Рождение новой традиции
Никогда ранее мне не приходилось слышать так много пренебрежительных слов в адрес поклонников традиций, Послушаешь рассуждения иных общественных деятелей, упоенных свободой собственных мыслей, слов и совести.
Никогда ранее мне не приходилось слышать так много пренебрежительных слов в адрес поклонников традиций, Послушаешь рассуждения иных общественных деятелей, упоенных свободой собственных мыслей, слов и совести.
Демонстративно и с легкостью отрицающих традицию в принципе, как анахронизм и тягостное наследие несовершенного прошлого, будто бы мешающую нашему движению в Европу на старте XXI века, и невольно застыдишься своего вполне умеренного консерватизма. Будто инновация, стремление обогнать время не являются российской традицией!
Однако дела идут лучше в те времена, когда основные силы общества шагают по дороге в ногу со временем, а обгоняют по бездорожью лишь вечно перевозбужденные и непоседливые, не обремененные большой ответственностью ни за свою семью, ни за судьбу народа и государства немногочисленные говоруны и падкие на чужую моду экзальтированные оригиналы. Сам я, признаюсь, никогда не слыл ортодоксом, мракобесом или ханжой, но при этом всю свою жизнь бережно относился к традициям -касалось ли это семьи, общества или государства или моего родного народа. Всегда с уважением отношусь и к чужим для меня традициям.
Мой жизненный опыт подсказывает, что традиции живут каждая свой век до тех пор, пока они удовлетворяют вызвавшим их к жизни потребностям времени, и до тех пор, пока они не войдут в противоречие с объективными потребностями более высокого порядка. Полезные инновации непременно пробьют себе дорогу среди охранительных традиций и в самом «продвинутом» XXI веке, как только докажут свою способность поддерживать дальнейшее развитие общества на более высоком уровне. Так в нашу жизнь вошли колесо, водопровод, многое другое и, наконец, Новый Завет.
Инновация для меня - это прежде всего рождение новой традиции, а не гибель старой. Кабинетные почины и большевистский волюнтаризм, конечно, не в счет. Такие инновации - из разряда мертворожденных. И когда я радуюсь добрым переменам, то я радуюсь прежде всего рождению новой жизнеспособной традиции, а вовсе не гибели старой. К былым достоинствам уходящей традиции я все-таки отношусь с должным почтением, как отношусь всегда почтительно к хотя и постаревшему, но заслуженному человеку.
И потому, оценивая деятельность того или иного человека, я стремлюсь увидеть такие результаты труда, которые получили продолжение во времени, стали предметом для подражания и повторения, стали общепринятой нормой жизни - превратились в традицию. Так же я отношусь и к результатам своей работы, только значительно строже и критичнее. При этом не беда, если новым вдруг становится хорошо забытое старое. Значит, когда-то поспешили с его отправкой на свалку истории.
Простой пример. Как-то тихо и незаметно у нас в стране отказались от чествования многодетных матерей. Их перестали награждать орденами «Материнская слава» и «Мать-героиня». В это же время в Якутии, наоборот, установили праздник - День матери в Республике Саха (Якутия), изготовили красивый, с якутскими бриллиантами почетный знак материнской славы, утвердили целый ряд социальных льгот, поощряющих материнский подвиг. Женщина в Якутии обрела высокий социальный статус. Теперь вот думаю: надо было орден учредить. Одним словом, возвеличили материнство, как это традиционно присуще народу Саха. И таких примеров множество, стоит лишь внимательнее присмотреться к окружающей действительности. Ведь возродили знак материнской славы в Кабардино-Балкарии, Саратовской, Омской, Тюменской, Челябинской областях, Южно-Сахалинске, Республике Башкортостан и других регионах.
СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ТРАДИЦИИ
Много нового в нашей стране появилось в период президентского правления Владимира Владимировича Путина. Главные итоги были в сжатой форме обобщены на недавнем расширенном заседании Государственного совета Российской Федерации. В своем докладе В.В. Путин заметил: «Главное, чего мы добились, - стабильности, которая позволяет строить планы, спокойно работать и создавать семьи. Вернулась уверенность, что жизнь будет и дальше меняться к лучшему».
Про себя я отметил, что Владимир Владимирович Путин - единственный из всех предшествующих руководителей страны, кто запросто может наведаться добрым гостем в дом, к семейному столу и рядовых, и широко известных российских граждан. Чашка чая, пирожок - разносолов не требует. А поговорить душевно о делах земных, заботах семейных он умеет.
В бытность мою Президентом Республики Саха (Якутия) я сам сопровождал В.В. Путина во время его встреч с жителями Якутии. В домашних условиях люди более доверительны и откровенны со своим Президентом.
Так рождается прекрасная российская традиция, которая, даст Бог, получит свое продолжение в повседневной практике будущих руководителей страны. В конце минувшего года В.В. Путин и Д.А. Медведев пригласили на праздничный вечер в Кремль многодетных матерей и отцов вместе с детьми, чтобы в теплой по-домашнему обстановке, с поздравлениями и новогодними подарками торжественно объявить наступающий 2008 год Годом семьи в России. И жители нашей страны могли наблюдать по телевидению, что хотя за праздничными столиками также были известные артисты, спортсмены, политики, но главной героиней встречи стала восьмилетняя жительница Еткульского района Челябинской области Виктория Бриленко, награжденная медалью «За отвагу». В прошлом году девочка вытащила из горящего дома троих маленьких детей. На приеме Вика со спасенной подругой спели Президенту России частушки о правилах поведения на пожаре. В свою очередь, Владимир Владимирович Путин поблагодарил смелую девочку за проявленное мужество и отметил, что даром такая медаль не дается. В своем кратком выступлении он также подчеркнул, что власть и впредь намерена делать все для того, чтобы укреплять семейные традиции в российском обществе.
