Наша следующая сказка также содержит в себе элементы реальности и мистики, но судить о том, сказка это или реальность, придётся вам самим. Попробуйте сами понять, о чём в ней пойдёт речь: о мистике или о реальности нашей жизни. В этой сказке мистика жизни вполне может оказаться реальностью, а наша жизненная реальность – мистикой.
Иван-Царевич уже сам начинает путаться в том, в каком мире он в данный момент находится.
Нам уже удаётся понемногу постигать, что мир тридевятого царства почти ничем не отличается от нашего реального мира. Только «тот» мир почему-то уж оказывается реальнее, даже по контрасту, яркости света и его краскам. У нас всё получается наоборот и наш как бы реальный мир можно уже назвать «серым миром иллюзии». Он существует в реальном виде только в нашем уме, а на самом деле он другой. Он совершенно другой, гораздо шире и глубже, чем мы себе это представляем.
Как бы нам хотелось поскорее изучить мир тридевятого царства и быстрее понять его тонкости. Только это нам может помочь узнать, каким образом он влияет на нашу жизнь, на наш мир, на нашу реальность.
В мире тридевятого царства «живут» живые и мёртвые вместе. Мы не имеем такого зрения, чтобы это увидеть. «Тот» мир можно увидеть только в снах, снах-видениях, в состоянии клинической смерти, в обмороке. Мы видим его тогда, когда наш ум отключается от внешнего мира и перестаёт нам закрывать, от нас самих, «тот» мир. Только в этом случае мы полностью оказываемся в мире мистики. Попадая в него даже в своих снах, мы не можем понять его законы, его сущность. Мир тридевятого царства видится нам слишком запутанным, и до того символическим, что нам приходится использовать сонники, чтобы понять эти символы и расшифровать их. Но и сонники не могут помочь нам. Они не всегда правильно говорят нам о тех символах, описанных в них, так как эта символика зависит от самого человека.
«Тот» мир у каждого свой, а сонник пытается его сделать одним для всех.
Можно усомниться в том, что наш сказки о тридевятом царстве правдивые. Но, как нам проверить правильность наших выводов о нём? Мы на протяжении всей своей жизни не можем даже просто заглянуть в него и познать своими «щупальцами». Это мы сможем сделать в полном объёме только после своей смерти, когда попадём туда.
Многие из нас видят сны с видениями и могут сказать, что это именно так, но многие не видят подобные сны и не могут подтвердить правильность наших предположений. Есть ещё духовно продвинутые люди – йоги, которые, также вольно или не вольно, сталкиваются с этим царством. Они все, в один голос, рьяно утверждают то, что наш обычный мир полная мистика, а не реальность и отказываются от него. Для них реальность – это потусторонний мир.
Вывод о реальности миров мы оставляем сделать вам самим. Для этого мы будем пытаться и дальше всё больше и больше открывать потусторонний мир для вас.
Давайте, попытаемся проникнуть в царство наших сновидений и попробуем его хотя бы чуть-чуть изучить. Причём сделаем это так, чтобы наша обычная жизнь сама подсказала нам эти выводы о нём.
Мы, обычные люди, можем только, косвенно, увидеть действие или связь нашего мира с ним. Эта косвенность поможет нам понять некоторую закономерность, которая связывает эти два мира между собой. Иван-Царевич уже снова готовит для нас новые приключения, которые будут происходить в нашем и в том мирах.
Красная девица сильно изменилась после таких потрясений, которые обрушились на неё. Если бы не наш герой, то неизвестно, что бы с нею произошло. Но она так и не поняла ничего и продолжала быть «куклой». Видимо, это её устраивало, это был её обычный образ жизни, который она никак не хотела менять.
А кто из нас хочет полностью изменить свой образ жизни и начать всё с самого начала?
Вот, и она не хочет этого делать.
Только наш герой полностью меняет себя. Тридевятое царство уже снова влечёт к себе Ивана-Царевича.
Царство сновидений.
Тридевятое царство вмещает в себя всё, что есть в нашем мире: наши мысли, желания, чувства, разум, ум, дома, дороги, государства. Там всё это есть. Оно приходит в наш реальный мир оттуда. Наш обычный мир – это зеркальное отражение тридевятого царства. Попадая в это царство в своих снах, мы все, по мере своей сознательности, становимся в нём совершенно другими. Мы там не такие, какими мы есть в нашем реальном мире, какими мы знаем себя в нём. Люди там становятся теми, кем они есть на самом деле, без прикрас и без всякого обмана их ума.
В мире мистики отсутствует ложь. Вернее, она есть, но не скрыта, а явно видна.
В своих видениях Иван-Царевич часто встречал обычных людей в «том» тридевятом государстве. Люди находились в нём в довольно интересном состоянии разума. Это было скорее состояние Несознания. Они были там не сознательными и даже не разумными в какой-то мере людьми.
В нашем мире они в это время крепко спали.
В «том» мире спящие люди из нашего мира были скорее похожи на роботов.
Иван-Царевич встретил их на обычном тротуаре тридевятого царства. Людей было много. Они двигались толпой в одном направлении навстречу нашему герою. Когда Иван-Царевич попытался заглянуть в глаза этим людям, то он увидел странную картину:
«Двигающиеся люди имели широко раскрытые глаза, ничего и никого не видящие вокруг себя. Их глаза были похожи на глаза младенца, который только что родился. Кто из вас хотя бы раз серьёзно наблюдал за глазами новорожденного? Присмотритесь к ним очень внимательно, и вы увидите, что его глаза смотрят не в наш обычный мир. Они смотрят внутрь себя и видят мир, из которого этот ребёнок только что пришёл. Младенец своими глазами ещё видит внутренний мир, мир тридесятого царства. Глаза же этих людей в мире мистики смотрели прямо перед собой. Они были похожи на пуговицы в глазах игрушечных кукол. Они не видели мира тридевятого царства, а были направлены в обычный мир. Да, они скорее были похожи на тех кукол, о которых мы говорили ранее, чем на самих себя. Самое интересное было в том, что они все куда-то двигались в одном направлении. Они куда-то шли, что-то делали в этом видении, но вряд ли они понимали, что делают там и куда идут.
