Современное человечество очень туманно представляет себе смысл супружеских отношений между мужчиной и женщиной, часто сводя их либо к непонятному тягостному для обоих мытарству, либо просто к получению друг от друга гедонистического удовольствия.
Но и тот и другой подход глубоко неверны, они не способствуют нашему развитию в более высокие космические сущности.
Все дело в том, что мужчина и женщина создают семью не для мытарств и удовольствий, а для космического совершенствования и взаимного развития.
В этой семье мужское начало олицетворяет собой вечный космический мужской принцип Янь, воплощающий в себе полностью все космические принципы (материя, энергия, сила, информация, смысл, дух, творчество, вдохновение и прочее), но с доминантой, с преобладанием принципа силы (воли). По космическим законам мужское внешнее начало должно подчиняться женскому внутреннему началу.
Женское начало в семье олицетворяет собой вечный женский космический принцип Инь, также воплощающий в себе полностью все космические принципы (материя, энергия, сила, информация, смысл, дух, творчество, вдохновение и прочее), но с доминантой, с преобладанием принципа любви (смысла).
Сама же семья является нейтральным, духовным срединным космическим началом, это вечный космический принцип Дэн, воплощающий, как и принципы Янь и Инь в себе полностью все космические принципы, но с доминантой, преобладанием принципа разума. Принцип Дэн проявляет себя как мужской принцип в женском принципе и женский принцип в мужском принципе и связывает искренне любящих друг друга мужчину и женщину в единую внутреннюю духовную сущность, в семью. По космическим законам мужское и женское начало должно подчиняться нейтральному срединному началу. Сила и Любовь должны управляться Разумом.
Отсюда прелюбодеяние (сексуальные отношения без истинной любви) является весьма тяжким грехом, ибо разрушает семью как дух, как соборный принцип, как эгрегор, а это препятствует космическому развитию человека как мужчины и женщины в более высокоразвитые духовные сущности.
Развитие мужчины и женщины в более высокие гармоничные космические сущности (прежде всего внутреннее развитие) в семье происходит следующим образом.
Сначала физический мужчина должен принять свою внутреннюю женственность (любовь), которую он обретает только в семье (слово брак не очень хорошее слово для взаимоотношений) через взаимные компромиссы со своей супругой и соединить свою мужскую психологию с доминантой силы с женской психологией с доминантой любви.
Таким образом, мужчина становится гармоничной бинарной, андрогинной духовной сущностью. То же самое должна сделать и женщина, приняв мужественность (силу, волю) во взаимных компромиссах с мужчиной.
Когда мужчина и женщина становятся духовными бинарными андрогинами внутренне, они полностью воплощают в себе внутренне весь космос как Янь и Инь, мужское и женское начала. Это также принцип гармоничных противоположностей.
После того, как мужчина и женщина внутренне достигают состояния андрогина, они получают право воплотиться не в человеческой, а в более высокой, ангельской цивилизации как тонкоматериальный, энергетический андрогин или супружеский энергетический эгрегор Янь-Инь. В человеческой цивилизации Янь и Инь материально существуют раздельно.
Далее энергетический супружеский эгрегор проходит следующие стадии развития через серию космических посвящений в более высокие энергетические состояния.
Когда энергетический андрогин как мужчино-женщина через вазимные компромиссы со своей внутренней сущностью Дэн осознают свою единую срединную сущность, срединную природу, уже не как Янь-Инь, а как Дэн, то Дэн также путем взаимных компромиссов с Янь-Инь осознает себя как Янь-Инь.
После этого ангел (Янь-Инь) получает право воплощения в более высокой космической цивилизации архангелов. Там они проявляют себя в теле силы как в едином начале Дэн, в силовом коконе. Это уже не бинарный андрогин, а единый андрогин.
Его внутренней сущностью является взаимодействие между Янь, Инь и Дэн. Далее процесс развития происходит точно также, как и на прежних уровнях, путем взаимных компромиссов между внешней и внутренней сущностями с образованием в итоге единой сущности все более и более высокого порядка.