Проведение Года семьи в нашей стране - это личная инициатива Президента России, о которой он объявил еще в апреле минувшего года в своем Послании Федеральному Собранию. Обращаясь к парламентариям, глава государства подчеркнул, что проведение в России Года семьи «позволит объединить усилия государства, общества, бизнеса вокруг важнейших вопросов укрепления авторитета и поддержки института семьи, базовых семейных ценностей». В июне последовал Указ Президента Российской Федерации «О проведении в Российской Федерации Года семьи», затем был создан Оргкомитет, в состав которого вошли руководители субъектов Федерации, представители органов исполнительной и законодательной власти, бизнеса, деятели культуры и спорта. Председателем Оргкомитета был назначен Первый заместитель Председателя Правительства Российской Федерации Д. А. Медведев. Оргкомитет подготовил план, включающий более 50 мероприятий. В нем не только отмечены памятные семейные даты, праздники, конкурсы и выставки, но также предусмотрены экспертиза и мониторинг правоприменительной практики в области семейной политики. Самое главное, по мнению Д. А. Медведева, чтобы Год семьи был результативным и помог выработать в нашей стране новую философию взаимоотношений между семьей, государством и обществом. Ведь и сам Год семьи - не единовременная акция, а часть долгосрочной политики государства, направленная на улучшение демографической ситуации, укрепление института семьи в обществе. Правительство страны подготовило план основных мероприятий, включив в него новые разделы - «Семья и общество», «Семья и бизнес».
Очень важным направлением работы на 2008 год Д. А. Медведев назвал совершенствование законодательства, приведение его в соответствие с велениями времени. Государственная Дума уже рассмотрела закон об опеке и попечительстве, в соответствии с которым появился ряд новых для России институтов, например, таких, как патронат. Вводится также так называемый гостевой режим пребывания ребенка в семье, для того чтобы произошла адаптация перед его принятием на воспитание. В соответствии с принятым новым законом с 1 января 2008 года появились два новых вида пособий, направленных на помощь беременным женщинам и детям военнослужащих, проходящих срочную службу. Это единовременное пособие для женщин в размере 14 тыс. рублей и по 6 тыс. рублей в месяц на детей до достижения ими возраста трех лет. Президентом Российской Федерации поддержана инициатива создания фонда помощи детям, находящимся в трудной ситуации. На эти цели было сразу зарезервировано более 5 млрд. рублей.
Указом Президента Российской Федерации от 9 октября 2007 года утверждена Концепция демографической политики Российской Федерации на период до 2025 года. В документе заложены основные направления демографической политики государства: увеличение продолжительности жизни, сокращение уровня смертности, рост рождаемости, регулирование внутренней и внешней миграции, сохранение и укрепление здоровья населения и улучшение на этой основе демографической ситуации в стране. Целями демографической политики на период до 2025 года являются стабилизация численности населения к 2015 году на уровне 142-143 миллионов человек и создание условий для ее роста к 2025 году до 145 миллионов человек, а также повышение качества жизни и увеличение ожидаемой продолжительности жизни к 2015 году до 70 лет, к 2025 году - до 75 лет.
Работа развернулась не только на федеральном уровне, но и в каждом регионе, в каждом муниципалитете - сквозная работа. Активное участие в ней принимает также Национальный комитет «Российская семья».
КАКИЕ СЕМЬИ В РОССИИ ПОХОЖИ ДРУГ НА ДРУГА?
Выступая 8 февраля 2008 года на расширенном заседании Госсовета, Президент Российской Федерации В.В. Путин подчеркнул: «И конечно, нам необходима действенная политика поддержки семьи. Базу для такой политики составят как уже принятые серьезные решения, так и новые меры». И здесь важнейшими являются задачи по жилищному строительству и созданию условий, при которых граждане смогут самостоятельно решать свои жилищные проблемы, в частности, улучшать свои жилищные условия в соответствии с меняющейся семейной ситуацией.
Нужно также иметь в виду, что подъем экономики и увеличение доходов граждан приведут к значительному росту спроса на услуги образования и здравоохранения. Для того чтобы эти сферы соответствовали возрастающим потребностям граждан, главным условием их финансирования должны быть качество и объем предоставляемых услуг.
Необходимо активно задействовать налоговые механизмы для стимулирования инвестиций в развитие человеческого капитала. Для этого требуется в максимальной степени освободить от налогов расходы компаний и граждан. Обращаю на это внимание и Правительства Российской Федерации, и депутатов Государственной Думы: освободить от налогов расходы компаний и граждан на образование и медицинское страхование, софинансирование пенсионных накоплений.
Нам надо добиться, чтобы все граждане нашей страны, используя свои знания и умения, а там, где необходимо помощь государства, имели возможность получить качественное образование, поддержать свое здоровье, приобрести жилье, иметь достойные доходы и уровень жизни, определяющий принадлежность к так называемому среднему классу. При этом считаю, что минимальной планкой доли среднего класса в общей структуре населения к 2020 году должен быть для нас уровень не менее 60 процентов, а может быть -и 70. При этом дифференциация доходов семей должна сократиться с нынешнего, абсолютно неприемлемого, пятнадцатикратного разрыва до более умеренного. Но подчеркну - не лишающего стимулов для профессиональной и творческой самореализации. Уравниловки быть не должно. Россия должна стать страной, лучшей по возможностям для карьерного роста, для значительного повышения социального и материального статуса своих граждан, лучшей - в поощрении таланта и успеха.