Наш герой ходил в этой толпе между людьми «там» в мире мистики. Он наклонялся к ним, идущим куда-то, пытаясь прислушаться и прочитать их мысли. Иван-Царевич подходил то к одному, то к другому человеку, но так и ничего не смог понять и прочитать в их разуме. Ему ничего не удалось услышать внутри них, тем более прочитать их мысли. Разум этих людей вместе с их мыслями просто спал. Люди были в этот момент к тому же ещё бессознательными. Он слышал только какое-то жужжание внутри этих людей. Как будто бы в каждом из них работал компьютер.
Они в это время куда-то шли, совершенно не соображая ни чего».
В «том» мире это были уже не люди. Это было просто некое подобие «живых кукол» потустороннего мира. Это и есть состояние несознания и неведения, когда человек не управляет своим разумом. Во сне он у большинства людей отключен.
Ни мыслей, ни сознательности, ни разума, ни чего…
Это было состояние настоящей пустоты в разуме.
Управляй этими людьми, кто хочет!
А вы сами в своих снах, сознательны ли?
Круги жизни.
Давайте теперь мы переведём это состояние в наш обычный мир.
Здесь мы получим аналогичную картину Несознательности и Неведения.
В нашей жизни мы всё время что-то пытаемся делать. Наша деятельность считается нормальной, если мы всё время что-то делаем, если мы находимся в состоянии некоего движения. Считается что, чем оно интенсивнее, тем лучше выполняется работа. Мы должны сделать то, это и стараемся что-то сделать для этого: пойти туда, найти то, взять это …
Чем выше интенсивность такой деятельности, тем выше её эффективность?
Это совсем не так!
Это самая серьёзная ошибка, которой подвержен наш разум. Это он думает, что если интенсивнее и быстрее «вращаться», делая дело, то эффективнее будет выполняться работа. Любое дело, сделанное в состоянии мира и покоя, делается намного быстрее и эффективнее!
В нашей жизни постоянно образуются настоящие круги некоей нашей деятельности. Она начинается с утра и кончается вечером. Не мы вращаем эти круги, а круги сами, постоянно вращаясь, заставляют нас пойти туда, найти то, взять это…, и так целый день они гоняют нас по кругу. Мы же считаем, что если будем интенсивнее вращаться в таких кругах, то дело, которое мы делаем, будет выполнено быстрее.
Те люди в тридевятом царстве, о которых мы говорили ранее, двигаются очень интенсивно и быстро. Они попали в подобный поток круговоротов, который заставляет их интенсивно вращаться, забирая их внутреннюю силу. Эти круговороты созданы и нужны рептилиям. Это ещё одна их уловка. При помощи кругов жизни они заставляют нас вращаться в нашей жизни, причём, вращения будут постоянно одними и теми же. Рептилии будут очень внимательно наблюдать за нами, чтобы мы, не дай Бог, не вышли из них.
Круговороты жизни – это наше настоящее рабство!
Для рептилий очень важно, чтобы мы не смогли выйти из подобных круговоротов жизни. Пока мы крутимся в них, они спокойны. Они нас, вращающихся в них, сталкивают между собой, упиваясь нашей энергией, но из круговоротов выйти нам не позволят. Для них это означает потерять человека, а вместе с ним и тёмную пищу.
Если же войти в состояние покоя, в котором находится Иван-Царевич, то мы окажемся выше этих круговоротов, как бы над ними. Можно даже полностью оказаться, как наш герой, вне этого потока. В этом случае, рептилии не смогут воспользоваться нашим неведением потому, что это уже будет Сознательность. Мы сможем покинуть их, если будем Сознательными – обладающими Знанием. Выполняемая работа со-Знанием будет иметь характеристики истинного исполнения и будет сделана с большой точностью.
Это будет работа, выполненная Душой.
Сам Иван-Царевич в «том» мире в своих снах был уже чуть-чуть сознательным. Он мог сам по своей воле передвигаться и совершать какие-либо поступки. Он уже не был таким, как они – роботом. Иван-Царевич понимал, что эту картину несознательных людей ему показали специально для того, чтобы он задумался над этим. Он должен был понять, что в том мире надо становиться сознательным даже во сне. Иначе, эта нечистая сила может воспользоваться этой ситуацией в своих интересах и даже уничтожить его. У него уже были некоторые знания по этому вопросу. Он знал, как можно стать сознательным во сне.
Этому также надо учиться!
Каждый из нас, как и наш Иван-Царевич, по мере своей сознательности в «том» мире, может участвовать сознательно в событиях, которые происходят «там». «Там» можно принимать какие-либо решения, как мы принимаем их в нашем мире, и даже мыслить. Иван-Царевич даже играл «там» в шахматы. Мы можем «там» своей сознательностью во сне изменять события, которые становятся затем событиями нашего мира. Можно их менять сознательно, изменяя какие-либо из них в свою пользу. Можно даже готовить своё будущее, но этому нужно было учиться, как и всему остальному в этом мире.
– Учиться, учиться и ещё раз учиться, – сказал один провидец нашего времени, которого до конца ещё не поняли.
Иван-Царевич уже не только понял, что будущее можно изменять, но даже проводил соответствующие эксперименты и опыты в этом направлении. Он пытался влиять на наш реальный мир, через потусторонний мир, через наше будущее.
Однажды Иван-Царевич опробовал эту работу с будущим.
Наблюдая со стороны и как бы сверху, он видел поезд, который двигался по железной дороге. Наш герой вдруг почувствовал, что впереди поезда есть опасность, которая приведёт его к катастрофе. Но поезд уже проехал поворот на объездной путь. Что делать? Тут Иван-Царевич увидел клавиатуру, которая была похожа на клавиатуру проигрывателей: вперёд, назад, стоп, пауза, воспроизведение. Тогда он нажал на кнопку «стоп» и поезд, к его удивлению, остановился. Вся картина замерла, и всё движение в ней остановилось. Тогда он нажал кнопку перемотка «назад» и вся эта картина мира «поехала» назад в прошлое. Это ещё больше удивило его.
– Ничего себе опыт! – воскликнул Иван-Царевич. – Как, оказывается, просто управлять прошлым, настоящим и будущим! Взял клавиатуру и дави себе клавиши.
Когда поезд вернулся назад к повороту, Иван-Царевич снова остановил время, нажав кнопку «стоп». Затем начал новое воспроизведение. Поезд снова поехал, но наш герой уже успел повернуть его в объезд.
Как потом оказалось, что действительно в нашем обычном мире впереди реального поезда была настоящая опасность. Он это уже потом узнал в обычных новостях.
