Раз в год Седой Лось любил уходить в особое место, которое находилось в одном лесу, каких много на Северо-Американском континенте. Так старый индеец соблюдал одну из древнейших традиций своего народа. Это был магический Поиск Видений. Через этот поиск проходили все мальчики и юноши племени, потому что Поиск Видений являлся обязательным обрядом посвящения юношей в воины. Седой Лось проводил этот обряд каждый год в осеннее время. Этим самым он получал ответы на главные вопросы или поддержку из духовного мира. Индеец брал с собой только флягу воды, так как был уже стар и не мог не пить, а так же девять разноцветных камушков. В лесу он просиживал ровно столько, сколько надо было, что бы молодая луна превратилась в полную. Полнолуние было кульминацией Поиска Видений, в эту ночь Седой Лось разжигал ритуальный костер и пел новую песню силы.
Поиск Видений стал привычкой старца. И вот в одну теплую осень Седой Лось отправился в лес на свое «заветное» место. Этим местом была небольшая поляна. Вокруг росли хвойные деревья, неподалеку трудолюбивые муравьи выстроили муравейник. Седой Лось расстелил на земле свою накидку чилкат, которая была расшита мистическими узорами. Потом он сел на накидку, поджав ноги под себя, и вытряхнул из мешочка свои девять разноцветных камушков. Зеленый камень он положил в центре, а остальные восемь по кругу, и взяв в руки погремушку начал петь песню, что бы «вызвать» свое животное силы.
Прошел день, ночь миновала, наступил новый день и новый вечер, Солнце катилось к закату, а Седой Лось все сидел в той же позе с закрытыми глазами и слушал тишину осеннего леса. Он был далеко от суетного мира и уже вторые сутки путешествовал по внутренним пространствам, и вдруг узрел подобное видение…
Его тотемный зверь – Лось гостевал на вершине горы у семейства орлов. Орел хвалился, что у него растут взрослые орлята, и скоро они будут помогать ему охотиться, а потом сами заведут себе потомство. На самой вершине горы стоял прекрасный дом, и Лось пошел в тот дом и сам закрыл себя в доме. В том доме было маленькое окно, через которое Лось видел семью Орла, он видел, как тот улетел за пищей, а на гнезда где жили орлица с орлятами, напали когуары. Лось хотел открыть двери и защитить орлиное семейство, но двери не открывались. Лось прилагал мощные усилия, и вдруг все исчезло. Осталась только пустота и темнота.
Седой Лось открыл глаза и увидел в центре своего магического круга орлиное перо, которое лежало рядом с зеленым камушком. Старый индеец поднял голову вверх и увидел над собой зловещее ночное небо. Была ночь, из-за туч не было видно звезд, только растущая луна изредка пробивала из-за туч своими лучами и освещала землю. Седой Лось понял, что его видение содержало в себе очень ценную информацию.
В те времена неподалеку вспыхнуло восстание. Молодые воины некоторых племен объединили свои силы против агрессии со стороны белых людей. Эти индейцы принесли бледнолицым большие бедствия. Поэтому Седой Лось понял, что Орел в его видении символизировал индейцев, которые «улетели на охоту», а орлята обозначали их детей. Когуары символизировали белых людей, а дом на вершине, из которого не мог выбраться Лось, обозначал то, что если он Седой Лось будет сидеть сейчас в этом лесу, то он не поможет «орлице» с «орлятами». Но в какую сторону ему идти, что бы предотвратить бедствие, которое может обрушиться на его краснокожих братьев?
Седой Лось взял в правую руку орлиное перо и подбросил вверх, что бы оно указало ему правильный путь. Перо плавно упало на чилкат и острием указало на юго-запад. Седой Лось собрал камушки в мешочек, положил туда же орлиное перо, выпил немного воды, встал и набросив на плечи чилкат пошел на юго-запад.
К утру, он вышел из леса на бескрайнюю равнину, а ближе к вечеру увидел перед собой вдали костры и жилища индейцев племени манданов. В стане индейцев были только женщины, старики и дети, почти все здоровые мужчины присоединились к восставшим племенам. Седого Лося радушно встретили, накормили и предоставили ночлег в типи вождя племени. Старец уже подумал, что это не те люди, которым необходима помощь, но утро следующего дня развеяло его сомнения…
Седой Лось проснулся из-за криков и выстрелов огнестрельных ружей. Он спросил у жены вождя, что происходит, и почему стреляют. Она ответила, что лучше ему посидеть в типи, так как это стреляют бледнолицые солдаты, и она как жена вождя пойдет на переговоры с белыми людьми.