Когда Дэн как силовой кокон полностью воплощает в себе начало взаимодействия между Янь, Инь и Дэн, и наоборот, то супружеский эгрегор, архангел как семья получает право воплотится в еще более высокой космической цивилизации, цивилизации мудрецов в информационном коконе (взаимодействие между Янь, Инь и Дэн).
Затем этот кокон развивается из взаимодействия Янь-Инь-Дэн в их взаимосвязь (внутреннее, потенциальное взаимодействие), он из информационного становится коконом любви или смысловым коконом.
Потом взаимосвязь Янь-Инь-Дэн переходит в их единство (Янь- часть Инь, Инь – часть Янь, Инь и Янь – части Дэн, Дэн – части Инь и Янь), в мистический кокон.
Потом единство переходит в стадию тождества (Янь – это не только Янь, но и Инь. Инь – не только Инь, но и Янь. Янь и Инь – не только Янь и Инь, но и Дэн. Дэн – не только Дэн, но и Янь и Инь), из мистического кокона рождается металогический кокон Творца.
Затем из металогического кокона Творца рождается метамистический кокон Музы, Творческого Источника Вдохновения.
Это происходит, когда тождество переходит в стадию единого неделимого целого, в стадию синтеза. Синтез – это когда Янь, Инь и Дэн не существуют как самостоятельные начала, а существуют только в форме абсолютного космического яйца, в форме единого целого.
Далее Синтез проходит мистерию аннигиляции, символического уничтожения, и из Музы рождается Создатель-Иерарх.
Когда в свою очередь Создатель-Иерарх проходит космическую мистерию аннигиляции, символического уничтожения, то рождается Создатель-Координатор. А когда Создатель-Координатор посвящает всех разумных и желающих того космических существ в тайны координационного управления, рождается самое прекрасное и любящее космическое существо – Создатель-Метакоординатор.
На этом развитие заканчивается, и космос становится новым раем, новым парадисом, где уже нет никакого эволюционного развития и эволюционного процесса, а совершенствование всех космических существ идет путем бесконечного и неиссякаемого, прекрасного творческого процесса.
Теперь Вы понимаете, каких блестящих возможностей развития и творчествак лишает себя человек, когда легкомысленно относится к своей супружеской жизни и грязнит высокое супружеское чувство любви. Кто предупрежден, тот вооружен.
Все дело в том, что мужчина и женщина создают семью не для мытарств и удовольствий, а для космического совершенствования и взаимного развития.
В этой семье мужское начало олицетворяет собой вечный космический мужской принцип Янь, воплощающий в себе полностью все космические принципы (материя, энергия, сила, информация, смысл, дух, творчество, вдохновение и прочее), но с доминантой, с преобладанием принципа силы (воли). По космическим законам мужское внешнее начало должно подчиняться женскому внутреннему началу.
Женское начало в семье олицетворяет собой вечный женский космический принцип Инь, также воплощающий в себе полностью все космические принципы (материя, энергия, сила, информация, смысл, дух, творчество, вдохновение и прочее), но с доминантой, с преобладанием принципа любви (смысла).
Сама же семья является нейтральным, духовным срединным космическим началом, это вечный космический принцип Дэн, воплощающий, как и принципы Янь и Инь в себе полностью все космические принципы, но с доминантой, преобладанием принципа разума. Принцип Дэн проявляет себя как мужской принцип в женском принципе и женский принцип в мужском принципе и связывает искренне любящих друг друга мужчину и женщину в единую внутреннюю духовную сущность, в семью. По космическим законам мужское и женское начало должно подчиняться нейтральному срединному началу. Сила и Любовь должны управляться Разумом.
Отсюда прелюбодеяние (сексуальные отношения без истинной любви) является весьма тяжким грехом, ибо разрушает семью как дух, как соборный принцип, как эгрегор, а это препятствует космическому развитию человека как мужчины и женщины в более высокоразвитые духовные сущности.
Развитие мужчины и женщины в более высокие гармоничные космические сущности (прежде всего внутреннее развитие) в семье происходит следующим образом.
Сначала физический мужчина должен принять свою внутреннюю женственность (любовь), которую он обретает только в семье (слово брак не очень хорошее слово для взаимоотношений) через взаимные компромиссы со своей супругой и соединить свою мужскую психологию с доминантой силы с женской психологией с доминантой любви.