Более конкретные задачи для повышения статуса российской семьи трудно себе представить.
Касаясь содержания проводимого в стране Года семьи, председатель Оргкомитета Д.А. Медведев особо подчеркивает: «Несмотря на обилие мероприятий, праздников, информационных поводов, не они являются главными, и даже не дополнительные средства и выплаты, которые мы предложим, и не объекты, которые будут построены. Наша главная задача - вернуть российской семье тот авторитет, который она имела в начале прошлого века». Это и есть возвращение доброй традиции, о которой говорил и писал великий русский писатель Л.Н. Толстой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга». Так пусть похожими станут все российские семьи.
НЕПОВТОРИМОЕ ТЕПЛО ДОМАШНЕГО ОЧАГА
Отказавшись от абстрактных представлений о семье, о человеке, мы непременно придем к важному выводу о том, что следует учитывать и нематериальные аспекты развития семьи. Вот тут на помощь следует призвать традицию, имеющую корни народные, национальные, этнические. Эта традиция делает семью неповторимой ячейкой нашего общества. Проблема традиционности современного быта, культурной самобытности и преемственности российских семей приобретает все большее значение, становится ключевой в обострившейся демографической ситуации.
Возрождение народных, национальных, этнических традиций, усиление культурной преемственности народов России необходимо для того, чтобы семья свободно решала свои задачи, сознательно и с радостью. Традиция не сковывает свободу, а наполняет ее смыслом, самодвижением. И тогда никого не нужно принуждать. Необходимо лишь создать условия, требуемые для существования добрых национальных традиций. Возрождение национальных традиций материальной и духовной культуры, этнического своеобразия семейного домашнего быта представляется едва ли не главным путем возрождения традиционной российской семьи.
Положение семьи в обществе - двойственное: как социального института, обладающего соответствующей суммой правовых норм, и как малой группы, члены которой напрямую связаны с обществом. Такая двойственность объясняет не только изменчивость, но и устойчивость традиций семейного быта.
Семейный домашний быт является наиболее устойчивой сферой существования этнического своеобразия. Именно в семье «бьется сердце» каждого народа. Именно здесь формируется, функционирует, создается этническая культура. Главный передающий механизм - традиция. Еще раз повторю, что этническая традиция - необходимое условие передачи и функционирования культуры в семье и в обществе.
Традиция передается и закрепляется в процессе семейного воспитания и образования, в повседневном домашнем быту. Этому содействуют государство и общество, прежде всего через систему образования. Важнейшую роль играет церковь.
В Республике Саха (Якутия) много лет существует единственный в мире Музей народной педагогики. По существу, это научно-методический республиканский центр этнопедагогики, располагающий внушительным фондом народной педагогической мудрости. Создал его ныне покойный замечательный якутский сельский интеллигент, педагог, отец семерых детей Константин Спиридонович Чиряев. Он сумел превратить общеобразовательную школу в большую семью, а семью - в школьный класс, где свято соблюдаются народные традиции.
Якутские педагоги и организаторы (Образования получили высокую оценку и авторитетную поддержку со стороны замечательного российского педагога, академика, доктора наук Геннадия Никандровича Волкова, чья книга «Педагогика любви» стала для них настольной.
Семейно-бытовые традиции во все времена играют фундаментальную роль в хозяйственном и трудовом воспитании детей, в их выборе своей будущей профессии, Вот почему так важно заботиться о трудовой занятости родителей, всемерно поддерживать трудовые династии умельцев.
Нельзя оставить без внимания благородные традиции внутрисемейных связей. Например, для укрепления авторитета матери и отца, высокопочитаемых в традиционных семьях, празднуют День матери в Якутии, День отца в Липецкой области. Почетный знак «За верность отцовскому долгу» в Липецкой области будут вручать с этого года и вместе с ним - премию в размере 10 тыс. рублей на областном празднике «День отца». Среди первых кавалеров почетного знака - врачи, педагоги, рабочие, предприниматели, священники, пенсионеры: 17 многодетных отцов, и четверо воспитывают детей в одиночку. Газоэлектросварщик из Усмани Сергей Беляков растит шестерых детей, а Павел Пчельников из Добринки- десятерых. Почетный знак был утвержден еще в 2006 году по инициативе делегатов V Съезда женщин Липецкой области.
В развитие традиций внешних связей семей в Республике Саха (Якутия), например, всемерно стимулируют взаимопомощь и взаимовыручку, благотворительность. Кульминацией стало общереспубликанское движение «2000 году - 2000 добрых дел». В стороне не остался никто, и люди стали ближе друг к другу.
Следует обратиться к лучшим традициям культуры каждого народа, вернуть национальный облик поселениям, жилищу, одежде. Сделать это, конечно, лучше всего с учетом достижений цивилизации, возрождая секреты прошлого на основе новых технологий.
Меня, например, обескураживает варварское отношение к колодцам, родникам, другим источникам питьевой воды в наших деревнях, селах и городах. Пользуются ими все проживающие рядом, и картина складывается похожая во всех российских регионах, где я бывал, а езжу очень много.
Думаю, что еще многое предстоит сделать для возрождения народных праздничных традиций каждой семьи. В Республике Саха (Якутия) летний национальный праздник «Ысыах» специальным указом, в бытность мою Президентом республики, был объявлен еще и нерабочим днем. По сути, сложился грандиозный праздничный комплекс, наполненный богатым по содержанию и глубоким по смыслу самобытным материалом, оживляющим лучшие народные культурные традиции. Не менее широко мы празднуем русскую Масленицу и национальные праздники народов Севера.