Опыт ему прямо показал, как можно из мира мистики влиять на наш реальный мир. Он проводил и другие, соответствующие этому, опыты и видел, как они меняют нечто в его настоящей жизни.
Это был хотя и небольшой, но серьёзный успех.
Конечно, он ещё был только начинающим «волшебником». Он только-только начал изучать «духовную азбуку» «того» мира, изучать то, из чего она складывается, из каких элементов. Но даже это начальное обучение приводило его к очень интересным и неожиданным результатам. Иногда даже к шоку, от неожиданных открытий, например, как опыт с поездом. О том мире можно рассказывать многое.
Мы не будем сейчас рассказывать о том, как можно учиться духовности и оставим пока в покое мир наших сновидений. Эти фокусы могут увести нас и увели нас от главной цели – битвы с Тьмой. Иван-Царевич немного увёл нас от неё, а фокусы нам не нужны.
Так, где же скрывается этот источник Тьмы и её пособники?
Город Тьмы.
В тридевятом государстве где-то от нас спряталась Смерть, одна из главных представителей Тьмы, чтобы мы не могли знать о ней ничего. У неё очень серьёзная организация. Представьте себе любое министерство с огромным количеством клерков. Что-то наподобие такого министерства имеет Смерть. Своё влияние оттуда она может оказывать на наш материальный мир. В тридевятом царстве нет смерти, люди в этом царстве не умирают, а просто переходят в наш мир, рождаясь в нём. Мы в своём мире это называем рождением. У нас это рождение, а «там» это нечто похожее на «смерть», но они, в отличие от нас, знают о том, что рождаются в нашем мире.
Функция Смерти в мире мистики совершенно противоположная нашему миру.
Смерть создала в тридевятом царстве свою иерархию нечистой силы, во главе которой стоит она сама. Ниже её находятся все остальные: Кощеи-Бессмертные, Змеи-Горынычи, драконы, просто змеи, бесы, черти и т.д. Конечно, можно предположить, что города, которые существуют в тридевятом царстве, были разными по своей чистоте. Одни из них принадлежали Свету, другие – Тьме. Как правило, могло существовать их перемешивание в некоторых городах.
Естественно, где-то в «том» мире должно существовать место, где скопление нечистой силы является самым большим, чем в других городах. Где-то должен был существовать некий город драконов, их главная столица Тьмы. Он в нашем мире должен быть небольшим по своим размерам.
Иван-Царевич долго искал такой город.
Наконец, совершенно неожиданно, он не только отыскал это логово нечистых сил, но и пришёл в тот самый город драконов. В нём он остался жить. Этот город вобрал в себя самые лучшие их экземпляры, такие упитанные, жирные. Он как бы собрал самые отвратительные типы и виды этих обитателей тридевятого государства в одном месте. Это было похоже на рептильный террариум, только пока «в его клетках» сидели люди этого реального города. Такого, с одной стороны ужасного, а с другой стороны «чистого» города, одновременно, больше в этом государстве нигде не было. Самое интересное в том, что жить в нём было интереснее, чем в других городах. Здесь всё было живое и бурлящее. Постоянная борьба Света с Тьмой.
Если вы выживаете в этом городе, то вы выживите везде.
Жизнь здесь не стояла на месте.
Это был центр её динамики.
Наш герой решил пока не уходить из этого города. Эти твари были все здесь. Ему не надо было их где-то искать. Они ходят по этому городу, даже не скрываясь, ведь мы всё равно их не видим. Если бы Иван-Царевич справился с ними здесь, то они исчезли бы из всего тридевятого государства и ушли бы из нашего мира. Так что наша битва только-только начинается. Она будет проходить до победного конца. Иван-Царевич уже интуитивно знал, что обязательно их победит.
Как Иван-Царевич смог увидеть, что это город драконов, ведь они невидимы для него?
Он обладает сильной интуицией. Иван-Царевич просто интуитивно почувствовал по той реальной жизни, которая есть в этом городе, что их тут собралось великое множество. Энергетическое поле, аура этого города, а такие поля имеют все города, было сильно затемнено. В городе было много бурлящей и льющейся через край тёмной энергии. Он её, находясь в городе, внутренне ощущал всем своим сердцем. Но самое интересное было в том, что и духовные концессии, которые вроде бы должны бороться с Тьмой, были поражены той же темнотой.
Почти все люди, организации, общества в этом городе были поражены Тьмой.
Ей было поражено всё.
Улицы города плохо освещались. Дороги были разбитыми и просто отвратительными, школы – продажными. Чиновники были «зверями», которые измывались над людьми и «пожирали» их. Они делали с ними что хотели, при этом только жирели. Их дворцы на окраине города росли как грибы. Серость домов города резко бросалась в глаза. Всюду были серые панельные дома. Только один единственный храм стоял где-то плохо видимый среди этих серых и высоких многоэтажек, окружённый и скрытый ими. Но даже он стоял облезлым и некрасивым, хотя выглядел, конечно, лучше, чем остальная часть города. Свет, видимо, всё ещё продолжал бороться через этот храм с нечистотой города. Люди в городе были злые, крепко ругались и здорово пили, конечно, при этом часто дрались. На виду были все косвенные причины присутствия большого количество этих крупных огненных рептилий, но и мелких – было не меньшее количество.
…
Как хочется жить без битв, без драк!
Как хочется простого человеческого счастья и радости в нашей жизни!
Как хочется постоянно видеть глазами прекрасную красоту и радоваться ей!
Как хочется простого домашнего, семейного уюта, счастья, любви!
Но только-только появляется что-либо подобное, как тут же эти тёмные силы пытаются испортить нам наше счастье, накрывая его своей темнотой. Иван-Царевич всегда при этом начинал ощущать, как темнота постепенно обволакивает его разумное существо. Она оттесняла счастье и радость на задний план его разума, сдавливая его внутренний Свет.
Эта грязь исподтишка подкрадывается ко всем.
Как не хотелось ему снова браться за рукоятку своего меча-хладинца, но что делать?
Только одно радовало его, – он действительно был в душе боец, – что после этой новой битвы его сила станет ещё больше, а пространство Света увеличится. Город станет ещё чуточку светлее.
Ранее в истории тридевятого царства существовал сказочный рыцарь Ланцелот, который, также как и наш добрый молодец, бился с драконами. Вспомним его ключевую фразу о том, что «надо победить дракона в каждом человеке, победить дракона в самом себе и только тогда наш мир станет счастливым». Но он не сумел убедить в этом людей. Им почему-то с драконами жилось лучше. Так им было привычнее.