Таким образом, мужчина становится гармоничной бинарной, андрогинной духовной сущностью. То же самое должна сделать и женщина, приняв мужественность (силу, волю) во взаимных компромиссах с мужчиной.
Когда мужчина и женщина становятся духовными бинарными андрогинами внутренне, они полностью воплощают в себе внутренне весь космос как Янь и Инь, мужское и женское начала. Это также принцип гармоничных противоположностей.
После того, как мужчина и женщина внутренне достигают состояния андрогина, они получают право воплотиться не в человеческой, а в более высокой, ангельской цивилизации как тонкоматериальный, энергетический андрогин или супружеский энергетический эгрегор Янь-Инь. В человеческой цивилизации Янь и Инь материально существуют раздельно.
Далее энергетический супружеский эгрегор проходит следующие стадии развития через серию космических посвящений в более высокие энергетические состояния.
Когда энергетический андрогин как мужчино-женщина через вазимные компромиссы со своей внутренней сущностью Дэн осознают свою единую срединную сущность, срединную природу, уже не как Янь-Инь, а как Дэн, то Дэн также путем взаимных компромиссов с Янь-Инь осознает себя как Янь-Инь.
После этого ангел (Янь-Инь) получает право воплощения в более высокой космической цивилизации архангелов. Там они проявляют себя в теле силы как в едином начале Дэн, в силовом коконе. Это уже не бинарный андрогин, а единый андрогин.
Его внутренней сущностью является взаимодействие между Янь, Инь и Дэн. Далее процесс развития происходит точно также, как и на прежних уровнях, путем взаимных компромиссов между внешней и внутренней сущностями с образованием в итоге единой сущности все более и более высокого порядка.
Когда Дэн как силовой кокон полностью воплощает в себе начало взаимодействия между Янь, Инь и Дэн, и наоборот, то супружеский эгрегор, архангел как семья получает право воплотится в еще более высокой космической цивилизации, цивилизации мудрецов в информационном коконе (взаимодействие между Янь, Инь и Дэн).
Затем этот кокон развивается из взаимодействия Янь-Инь-Дэн в их взаимосвязь (внутреннее, потенциальное взаимодействие), он из информационного становится коконом любви или смысловым коконом.
Потом взаимосвязь Янь-Инь-Дэн переходит в их единство (Янь- часть Инь, Инь – часть Янь, Инь и Янь – части Дэн, Дэн – части Инь и Янь), в мистический кокон.
Потом единство переходит в стадию тождества (Янь – это не только Янь, но и Инь. Инь – не только Инь, но и Янь. Янь и Инь – не только Янь и Инь, но и Дэн. Дэн – не только Дэн, но и Янь и Инь), из мистического кокона рождается металогический кокон Творца.
Затем из металогического кокона Творца рождается метамистический кокон Музы, Творческого Источника Вдохновения.
Это происходит, когда тождество переходит в стадию единого неделимого целого, в стадию синтеза. Синтез – это когда Янь, Инь и Дэн не существуют как самостоятельные начала, а существуют только в форме абсолютного космического яйца, в форме единого целого.
Далее Синтез проходит мистерию аннигиляции, символического уничтожения, и из Музы рождается Создатель-Иерарх.
Когда в свою очередь Создатель-Иерарх проходит космическую мистерию аннигиляции, символического уничтожения, то рождается Создатель-Координатор. А когда Создатель-Координатор посвящает всех разумных и желающих того космических существ в тайны координационного управления, рождается самое прекрасное и любящее космическое существо – Создатель-Метакоординатор.
На этом развитие заканчивается, и космос становится новым раем, новым парадисом, где уже нет никакого эволюционного развития и эволюционного процесса, а совершенствование всех космических существ идет путем бесконечного и неиссякаемого, прекрасного творческого процесса.
Теперь Вы понимаете, каких блестящих возможностей развития и творчествак лишает себя человек, когда легкомысленно относится к своей супружеской жизни и грязнит высокое супружеское чувство любви. Кто предупрежден, тот вооружен.
Обсуждения Психология совершенного супружества