СЕМЕЙНЫЕ РОДНИКИ НАРОДОВ
Меня всегда настораживает нежелание крайне либеральной части нашей интеллигенции признавать реальность, в которой бытовая культура населения остается носительницей той или иной этнической специфики. Считаю, что именно эти настроения и соответствующие им поступки порождают всплески национального экстремизма, порой переходящего в терроризм, разыгрывается крупная карта в большой политической игре.
Между тем этническая специфика, то есть сочетание особенностей в культуре и быте народа, не является анахронизмом в условиях развития демократического общества. Истинные единство и прочность демократического общества возможны лишь при сохранении в нем многообразия этнических культур, их свободного развития, взаимодействия и духовного взаимообогащения. Единообразие - признак крайней рациональности, узкого расчета. Для культуры это неприемлемо.
Поддержка многообразия этнической культурной семейной традиции, этой «цветущей сложности», позволит наполнить энергией и разбудит творческий потенциал каждой существующей и будущей российской семьи. Ведь семья с ее устойчивыми принципами взаимоотношений между старшими и младшими, женской и мужской половинами, кровными родственниками и свойственниками была и остается той основной средой, в которой осуществлялось и осуществляется приобщение ребенка к коренным основам национальной, производственной, общественной жизни, к выработанным предшествующими поколениями духовным ценностям, к осознанию своего места и роли в коллективе и в обществе в целом. В семье происходит гражданская, сословная, религиозная, этническая самоидентификация человека, которая немыслима в иных условиях. Успех или неуспех родителей на педагогическом поприще зависит от содержания и целенаправленности семейного воспитания, от умелого применения в повседневной жизни семьи приемов традиционной народной, или этнокультурной, педагогики. Речь идет об использовании лучших образцов и богатейших традиций национальной культуры в образовании и воспитании детей.
Все начинается с имени ребенка. В языке каждого народа нет слов более субъективных и индивидуальных, чем личные имена. Сегодня наблюдается возвращение к памяти рода, возрождение старых имен, забытых в минувшие десятилетия и даже столетия. Возвращаются даже необычайно красивые языческие имена, которые у всех народов были разнообразны, а главное - привычны. Многие европейские народы, как, например, французы, вовсе их потеряли. А возвращение каждому поколению имен дедов, прадедов и вовсе далеких предков формирует у молодежи представление о непрерывности связи живущих с предшествующими поколениями. Кроме того, у всех народов существуют схожие представления о том, что имя ребенка, получаемое от родителей при рождении, становится определяющим в его дальнейшей судьбе.
По популярным сегодня именам можно проследить отношение семьи к национальной традиции или отметить ее полное отсутствие. Общество должно помогать молодым родителям в овладении традицией имя наречения, просвещать их в этом чрезвычайно ответственном деле. Чтобы не повторился случай присвоения российскому мальчику вместо человеческого имени классификационного номера какого-то астероида. Подобные «новации» уже знакомы нашему обществу по культурной революции 20-х годов прошлого столетия, когда доблестью считалось порвать все связи с национальной традицией. Все помнят также волну протеста против ИНН, якобы обезличивающего гражданина. С содроганием мы вспоминаем инвентарные номера узников концлагерей. Надо всегда отдавать отчет в том, что свое имя человек получает в награду вместе с жизнью.
Другая святая обязанность семьи - обучить ребенка родному языку. Долг государства и общества - оказать в этом действенную помощь. Ведь язык является базовым элементом индивидуальной культурной самобытности. Слава Богу, в России не существует никаких формальных препятствий для сохранения и развития языковых традиций. Однако трудности существуют,
Традиционное воспитание органически связано с личным образом жизни, типом хозяйственной деятельности и существующими социальными отношениями. Оно рассчитано не на вольное революционное обновление и быстрые трансформации, а на повторение и воспроизводство ранее созданных типов поведения, структур познания, установок и т.д. Сегодня это особенно наглядно проявляется в отношениях к детям Севера и Арктики, родители которых в силу особенностей традиционного хозяйствования ведут кочевой образ жизни. Дети надолго разлучаются с родителями и теряют возможность получать бесценные уроки семейного воспитания, растворяющегося в унифицированных условиях многонациональных интернатов и школ.
Новые неожиданные препятствия в обучении детей на родном языке встретили семьи, оказавшиеся за пределами России после распада СССР. Нашим соотечественникам требуется серьезная поддержка, но опыта по оказанию им эффективной помощи у нас еще не выработано. Эта проблема требует изучения и решения.
Надо сделать все возможное, чтобы предоставить каждой семье собственное традиционное семейно-бытовое пространство, способствующее развитию семьи в рамках этнических традиций с учетом ее традиционных хозяйственных, культурных и духовных функций.
По большому счету сверхзадачей семейного и школьного воспитания, да и всей национальной системы образования, является сохранение исторической связи поколений. Семейная народная педагогика решает именно эту конкретную задачу. Не всякая семья способна с ней справиться. Якутский опыт подсказывает, что надо проводить терпеливый педагогический всеобуч. Необходима также идеальная модель российской семьи XXI века, чтобы подрастающие поколения с детства представляли свой идеал супружеской жизни. Необходимо бережно относиться к положительному опыту семейного воспитания, вникать в существо новых идей и социальных проектов.
В своей замечательной книге «Мораль XXI века» лауреат премии имени В.И. Вернадского чилийский мыслитель Дарио Салас Соммэр высказывает интересную мысль, утверждая, что «сто сознательных семей во главе с совершенными родителями могли бы изменить жизнь целой нации. А тысяча таких семей изменили бы судьбу мира». Надо государству, обществу, бизнесу находить эти семьи, дорожить ими как национальным достоянием, добиваться их известности во всей стране, пропагандировать их опыт и традиции. В этом сила и мощь нашей державы.
