой формулой смыслы. Обычно этот духовный принцип понимается так, что, конечно, будущего ещё нет, а прошлого уже нет. Будущее можно предполагать, а прошлое – вспоминать. Но и то и другое являются проекциями нашего ума, не более того. Степень присутствия нас в этих проекциях (мысли о прошлом и будущем) равняется степени отсутствия нас в настоящей действительности, которую мы проживаем. И вследствие этой неполноты присутствия мы не можем полноценно прожить и осуществить надлежащее в настоящем, со всеми вытекающими из этого последствиями: сожалениями, огорчениями и раскаяниями. Следуя же вышеизложенному принципу («Здесь и сейчас») можно преодолеть раздробленность и хаотичность мыслей и образов, целостно участвуя в своей деятельности, а освободившийся из плена лишних мыслеформ энергетический и волевой потенциал, подключаясь к исполняемому, помогает качественнее действовать, полнее переживать и осознавать в Вечном Настоящем.

действовать, полнее переживать и осознавать в Вечном Настоящем

Ведь и само слово «настоящее» имеет две смысловые линии:

Также интересно обратить внимание на фонетическую близость слов счастье и сейчас (происходящее в настоящем). Таково обычное понимание принципа «Быть здесь и сейчас».

Те, кто практикует принцип «Здесь и сейчас», руководствуясь словами своего Мастера, — ориентированы на личность и дух Мастера, образ которого заполняет сверхценный уровень внимания. При этом образуется сакральный канал взаимодействия и духовного преобразования (трансформации), в который и направляется высвободившийся потенциал энергии и внимания ученика.

У тех, кто не имеет такого духовного направителя, но старается придерживаться принципа «Здесь и сейчас» часто со временем нарастает неудовлетворённое ожидание, которое может быть выражено следующими словами. «В моей жизни были яркие и значимые эпизоды и события. Они в виде отзвука присутствуют во мне и сейчас. Стараясь жить по принципу «Здесь и сейчас» – то есть более ценным и истинным образом, я жду и большего результата, чем был тогда, в рассеянном и раздробленном состоянии. Но чего-то сравнимого с прошлыми самыми яркими эпизодами и событиями не происходит, и не уверен, что произойдёт». Так бывает, если нет того Мастера-учителя, кому посвящаешь всего себя и всю свою жизнь.

Ко всему вышеизложенному добавлю, что принцип «Быть здесь и сейчас» не является запретом (как многие думают) на воспоминания или отвлечённые умозрения. Для людей, отождествляющих себя с телом, место нахождения плоти и является местом я-присутствия. Эту позицию предлагаю переосмыслить. Ведь идя в магазин, мы констатируем, что здесь и сейчас мы идём в магазин. А придя в него, можно честно сказать, что мы находимся здесь и сейчас в магазине. Также и во внутренней реальности: вспоминая что-либо, отдавай себе отчёт, что ты вспоминаешь (идёшь к объекту внутреннего мира), а, вспомнив, уже находишься в общении с предметом воспоминания.

Войдя в ещё более тесный контакт, можно заново пережить нужный эпизод, причём и он (эпизод) и переживание будут в чём-то иными, чем прежде (также как нельзя войти в одну и ту же реку дважды). Поэтому, придерживаясь принципа «Жить здесь и сейчас», совсем необязательно загораживать себе дороги к событийно или эмоционально ценному прошлому опыту. Надо только отдавать себе отчёт, чем ты занимаешься в данное время, соблюдая внутреннюю правду, а не подменяя настоящее прошлым или воображаемым. Такая самоотчётность поможет обрести правду жизни перед самим собой и увеличит степень осознанности и самопознания, и поможет уйти от эгоцентричной мотивации в повседневной деятельности.