Может быть, они просто не знали настоящего счастья в жизни, когда отсутствуют эти рептилии?
– Как ты оказался прав! Тысячу раз прав! – воскликнул Иван-Царевич. – Низкий поклон тебе рыцарь Ланцелот! Вернуть бы тебя назад на землю в наше время! Хорошим ты бы был мне помощником.
Раб Божий.
В этом городе драконов очень чётко было видно что, там за каждым человеком в той или иной мере стояли эти драконы и их пособники из «того» мира. Причём, жизнь людей, её условия, социальный статус завесили только от них, от их величины и жирности, а не от самих людей. В наше время перестройки змеи и драконы получили так много власти, что жирели прямо на глазах. Они тут же порабощали людей, делали из них своих «рабов» и, питаясь их энергией, заставляли страдать, горевать и даже умирать.
Он сделали нас своими рабами!
С этой целью, даже само слово «раб» они специально исказили. Его истинное значение состоит в совсем другом смысле.
Мы, скорее, сыны Божьи!
Ведь слово «Ра-б» имеем сначала в своём составе имя Бога Солнца – «Ра» и приставку «б» – «буки», возможно, говорящую о том, что мы является частицами Бога, обладающими Знанием.
Наше будущее – это божественный человек-знания, Раб Божий!
Но это слово видимо рептилиям очень сильно не нравится. Оно ставит нас на одну ступень с Богом, поэтому они так злостно исказили его смысл. Им лучше видеть в нас своих рабов, в другом смысле этого слова. Им лучше приручить нас к грязному смыслу этого слова. Чтобы мы никогда не смогли понять, кто мы такие на самом деле. Они очень хотят, чтобы мы привыкли к этому рабскому слову и стали в этой жизни действительно их рабами. Чтобы мы никогда не смоги бы выйти из их подчинения.
Раб Божий – для них настоящая смерть!
Возьмём любого реального человека из нашего мира. В каждом из нас живут, или точнее, находят себе пристанище страдания, агрессия, обида, зависть, тщеславие, гордость. Это и есть темнота и грязь, которой питаются эти драконы (об этом мы говорили ранее). Именно этой грязной «пищей» питаются наши рептилии. Чем больше в человеке такой «пищи», тем крупнее его личный дракон, тем он жирнее, тем больше власти имеет такой человек в нашем реальном мире.
Представьте себе, что вы, имея при себе такого дракона, который на вас хорошо устроился, вдруг обратились к Свету, к Богу. Вы вдруг решили заняться очищением своей Души от грязи нашего разума, от него.
Как поведёт себя ваш собственный дракон, теряя почву под своими лапами, зная, что это для него погибель?
Ведь, все остальные места заняты.
Поверьте, что он будет делать всё, чтобы вы даже перестали об этом думать. Он не даст вам возможности что-то делать на этом пути. Он создаст для вас такие условия, столько препятствий, что преодолеть их сможет только человек, который имеет очень сильное устремление к Богу и сильную волю.
Змей любым путём будет вас останавливать!
При обращении к Богу у человека должна быть очень сильная воля, иначе эти драконы просто «съедят» вас живьём и заставят от него отречься. Они приведут много доводов в свою пользу. Вокруг вас появятся люди, которые будут из вас, образно выражаясь, делать «Ивана-дурака». Они будут всячески сбивать вас с истинного пути. Если бы этих драконов не существовало, то всё было бы намного легче. Поэтому человек, вставший на путь к Богу, получает так много испытаний в своей жизни. Вокруг него образуется густая Тьма, которая будет гасить Свет этого ищущего человека.
Для этого действительно нужны большие внутренние силы.
Для того чтобы хотя бы чуть-чуть удержаться на этом пути, надо быть очень сильным внутри!
Если у человека открыта Душа, и она чистая и светлая, то с ним дракон жить не сможет. Ему нечем будет питаться. Он останется голодным, сильно похудеет и исчезнет. К тому же её Свет заставит этого дракона сбежать. Такой дракон станет маленьким и забитым, если вообще сможет в этом человеке существовать. Если у человека Душа «затемнена» (Душа всегда светлая, а её темнота возникает от несовершенства нашего разума), то в таком человеке дракон и сильнее, и крупнее.
Социальный статус человека не только в этом городе, но и во всём тридевятом государстве возникает не здесь, не в нашем реальном мире, а там, в мире драконов. Законы в тридевятом государстве существуют в животном виде, как в стае. Это ещё очень хорошо потому, что есть хоть какие-то законы, в данном случае – законы стаи. Можно смело сказать, что в некоторых местах, как этот город драконов, их совсем нет, и они полностью отсутствуют. Там прав всегда тот, чей дракон сильнее и жирнее.
В «том» мире беззакония действует только закон силы, кто сильнее тот и прав.
Какие драконы в нашей сказке получились самыми сильными?
Те, которые жирнее и крупнее остальных.
Получается, что чем человек «темнее» в своём разуме, тем он выше остальных по своему социальному статусу в нашем обычном мире. У нас всё вывернуто ими наизнанку. Но не надо завидовать этим людям, потому что для этих рептилий человек просто кусочек тёмной пищи. Они, в конце концов, выжмут из него все «соки» и уже немощного и «выжатого» бросят в страдания и горе. Он им больше уже будет не нужен.
Если у человека открытая Душа и чистый разум, то такому человеку найти своё место в мире драконов очень не просто. Как правило, он должен был бы оказаться в самом низу социальной лестницы. Его дракон будет самым слабым или вообще будет отсутствовать. Но здесь вступает в действие другой закон мира тридевятого царства – Божественный Закон, Закон Света.
Таких людей не оставляет Бог, а помогает им не только выжить в этом мире, но и продолжать движение к Себе, к росту их светлых Душ. Он берёт таких людей под свою защиту и даёт им свою Силу. Такие люди не поднимаются высоко, но и не падают низко в своём социальном статусе. Он даёт им всё, что необходимо для движения к Нему. Их статус такой, чтобы их движение к Богу было максимальным и быстрым – как правило, средний.
Наш мир – это полное отражение мира тридевятого царства, и если в нём сегодня правят драконы, рептилии, то в нашей жизни проявляется правление Тьмы, т.е. «тёмных» людей. Они плодят для нас «тёмные» животные законы.