Михаил Ефимович НИКОЛАЕВ,
заместитель Председателя Совета Федерации
Федерального Собрания Российской Федерации,
президент национального комитета «Российская семья»
Однако дела идут лучше в те времена, когда основные силы общества шагают по дороге в ногу со временем, а обгоняют по бездорожью лишь вечно перевозбужденные и непоседливые, не обремененные большой ответственностью ни за свою семью, ни за судьбу народа и государства немногочисленные говоруны и падкие на чужую моду экзальтированные оригиналы. Сам я, признаюсь, никогда не слыл ортодоксом, мракобесом или ханжой, но при этом всю свою жизнь бережно относился к традициям -касалось ли это семьи, общества или государства или моего родного народа. Всегда с уважением отношусь и к чужим для меня традициям.
Мой жизненный опыт подсказывает, что традиции живут каждая свой век до тех пор, пока они удовлетворяют вызвавшим их к жизни потребностям времени, и до тех пор, пока они не войдут в противоречие с объективными потребностями более высокого порядка. Полезные инновации непременно пробьют себе дорогу среди охранительных традиций и в самом «продвинутом» XXI веке, как только докажут свою способность поддерживать дальнейшее развитие общества на более высоком уровне. Так в нашу жизнь вошли колесо, водопровод, многое другое и, наконец, Новый Завет.
Инновация для меня - это прежде всего рождение новой традиции, а не гибель старой. Кабинетные почины и большевистский волюнтаризм, конечно, не в счет. Такие инновации - из разряда мертворожденных. И когда я радуюсь добрым переменам, то я радуюсь прежде всего рождению новой жизнеспособной традиции, а вовсе не гибели старой. К былым достоинствам уходящей традиции я все-таки отношусь с должным почтением, как отношусь всегда почтительно к хотя и постаревшему, но заслуженному человеку.
И потому, оценивая деятельность того или иного человека, я стремлюсь увидеть такие результаты труда, которые получили продолжение во времени, стали предметом для подражания и повторения, стали общепринятой нормой жизни - превратились в традицию. Так же я отношусь и к результатам своей работы, только значительно строже и критичнее. При этом не беда, если новым вдруг становится хорошо забытое старое. Значит, когда-то поспешили с его отправкой на свалку истории.
Простой пример. Как-то тихо и незаметно у нас в стране отказались от чествования многодетных матерей. Их перестали награждать орденами «Материнская слава» и «Мать-героиня». В это же время в Якутии, наоборот, установили праздник - День матери в Республике Саха (Якутия), изготовили красивый, с якутскими бриллиантами почетный знак материнской славы, утвердили целый ряд социальных льгот, поощряющих материнский подвиг. Женщина в Якутии обрела высокий социальный статус. Теперь вот думаю: надо было орден учредить. Одним словом, возвеличили материнство, как это традиционно присуще народу Саха. И таких примеров множество, стоит лишь внимательнее присмотреться к окружающей действительности. Ведь возродили знак материнской славы в Кабардино-Балкарии, Саратовской, Омской, Тюменской, Челябинской областях, Южно-Сахалинске, Республике Башкортостан и других регионах.
СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ТРАДИЦИИ
Много нового в нашей стране появилось в период президентского правления Владимира Владимировича Путина. Главные итоги были в сжатой форме обобщены на недавнем расширенном заседании Государственного совета Российской Федерации. В своем докладе В.В. Путин заметил: «Главное, чего мы добились, - стабильности, которая позволяет строить планы, спокойно работать и создавать семьи. Вернулась уверенность, что жизнь будет и дальше меняться к лучшему».
Про себя я отметил, что Владимир Владимирович Путин - единственный из всех предшествующих руководителей страны, кто запросто может наведаться добрым гостем в дом, к семейному столу и рядовых, и широко известных российских граждан. Чашка чая, пирожок - разносолов не требует. А поговорить душевно о делах земных, заботах семейных он умеет.
В бытность мою Президентом Республики Саха (Якутия) я сам сопровождал В.В. Путина во время его встреч с жителями Якутии. В домашних условиях люди более доверительны и откровенны со своим Президентом.
Так рождается прекрасная российская традиция, которая, даст Бог, получит свое продолжение в повседневной практике будущих руководителей страны. В конце минувшего года В.В. Путин и Д.А. Медведев пригласили на праздничный вечер в Кремль многодетных матерей и отцов вместе с детьми, чтобы в теплой по-домашнему обстановке, с поздравлениями и новогодними подарками торжественно объявить наступающий 2008 год Годом семьи в России. И жители нашей страны могли наблюдать по телевидению, что хотя за праздничными столиками также были известные артисты, спортсмены, политики, но главной героиней встречи стала восьмилетняя жительница Еткульского района Челябинской области Виктория Бриленко, награжденная медалью «За отвагу». В прошлом году девочка вытащила из горящего дома троих маленьких детей. На приеме Вика со спасенной подругой спели Президенту России частушки о правилах поведения на пожаре. В свою очередь, Владимир Владимирович Путин поблагодарил смелую девочку за проявленное мужество и отметил, что даром такая медаль не дается. В своем кратком выступлении он также подчеркнул, что власть и впредь намерена делать все для того, чтобы укреплять семейные традиции в российском обществе.
Проведение Года семьи в нашей стране - это личная инициатива Президента России, о которой он объявил еще в апреле минувшего года в своем Послании Федеральному Собранию. Обращаясь к парламентариям, глава государства подчеркнул, что проведение в России Года семьи «позволит объединить усилия государства, общества, бизнеса вокруг важнейших вопросов укрепления авторитета и поддержки института семьи, базовых семейных ценностей». В июне последовал Указ Президента Российской Федерации «О проведении в Российской Федерации Года семьи», затем был создан Оргкомитет, в состав которого вошли руководители субъектов Федерации, представители органов исполнительной и законодательной власти, бизнеса, деятели культуры и спорта. Председателем Оргкомитета был назначен Первый заместитель Председателя Правительства Российской Федерации Д. А. Медведев. Оргкомитет подготовил план, включающий более 50 мероприятий. В нем не только отмечены памятные семейные даты, праздники, конкурсы и выставки, но также предусмотрены экспертиза и мониторинг правоприменительной практики в области семейной политики. Самое главное, по мнению Д. А. Медведева, чтобы Год семьи был результативным и помог выработать в нашей стране новую философию взаимоотношений между семьей, государством и обществом. Ведь и сам Год семьи - не единовременная акция, а часть долгосрочной политики государства, направленная на улучшение демографической ситуации, укрепление института семьи в обществе. Правительство страны подготовило план основных мероприятий, включив в него новые разделы - «Семья и общество», «Семья и бизнес».
Очень важным направлением работы на 2008 год Д. А. Медведев назвал совершенствование законодательства, приведение его в соответствие с велениями времени. Государственная Дума уже рассмотрела закон об опеке и попечительстве, в соответствии с которым появился ряд новых для России институтов, например, таких, как патронат. Вводится также так называемый гостевой режим пребывания ребенка в семье, для того чтобы произошла адаптация перед его принятием на воспитание. В соответствии с принятым новым законом с 1 января 2008 года появились два новых вида пособий, направленных на помощь беременным женщинам и детям военнослужащих, проходящих срочную службу. Это единовременное пособие для женщин в размере 14 тыс. рублей и по 6 тыс. рублей в месяц на детей до достижения ими возраста трех лет. Президентом Российской Федерации поддержана инициатива создания фонда помощи детям, находящимся в трудной ситуации. На эти цели было сразу зарезервировано более 5 млрд. рублей.
Указом Президента Российской Федерации от 9 октября 2007 года утверждена Концепция демографической политики Российской Федерации на период до 2025 года. В документе заложены основные направления демографической политики государства: увеличение продолжительности жизни, сокращение уровня смертности, рост рождаемости, регулирование внутренней и внешней миграции, сохранение и укрепление здоровья населения и улучшение на этой основе демографической ситуации в стране. Целями демографической политики на период до 2025 года являются стабилизация численности населения к 2015 году на уровне 142-143 миллионов человек и создание условий для ее роста к 2025 году до 145 миллионов человек, а также повышение качества жизни и увеличение ожидаемой продолжительности жизни к 2015 году до 70 лет, к 2025 году - до 75 лет.
Работа развернулась не только на федеральном уровне, но и в каждом регионе, в каждом муниципалитете - сквозная работа. Активное участие в ней принимает также Национальный комитет «Российская семья».
КАКИЕ СЕМЬИ В РОССИИ ПОХОЖИ ДРУГ НА ДРУГА?
Выступая 8 февраля 2008 года на расширенном заседании Госсовета, Президент Российской Федерации В.В. Путин подчеркнул: «И конечно, нам необходима действенная политика поддержки семьи. Базу для такой политики составят как уже принятые серьезные решения, так и новые меры». И здесь важнейшими являются задачи по жилищному строительству и созданию условий, при которых граждане смогут самостоятельно решать свои жилищные проблемы, в частности, улучшать свои жилищные условия в соответствии с меняющейся семейной ситуацией.
Нужно также иметь в виду, что подъем экономики и увеличение доходов граждан приведут к значительному росту спроса на услуги образования и здравоохранения. Для того чтобы эти сферы соответствовали возрастающим потребностям граждан, главным условием их финансирования должны быть качество и объем предоставляемых услуг.
Необходимо активно задействовать налоговые механизмы для стимулирования инвестиций в развитие человеческого капитала. Для этого требуется в максимальной степени освободить от налогов расходы компаний и граждан. Обращаю на это внимание и Правительства Российской Федерации, и депутатов Государственной Думы: освободить от налогов расходы компаний и граждан на образование и медицинское страхование, софинансирование пенсионных накоплений.
Нам надо добиться, чтобы все граждане нашей страны, используя свои знания и умения, а там, где необходимо помощь государства, имели возможность получить качественное образование, поддержать свое здоровье, приобрести жилье, иметь достойные доходы и уровень жизни, определяющий принадлежность к так называемому среднему классу. При этом считаю, что минимальной планкой доли среднего класса в общей структуре населения к 2020 году должен быть для нас уровень не менее 60 процентов, а может быть -и 70. При этом дифференциация доходов семей должна сократиться с нынешнего, абсолютно неприемлемого, пятнадцатикратного разрыва до более умеренного. Но подчеркну - не лишающего стимулов для профессиональной и творческой самореализации. Уравниловки быть не должно. Россия должна стать страной, лучшей по возможностям для карьерного роста, для значительного повышения социального и материального статуса своих граждан, лучшей - в поощрении таланта и успеха.
Более конкретные задачи для повышения статуса российской семьи трудно себе представить.
Касаясь содержания проводимого в стране Года семьи, председатель Оргкомитета Д.А. Медведев особо подчеркивает: «Несмотря на обилие мероприятий, праздников, информационных поводов, не они являются главными, и даже не дополнительные средства и выплаты, которые мы предложим, и не объекты, которые будут построены. Наша главная задача - вернуть российской семье тот авторитет, который она имела в начале прошлого века». Это и есть возвращение доброй традиции, о которой говорил и писал великий русский писатель Л.Н. Толстой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга». Так пусть похожими станут все российские семьи.