Вот таким видел мир тридевятого царства наш герой.
Иван-Царевич уже сам начинает путаться в том, в каком мире он в данный момент находится.
Нам уже удаётся понемногу постигать, что мир тридевятого царства почти ничем не отличается от нашего реального мира. Только «тот» мир почему-то уж оказывается реальнее, даже по контрасту, яркости света и его краскам. У нас всё получается наоборот и наш как бы реальный мир можно уже назвать «серым миром иллюзии». Он существует в реальном виде только в нашем уме, а на самом деле он другой. Он совершенно другой, гораздо шире и глубже, чем мы себе это представляем.
Как бы нам хотелось поскорее изучить мир тридевятого царства и быстрее понять его тонкости. Только это нам может помочь узнать, каким образом он влияет на нашу жизнь, на наш мир, на нашу реальность.
В мире тридевятого царства «живут» живые и мёртвые вместе. Мы не имеем такого зрения, чтобы это увидеть. «Тот» мир можно увидеть только в снах, снах-видениях, в состоянии клинической смерти, в обмороке. Мы видим его тогда, когда наш ум отключается от внешнего мира и перестаёт нам закрывать, от нас самих, «тот» мир. Только в этом случае мы полностью оказываемся в мире мистики. Попадая в него даже в своих снах, мы не можем понять его законы, его сущность. Мир тридевятого царства видится нам слишком запутанным, и до того символическим, что нам приходится использовать сонники, чтобы понять эти символы и расшифровать их. Но и сонники не могут помочь нам. Они не всегда правильно говорят нам о тех символах, описанных в них, так как эта символика зависит от самого человека.
«Тот» мир у каждого свой, а сонник пытается его сделать одним для всех.
Можно усомниться в том, что наш сказки о тридевятом царстве правдивые. Но, как нам проверить правильность наших выводов о нём? Мы на протяжении всей своей жизни не можем даже просто заглянуть в него и познать своими «щупальцами». Это мы сможем сделать в полном объёме только после своей смерти, когда попадём туда.
Многие из нас видят сны с видениями и могут сказать, что это именно так, но многие не видят подобные сны и не могут подтвердить правильность наших предположений. Есть ещё духовно продвинутые люди – йоги, которые, также вольно или не вольно, сталкиваются с этим царством. Они все, в один голос, рьяно утверждают то, что наш обычный мир полная мистика, а не реальность и отказываются от него. Для них реальность – это потусторонний мир.
Вывод о реальности миров мы оставляем сделать вам самим. Для этого мы будем пытаться и дальше всё больше и больше открывать потусторонний мир для вас.
Давайте, попытаемся проникнуть в царство наших сновидений и попробуем его хотя бы чуть-чуть изучить. Причём сделаем это так, чтобы наша обычная жизнь сама подсказала нам эти выводы о нём.
Мы, обычные люди, можем только, косвенно, увидеть действие или связь нашего мира с ним. Эта косвенность поможет нам понять некоторую закономерность, которая связывает эти два мира между собой. Иван-Царевич уже снова готовит для нас новые приключения, которые будут происходить в нашем и в том мирах.
Красная девица сильно изменилась после таких потрясений, которые обрушились на неё. Если бы не наш герой, то неизвестно, что бы с нею произошло. Но она так и не поняла ничего и продолжала быть «куклой». Видимо, это её устраивало, это был её обычный образ жизни, который она никак не хотела менять.
А кто из нас хочет полностью изменить свой образ жизни и начать всё с самого начала?
Вот, и она не хочет этого делать.
Только наш герой полностью меняет себя. Тридевятое царство уже снова влечёт к себе Ивана-Царевича.
Царство сновидений.
Тридевятое царство вмещает в себя всё, что есть в нашем мире: наши мысли, желания, чувства, разум, ум, дома, дороги, государства. Там всё это есть. Оно приходит в наш реальный мир оттуда. Наш обычный мир – это зеркальное отражение тридевятого царства. Попадая в это царство в своих снах, мы все, по мере своей сознательности, становимся в нём совершенно другими. Мы там не такие, какими мы есть в нашем реальном мире, какими мы знаем себя в нём. Люди там становятся теми, кем они есть на самом деле, без прикрас и без всякого обмана их ума.
В мире мистики отсутствует ложь. Вернее, она есть, но не скрыта, а явно видна.
В своих видениях Иван-Царевич часто встречал обычных людей в «том» тридевятом государстве. Люди находились в нём в довольно интересном состоянии разума. Это было скорее состояние Несознания. Они были там не сознательными и даже не разумными в какой-то мере людьми.
В нашем мире они в это время крепко спали.
В «том» мире спящие люди из нашего мира были скорее похожи на роботов.
Иван-Царевич встретил их на обычном тротуаре тридевятого царства. Людей было много. Они двигались толпой в одном направлении навстречу нашему герою. Когда Иван-Царевич попытался заглянуть в глаза этим людям, то он увидел странную картину:
«Двигающиеся люди имели широко раскрытые глаза, ничего и никого не видящие вокруг себя. Их глаза были похожи на глаза младенца, который только что родился. Кто из вас хотя бы раз серьёзно наблюдал за глазами новорожденного? Присмотритесь к ним очень внимательно, и вы увидите, что его глаза смотрят не в наш обычный мир. Они смотрят внутрь себя и видят мир, из которого этот ребёнок только что пришёл. Младенец своими глазами ещё видит внутренний мир, мир тридесятого царства. Глаза же этих людей в мире мистики смотрели прямо перед собой. Они были похожи на пуговицы в глазах игрушечных кукол. Они не видели мира тридевятого царства, а были направлены в обычный мир. Да, они скорее были похожи на тех кукол, о которых мы говорили ранее, чем на самих себя. Самое интересное было в том, что они все куда-то двигались в одном направлении. Они куда-то шли, что-то делали в этом видении, но вряд ли они понимали, что делают там и куда идут.
Наш герой ходил в этой толпе между людьми «там» в мире мистики. Он наклонялся к ним, идущим куда-то, пытаясь прислушаться и прочитать их мысли. Иван-Царевич подходил то к одному, то к другому человеку, но так и ничего не смог понять и прочитать в их разуме. Ему ничего не удалось услышать внутри них, тем более прочитать их мысли. Разум этих людей вместе с их мыслями просто спал. Люди были в этот момент к тому же ещё бессознательными. Он слышал только какое-то жужжание внутри этих людей. Как будто бы в каждом из них работал компьютер.