НЕПОВТОРИМОЕ ТЕПЛО ДОМАШНЕГО ОЧАГА
Отказавшись от абстрактных представлений о семье, о человеке, мы непременно придем к важному выводу о том, что следует учитывать и нематериальные аспекты развития семьи. Вот тут на помощь следует призвать традицию, имеющую корни народные, национальные, этнические. Эта традиция делает семью неповторимой ячейкой нашего общества. Проблема традиционности современного быта, культурной самобытности и преемственности российских семей приобретает все большее значение, становится ключевой в обострившейся демографической ситуации.
Возрождение народных, национальных, этнических традиций, усиление культурной преемственности народов России необходимо для того, чтобы семья свободно решала свои задачи, сознательно и с радостью. Традиция не сковывает свободу, а наполняет ее смыслом, самодвижением. И тогда никого не нужно принуждать. Необходимо лишь создать условия, требуемые для существования добрых национальных традиций. Возрождение национальных традиций материальной и духовной культуры, этнического своеобразия семейного домашнего быта представляется едва ли не главным путем возрождения традиционной российской семьи.
Положение семьи в обществе - двойственное: как социального института, обладающего соответствующей суммой правовых норм, и как малой группы, члены которой напрямую связаны с обществом. Такая двойственность объясняет не только изменчивость, но и устойчивость традиций семейного быта.
Семейный домашний быт является наиболее устойчивой сферой существования этнического своеобразия. Именно в семье «бьется сердце» каждого народа. Именно здесь формируется, функционирует, создается этническая культура. Главный передающий механизм - традиция. Еще раз повторю, что этническая традиция - необходимое условие передачи и функционирования культуры в семье и в обществе.
Традиция передается и закрепляется в процессе семейного воспитания и образования, в повседневном домашнем быту. Этому содействуют государство и общество, прежде всего через систему образования. Важнейшую роль играет церковь.
В Республике Саха (Якутия) много лет существует единственный в мире Музей народной педагогики. По существу, это научно-методический республиканский центр этнопедагогики, располагающий внушительным фондом народной педагогической мудрости. Создал его ныне покойный замечательный якутский сельский интеллигент, педагог, отец семерых детей Константин Спиридонович Чиряев. Он сумел превратить общеобразовательную школу в большую семью, а семью - в школьный класс, где свято соблюдаются народные традиции.
Якутские педагоги и организаторы (Образования получили высокую оценку и авторитетную поддержку со стороны замечательного российского педагога, академика, доктора наук Геннадия Никандровича Волкова, чья книга «Педагогика любви» стала для них настольной.
Семейно-бытовые традиции во все времена играют фундаментальную роль в хозяйственном и трудовом воспитании детей, в их выборе своей будущей профессии, Вот почему так важно заботиться о трудовой занятости родителей, всемерно поддерживать трудовые династии умельцев.
Нельзя оставить без внимания благородные традиции внутрисемейных связей. Например, для укрепления авторитета матери и отца, высокопочитаемых в традиционных семьях, празднуют День матери в Якутии, День отца в Липецкой области. Почетный знак «За верность отцовскому долгу» в Липецкой области будут вручать с этого года и вместе с ним - премию в размере 10 тыс. рублей на областном празднике «День отца». Среди первых кавалеров почетного знака - врачи, педагоги, рабочие, предприниматели, священники, пенсионеры: 17 многодетных отцов, и четверо воспитывают детей в одиночку. Газоэлектросварщик из Усмани Сергей Беляков растит шестерых детей, а Павел Пчельников из Добринки- десятерых. Почетный знак был утвержден еще в 2006 году по инициативе делегатов V Съезда женщин Липецкой области.
В развитие традиций внешних связей семей в Республике Саха (Якутия), например, всемерно стимулируют взаимопомощь и взаимовыручку, благотворительность. Кульминацией стало общереспубликанское движение «2000 году - 2000 добрых дел». В стороне не остался никто, и люди стали ближе друг к другу.
Следует обратиться к лучшим традициям культуры каждого народа, вернуть национальный облик поселениям, жилищу, одежде. Сделать это, конечно, лучше всего с учетом достижений цивилизации, возрождая секреты прошлого на основе новых технологий.
Меня, например, обескураживает варварское отношение к колодцам, родникам, другим источникам питьевой воды в наших деревнях, селах и городах. Пользуются ими все проживающие рядом, и картина складывается похожая во всех российских регионах, где я бывал, а езжу очень много.
Думаю, что еще многое предстоит сделать для возрождения народных праздничных традиций каждой семьи. В Республике Саха (Якутия) летний национальный праздник «Ысыах» специальным указом, в бытность мою Президентом республики, был объявлен еще и нерабочим днем. По сути, сложился грандиозный праздничный комплекс, наполненный богатым по содержанию и глубоким по смыслу самобытным материалом, оживляющим лучшие народные культурные традиции. Не менее широко мы празднуем русскую Масленицу и национальные праздники народов Севера.
СЕМЕЙНЫЕ РОДНИКИ НАРОДОВ
Меня всегда настораживает нежелание крайне либеральной части нашей интеллигенции признавать реальность, в которой бытовая культура населения остается носительницей той или иной этнической специфики. Считаю, что именно эти настроения и соответствующие им поступки порождают всплески национального экстремизма, порой переходящего в терроризм, разыгрывается крупная карта в большой политической игре.