Они в это время куда-то шли, совершенно не соображая ни чего».
В «том» мире это были уже не люди. Это было просто некое подобие «живых кукол» потустороннего мира. Это и есть состояние несознания и неведения, когда человек не управляет своим разумом. Во сне он у большинства людей отключен.
Ни мыслей, ни сознательности, ни разума, ни чего…
Это было состояние настоящей пустоты в разуме.
Управляй этими людьми, кто хочет!
А вы сами в своих снах, сознательны ли?
Круги жизни.
Давайте теперь мы переведём это состояние в наш обычный мир.
Здесь мы получим аналогичную картину Несознательности и Неведения.
В нашей жизни мы всё время что-то пытаемся делать. Наша деятельность считается нормальной, если мы всё время что-то делаем, если мы находимся в состоянии некоего движения. Считается что, чем оно интенсивнее, тем лучше выполняется работа. Мы должны сделать то, это и стараемся что-то сделать для этого: пойти туда, найти то, взять это …
Чем выше интенсивность такой деятельности, тем выше её эффективность?
Это совсем не так!
Это самая серьёзная ошибка, которой подвержен наш разум. Это он думает, что если интенсивнее и быстрее «вращаться», делая дело, то эффективнее будет выполняться работа. Любое дело, сделанное в состоянии мира и покоя, делается намного быстрее и эффективнее!
В нашей жизни постоянно образуются настоящие круги некоей нашей деятельности. Она начинается с утра и кончается вечером. Не мы вращаем эти круги, а круги сами, постоянно вращаясь, заставляют нас пойти туда, найти то, взять это…, и так целый день они гоняют нас по кругу. Мы же считаем, что если будем интенсивнее вращаться в таких кругах, то дело, которое мы делаем, будет выполнено быстрее.
Те люди в тридевятом царстве, о которых мы говорили ранее, двигаются очень интенсивно и быстро. Они попали в подобный поток круговоротов, который заставляет их интенсивно вращаться, забирая их внутреннюю силу. Эти круговороты созданы и нужны рептилиям. Это ещё одна их уловка. При помощи кругов жизни они заставляют нас вращаться в нашей жизни, причём, вращения будут постоянно одними и теми же. Рептилии будут очень внимательно наблюдать за нами, чтобы мы, не дай Бог, не вышли из них.
Круговороты жизни – это наше настоящее рабство!
Для рептилий очень важно, чтобы мы не смогли выйти из подобных круговоротов жизни. Пока мы крутимся в них, они спокойны. Они нас, вращающихся в них, сталкивают между собой, упиваясь нашей энергией, но из круговоротов выйти нам не позволят. Для них это означает потерять человека, а вместе с ним и тёмную пищу.
Если же войти в состояние покоя, в котором находится Иван-Царевич, то мы окажемся выше этих круговоротов, как бы над ними. Можно даже полностью оказаться, как наш герой, вне этого потока. В этом случае, рептилии не смогут воспользоваться нашим неведением потому, что это уже будет Сознательность. Мы сможем покинуть их, если будем Сознательными – обладающими Знанием. Выполняемая работа со-Знанием будет иметь характеристики истинного исполнения и будет сделана с большой точностью.
Это будет работа, выполненная Душой.
Сам Иван-Царевич в «том» мире в своих снах был уже чуть-чуть сознательным. Он мог сам по своей воле передвигаться и совершать какие-либо поступки. Он уже не был таким, как они – роботом. Иван-Царевич понимал, что эту картину несознательных людей ему показали специально для того, чтобы он задумался над этим. Он должен был понять, что в том мире надо становиться сознательным даже во сне. Иначе, эта нечистая сила может воспользоваться этой ситуацией в своих интересах и даже уничтожить его. У него уже были некоторые знания по этому вопросу. Он знал, как можно стать сознательным во сне.
Этому также надо учиться!
Каждый из нас, как и наш Иван-Царевич, по мере своей сознательности в «том» мире, может участвовать сознательно в событиях, которые происходят «там». «Там» можно принимать какие-либо решения, как мы принимаем их в нашем мире, и даже мыслить. Иван-Царевич даже играл «там» в шахматы. Мы можем «там» своей сознательностью во сне изменять события, которые становятся затем событиями нашего мира. Можно их менять сознательно, изменяя какие-либо из них в свою пользу. Можно даже готовить своё будущее, но этому нужно было учиться, как и всему остальному в этом мире.
– Учиться, учиться и ещё раз учиться, – сказал один провидец нашего времени, которого до конца ещё не поняли.
Иван-Царевич уже не только понял, что будущее можно изменять, но даже проводил соответствующие эксперименты и опыты в этом направлении. Он пытался влиять на наш реальный мир, через потусторонний мир, через наше будущее.
Однажды Иван-Царевич опробовал эту работу с будущим.
Наблюдая со стороны и как бы сверху, он видел поезд, который двигался по железной дороге. Наш герой вдруг почувствовал, что впереди поезда есть опасность, которая приведёт его к катастрофе. Но поезд уже проехал поворот на объездной путь. Что делать? Тут Иван-Царевич увидел клавиатуру, которая была похожа на клавиатуру проигрывателей: вперёд, назад, стоп, пауза, воспроизведение. Тогда он нажал на кнопку «стоп» и поезд, к его удивлению, остановился. Вся картина замерла, и всё движение в ней остановилось. Тогда он нажал кнопку перемотка «назад» и вся эта картина мира «поехала» назад в прошлое. Это ещё больше удивило его.
– Ничего себе опыт! – воскликнул Иван-Царевич. – Как, оказывается, просто управлять прошлым, настоящим и будущим! Взял клавиатуру и дави себе клавиши.
Когда поезд вернулся назад к повороту, Иван-Царевич снова остановил время, нажав кнопку «стоп». Затем начал новое воспроизведение. Поезд снова поехал, но наш герой уже успел повернуть его в объезд.
Как потом оказалось, что действительно в нашем обычном мире впереди реального поезда была настоящая опасность. Он это уже потом узнал в обычных новостях.
Опыт ему прямо показал, как можно из мира мистики влиять на наш реальный мир. Он проводил и другие, соответствующие этому, опыты и видел, как они меняют нечто в его настоящей жизни.
Это был хотя и небольшой, но серьёзный успех.
Конечно, он ещё был только начинающим «волшебником». Он только-только начал изучать «духовную азбуку» «того» мира, изучать то, из чего она складывается, из каких элементов. Но даже это начальное обучение приводило его к очень интересным и неожиданным результатам. Иногда даже к шоку, от неожиданных открытий, например, как опыт с поездом. О том мире можно рассказывать многое.
Мы не будем сейчас рассказывать о том, как можно учиться духовности и оставим пока в покое мир наших сновидений. Эти фокусы могут увести нас и увели нас от главной цели – битвы с Тьмой. Иван-Царевич немного увёл нас от неё, а фокусы нам не нужны.
Так, где же скрывается этот источник Тьмы и её пособники?
Город Тьмы.
В тридевятом государстве где-то от нас спряталась Смерть, одна из главных представителей Тьмы, чтобы мы не могли знать о ней ничего. У неё очень серьёзная организация. Представьте себе любое министерство с огромным количеством клерков. Что-то наподобие такого министерства имеет Смерть. Своё влияние оттуда она может оказывать на наш материальный мир. В тридевятом царстве нет смерти, люди в этом царстве не умирают, а просто переходят в наш мир, рождаясь в нём. Мы в своём мире это называем рождением. У нас это рождение, а «там» это нечто похожее на «смерть», но они, в отличие от нас, знают о том, что рождаются в нашем мире.
Функция Смерти в мире мистики совершенно противоположная нашему миру.
Смерть создала в тридевятом царстве свою иерархию нечистой силы, во главе которой стоит она сама. Ниже её находятся все остальные: Кощеи-Бессмертные, Змеи-Горынычи, драконы, просто змеи, бесы, черти и т.д. Конечно, можно предположить, что города, которые существуют в тридевятом царстве, были разными по своей чистоте. Одни из них принадлежали Свету, другие – Тьме. Как правило, могло существовать их перемешивание в некоторых городах.
Естественно, где-то в «том» мире должно существовать место, где скопление нечистой силы является самым большим, чем в других городах. Где-то должен был существовать некий город драконов, их главная столица Тьмы. Он в нашем мире должен быть небольшим по своим размерам.
Иван-Царевич долго искал такой город.
Наконец, совершенно неожиданно, он не только отыскал это логово нечистых сил, но и пришёл в тот самый город драконов. В нём он остался жить. Этот город вобрал в себя самые лучшие их экземпляры, такие упитанные, жирные. Он как бы собрал самые отвратительные типы и виды этих обитателей тридевятого государства в одном месте. Это было похоже на рептильный террариум, только пока «в его клетках» сидели люди этого реального города. Такого, с одной стороны ужасного, а с другой стороны «чистого» города, одновременно, больше в этом государстве нигде не было. Самое интересное в том, что жить в нём было интереснее, чем в других городах. Здесь всё было живое и бурлящее. Постоянная борьба Света с Тьмой.
Если вы выживаете в этом городе, то вы выживите везде.
Жизнь здесь не стояла на месте.
Это был центр её динамики.
Наш герой решил пока не уходить из этого города. Эти твари были все здесь. Ему не надо было их где-то искать. Они ходят по этому городу, даже не скрываясь, ведь мы всё равно их не видим. Если бы Иван-Царевич справился с ними здесь, то они исчезли бы из всего тридевятого государства и ушли бы из нашего мира. Так что наша битва только-только начинается. Она будет проходить до победного конца. Иван-Царевич уже интуитивно знал, что обязательно их победит.
Как Иван-Царевич смог увидеть, что это город драконов, ведь они невидимы для него?
Он обладает сильной интуицией. Иван-Царевич просто интуитивно почувствовал по той реальной жизни, которая есть в этом городе, что их тут собралось великое множество. Энергетическое поле, аура этого города, а такие поля имеют все города, было сильно затемнено. В городе было много бурлящей и льющейся через край тёмной энергии. Он её, находясь в городе, внутренне ощущал всем своим сердцем. Но самое интересное было в том, что и духовные концессии, которые вроде бы должны бороться с Тьмой, были поражены той же темнотой.
Почти все люди, организации, общества в этом городе были поражены Тьмой.
Ей было поражено всё.
Улицы города плохо освещались. Дороги были разбитыми и просто отвратительными, школы – продажными. Чиновники были «зверями», которые измывались над людьми и «пожирали» их. Они делали с ними что хотели, при этом только жирели. Их дворцы на окраине города росли как грибы. Серость домов города резко бросалась в глаза. Всюду были серые панельные дома. Только один единственный храм стоял где-то плохо видимый среди этих серых и высоких многоэтажек, окружённый и скрытый ими. Но даже он стоял облезлым и некрасивым, хотя выглядел, конечно, лучше, чем остальная часть города. Свет, видимо, всё ещё продолжал бороться через этот храм с нечистотой города. Люди в городе были злые, крепко ругались и здорово пили, конечно, при этом часто дрались. На виду были все косвенные причины присутствия большого количество этих крупных огненных рептилий, но и мелких – было не меньшее количество.
…
Как хочется жить без битв, без драк!
Как хочется простого человеческого счастья и радости в нашей жизни!
Как хочется постоянно видеть глазами прекрасную красоту и радоваться ей!
Как хочется простого домашнего, семейного уюта, счастья, любви!
Но только-только появляется что-либо подобное, как тут же эти тёмные силы пытаются испортить нам наше счастье, накрывая его своей темнотой. Иван-Царевич всегда при этом начинал ощущать, как темнота постепенно обволакивает его разумное существо. Она оттесняла счастье и радость на задний план его разума, сдавливая его внутренний Свет.
Эта грязь исподтишка подкрадывается ко всем.
Как не хотелось ему снова браться за рукоятку своего меча-хладинца, но что делать?
Только одно радовало его, – он действительно был в душе боец, – что после этой новой битвы его сила станет ещё больше, а пространство Света увеличится. Город станет ещё чуточку светлее.
Ранее в истории тридевятого царства существовал сказочный рыцарь Ланцелот, который, также как и наш добрый молодец, бился с драконами. Вспомним его ключевую фразу о том, что «надо победить дракона в каждом человеке, победить дракона в самом себе и только тогда наш мир станет счастливым». Но он не сумел убедить в этом людей. Им почему-то с драконами жилось лучше. Так им было привычнее.