Между тем этническая специфика, то есть сочетание особенностей в культуре и быте народа, не является анахронизмом в условиях развития демократического общества. Истинные единство и прочность демократического общества возможны лишь при сохранении в нем многообразия этнических культур, их свободного развития, взаимодействия и духовного взаимообогащения. Единообразие - признак крайней рациональности, узкого расчета. Для культуры это неприемлемо.
Поддержка многообразия этнической культурной семейной традиции, этой «цветущей сложности», позволит наполнить энергией и разбудит творческий потенциал каждой существующей и будущей российской семьи. Ведь семья с ее устойчивыми принципами взаимоотношений между старшими и младшими, женской и мужской половинами, кровными родственниками и свойственниками была и остается той основной средой, в которой осуществлялось и осуществляется приобщение ребенка к коренным основам национальной, производственной, общественной жизни, к выработанным предшествующими поколениями духовным ценностям, к осознанию своего места и роли в коллективе и в обществе в целом. В семье происходит гражданская, сословная, религиозная, этническая самоидентификация человека, которая немыслима в иных условиях. Успех или неуспех родителей на педагогическом поприще зависит от содержания и целенаправленности семейного воспитания, от умелого применения в повседневной жизни семьи приемов традиционной народной, или этнокультурной, педагогики. Речь идет об использовании лучших образцов и богатейших традиций национальной культуры в образовании и воспитании детей.
Все начинается с имени ребенка. В языке каждого народа нет слов более субъективных и индивидуальных, чем личные имена. Сегодня наблюдается возвращение к памяти рода, возрождение старых имен, забытых в минувшие десятилетия и даже столетия. Возвращаются даже необычайно красивые языческие имена, которые у всех народов были разнообразны, а главное - привычны. Многие европейские народы, как, например, французы, вовсе их потеряли. А возвращение каждому поколению имен дедов, прадедов и вовсе далеких предков формирует у молодежи представление о непрерывности связи живущих с предшествующими поколениями. Кроме того, у всех народов существуют схожие представления о том, что имя ребенка, получаемое от родителей при рождении, становится определяющим в его дальнейшей судьбе.
По популярным сегодня именам можно проследить отношение семьи к национальной традиции или отметить ее полное отсутствие. Общество должно помогать молодым родителям в овладении традицией имя наречения, просвещать их в этом чрезвычайно ответственном деле. Чтобы не повторился случай присвоения российскому мальчику вместо человеческого имени классификационного номера какого-то астероида. Подобные «новации» уже знакомы нашему обществу по культурной революции 20-х годов прошлого столетия, когда доблестью считалось порвать все связи с национальной традицией. Все помнят также волну протеста против ИНН, якобы обезличивающего гражданина. С содроганием мы вспоминаем инвентарные номера узников концлагерей. Надо всегда отдавать отчет в том, что свое имя человек получает в награду вместе с жизнью.
Другая святая обязанность семьи - обучить ребенка родному языку. Долг государства и общества - оказать в этом действенную помощь. Ведь язык является базовым элементом индивидуальной культурной самобытности. Слава Богу, в России не существует никаких формальных препятствий для сохранения и развития языковых традиций. Однако трудности существуют,
Традиционное воспитание органически связано с личным образом жизни, типом хозяйственной деятельности и существующими социальными отношениями. Оно рассчитано не на вольное революционное обновление и быстрые трансформации, а на повторение и воспроизводство ранее созданных типов поведения, структур познания, установок и т.д. Сегодня это особенно наглядно проявляется в отношениях к детям Севера и Арктики, родители которых в силу особенностей традиционного хозяйствования ведут кочевой образ жизни. Дети надолго разлучаются с родителями и теряют возможность получать бесценные уроки семейного воспитания, растворяющегося в унифицированных условиях многонациональных интернатов и школ.
Новые неожиданные препятствия в обучении детей на родном языке встретили семьи, оказавшиеся за пределами России после распада СССР. Нашим соотечественникам требуется серьезная поддержка, но опыта по оказанию им эффективной помощи у нас еще не выработано. Эта проблема требует изучения и решения.
Надо сделать все возможное, чтобы предоставить каждой семье собственное традиционное семейно-бытовое пространство, способствующее развитию семьи в рамках этнических традиций с учетом ее традиционных хозяйственных, культурных и духовных функций.
По большому счету сверхзадачей семейного и школьного воспитания, да и всей национальной системы образования, является сохранение исторической связи поколений. Семейная народная педагогика решает именно эту конкретную задачу. Не всякая семья способна с ней справиться. Якутский опыт подсказывает, что надо проводить терпеливый педагогический всеобуч. Необходима также идеальная модель российской семьи XXI века, чтобы подрастающие поколения с детства представляли свой идеал супружеской жизни. Необходимо бережно относиться к положительному опыту семейного воспитания, вникать в существо новых идей и социальных проектов.
В своей замечательной книге «Мораль XXI века» лауреат премии имени В.И. Вернадского чилийский мыслитель Дарио Салас Соммэр высказывает интересную мысль, утверждая, что «сто сознательных семей во главе с совершенными родителями могли бы изменить жизнь целой нации. А тысяча таких семей изменили бы судьбу мира». Надо государству, обществу, бизнесу находить эти семьи, дорожить ими как национальным достоянием, добиваться их известности во всей стране, пропагандировать их опыт и традиции. В этом сила и мощь нашей державы.
Михаил Ефимович НИКОЛАЕВ,
заместитель Председателя Совета Федерации
Федерального Собрания Российской Федерации,
президент национального комитета «Российская семья»
Обсуждения Семья сильна традицией!