Может быть, они просто не знали настоящего счастья в жизни, когда отсутствуют эти рептилии?
– Как ты оказался прав! Тысячу раз прав! – воскликнул Иван-Царевич. – Низкий поклон тебе рыцарь Ланцелот! Вернуть бы тебя назад на землю в наше время! Хорошим ты бы был мне помощником.
Раб Божий.
В этом городе драконов очень чётко было видно что, там за каждым человеком в той или иной мере стояли эти драконы и их пособники из «того» мира. Причём, жизнь людей, её условия, социальный статус завесили только от них, от их величины и жирности, а не от самих людей. В наше время перестройки змеи и драконы получили так много власти, что жирели прямо на глазах. Они тут же порабощали людей, делали из них своих «рабов» и, питаясь их энергией, заставляли страдать, горевать и даже умирать.
Он сделали нас своими рабами!
С этой целью, даже само слово «раб» они специально исказили. Его истинное значение состоит в совсем другом смысле.
Мы, скорее, сыны Божьи!
Ведь слово «Ра-б» имеем сначала в своём составе имя Бога Солнца – «Ра» и приставку «б» – «буки», возможно, говорящую о том, что мы является частицами Бога, обладающими Знанием.
Наше будущее – это божественный человек-знания, Раб Божий!
Но это слово видимо рептилиям очень сильно не нравится. Оно ставит нас на одну ступень с Богом, поэтому они так злостно исказили его смысл. Им лучше видеть в нас своих рабов, в другом смысле этого слова. Им лучше приручить нас к грязному смыслу этого слова. Чтобы мы никогда не смогли понять, кто мы такие на самом деле. Они очень хотят, чтобы мы привыкли к этому рабскому слову и стали в этой жизни действительно их рабами. Чтобы мы никогда не смоги бы выйти из их подчинения.
Раб Божий – для них настоящая смерть!
Возьмём любого реального человека из нашего мира. В каждом из нас живут, или точнее, находят себе пристанище страдания, агрессия, обида, зависть, тщеславие, гордость. Это и есть темнота и грязь, которой питаются эти драконы (об этом мы говорили ранее). Именно этой грязной «пищей» питаются наши рептилии. Чем больше в человеке такой «пищи», тем крупнее его личный дракон, тем он жирнее, тем больше власти имеет такой человек в нашем реальном мире.
Представьте себе, что вы, имея при себе такого дракона, который на вас хорошо устроился, вдруг обратились к Свету, к Богу. Вы вдруг решили заняться очищением своей Души от грязи нашего разума, от него.
Как поведёт себя ваш собственный дракон, теряя почву под своими лапами, зная, что это для него погибель?
Ведь, все остальные места заняты.
Поверьте, что он будет делать всё, чтобы вы даже перестали об этом думать. Он не даст вам возможности что-то делать на этом пути. Он создаст для вас такие условия, столько препятствий, что преодолеть их сможет только человек, который имеет очень сильное устремление к Богу и сильную волю.
Змей любым путём будет вас останавливать!
При обращении к Богу у человека должна быть очень сильная воля, иначе эти драконы просто «съедят» вас живьём и заставят от него отречься. Они приведут много доводов в свою пользу. Вокруг вас появятся люди, которые будут из вас, образно выражаясь, делать «Ивана-дурака». Они будут всячески сбивать вас с истинного пути. Если бы этих драконов не существовало, то всё было бы намного легче. Поэтому человек, вставший на путь к Богу, получает так много испытаний в своей жизни. Вокруг него образуется густая Тьма, которая будет гасить Свет этого ищущего человека.
Для этого действительно нужны большие внутренние силы.
Для того чтобы хотя бы чуть-чуть удержаться на этом пути, надо быть очень сильным внутри!
Если у человека открыта Душа, и она чистая и светлая, то с ним дракон жить не сможет. Ему нечем будет питаться. Он останется голодным, сильно похудеет и исчезнет. К тому же её Свет заставит этого дракона сбежать. Такой дракон станет маленьким и забитым, если вообще сможет в этом человеке существовать. Если у человека Душа «затемнена» (Душа всегда светлая, а её темнота возникает от несовершенства нашего разума), то в таком человеке дракон и сильнее, и крупнее.
Социальный статус человека не только в этом городе, но и во всём тридевятом государстве возникает не здесь, не в нашем реальном мире, а там, в мире драконов. Законы в тридевятом государстве существуют в животном виде, как в стае. Это ещё очень хорошо потому, что есть хоть какие-то законы, в данном случае – законы стаи. Можно смело сказать, что в некоторых местах, как этот город драконов, их совсем нет, и они полностью отсутствуют. Там прав всегда тот, чей дракон сильнее и жирнее.
В «том» мире беззакония действует только закон силы, кто сильнее тот и прав.
Какие драконы в нашей сказке получились самыми сильными?
Те, которые жирнее и крупнее остальных.
Получается, что чем человек «темнее» в своём разуме, тем он выше остальных по своему социальному статусу в нашем обычном мире. У нас всё вывернуто ими наизнанку. Но не надо завидовать этим людям, потому что для этих рептилий человек просто кусочек тёмной пищи. Они, в конце концов, выжмут из него все «соки» и уже немощного и «выжатого» бросят в страдания и горе. Он им больше уже будет не нужен.
Если у человека открытая Душа и чистый разум, то такому человеку найти своё место в мире драконов очень не просто. Как правило, он должен был бы оказаться в самом низу социальной лестницы. Его дракон будет самым слабым или вообще будет отсутствовать. Но здесь вступает в действие другой закон мира тридевятого царства – Божественный Закон, Закон Света.
Таких людей не оставляет Бог, а помогает им не только выжить в этом мире, но и продолжать движение к Себе, к росту их светлых Душ. Он берёт таких людей под свою защиту и даёт им свою Силу. Такие люди не поднимаются высоко, но и не падают низко в своём социальном статусе. Он даёт им всё, что необходимо для движения к Нему. Их статус такой, чтобы их движение к Богу было максимальным и быстрым – как правило, средний.
Наш мир – это полное отражение мира тридевятого царства, и если в нём сегодня правят драконы, рептилии, то в нашей жизни проявляется правление Тьмы, т.е. «тёмных» людей. Они плодят для нас «тёмные» животные законы.
Вот таким видел мир тридевятого царства наш герой.
Обсуждения Возвращение Ивана Царевича продолжение