«Позволь мне храбрая женщина пойти с тобой»,- молвил Седой Лось: «Поверь мне, я умею разговаривать с бледнолицыми.».
«Нет!»- ответила женщина: «Вы наш гость и я не могу подвергать вас смертельной опасности. И к тому же...».
Но тут ее разговор оборвали, в жилище зашел белый солдат с ружьем в руках и грубо сказал:
« А ну, черти краснокожие, топайте на Улицу!». Солдат пошарил по углам жилища и выгнал жену вождя и Седого Лося на открытый воздух.
Снаружи Седой Лось увидел подобную картину. Отряд солдат, состоящий из двенадцати человек, сгонял всех индейцев живущих в стане. Бородатый бледнолицый, вероятно командир, что-то громко кричал и сортировал индейцев. Стариков и женщин ставили по одну сторону, а детей по другую. Дети громко плакали и звали своих матерей. Когда все жители поселения были рассортированы, бородатый командир вскочил на своего коня и на ломаном наречии манданов заговорил: «Жены, матери и отцы! Я знал, что ваш сын и муж воевать против армия. Много убить белых солдат и приносить смерть. И если один из вас не показать нам место, где они прятаться, то дети ваши будут гореть в ваш костер. Вам понятно?».
Несколько индейских женщин бросились под копыта, и одна из них закричала: «Белый человек, не убивай наших детей! Наши мужья ушли на охоту». В ответ на это, бородатый выхватил саблю и ударил ей по голосящей индианке, та упала замертво. Индейские дети, видя такое, еще больше закричали.
«Молчать!!!»,- истерическим голосом закричал бородатый: «Вы меня обманывать! Я все знать про ваших мужчин! Fucking Indian », - выругался на английском командир.
Неожиданно для всех индейцев и белых солдат Седой Лось вышел из толпы женщин и стариков и на чистом английском языке сказал: «Зачем оскорбляешь народ наш? Зачем хочешь убить детей и внуков наших? Неужели не слышал ты от своих священников об аде и страшном суде!»».
Бородатый офицер опешил от подобных слов, но все так же грозно заговорил на родном языке:
«Кто ты такой, что бы учить меня? Или ты краснокожая скотина тоже хочешь умереть?».
«Нет, я не хочу умирать», - продолжал Седой Лось: «Я хочу жить. И хочу, что бы жили эти дети, старики и дети. Они ничего вам не скажут о своих мужчинах, потому что действительно не знают, где они прячутся!».
«А кто знает?», - спросил бородач.
«Я!», - ответил старец: «Когда я был два дня тому назад возле лесной чащи, я видел воинов племени…».
«Где это было? Говори скорее старик!», - закричал белый офицер.
«Мне тяжело объяснить. Могу показать», - схитрил Седой Лось.
«Ну ладно», - остыл бородач и скомандовал своим солдатам: «А ну олухи, отпустите этих индейцев и собирайтесь в дорогу, возьмите с собой воду и еду!», - офицер посмотрел в глаза Седому Лосю и сказал: «Смотри индеец, если ты нас обманешь, мы убьем тебя, а потом вернемся сюда и перебьем всех, от мала до велика!».
Бородач вложил саблю в ножны и громко сказал всем индейцам на языке манданов: «Этот старик нам помогать. Но если он нас обмануть, вы все будете умирать!».
Ближе к вечеру отряд белых солдат отправился в путь, по совету Седого Лося солдаты оставили лошадей у индейцев. Старый индеец объяснил командиру это тем, что с лошадьми будет тяжело пробираться по лесной чаще. Когда солдаты ушли старики и женщины индейского лагеря собрались у Главного Костра и начали бурно обсуждать поступок Седого Лося. Все осуждали старца и винили себя, что приютили у себя предателя.
Время шло. Полная луна сменилась на убывающую. Все взрослые поселения ждали известий о гибели своих воинов. По вечерам то и слышались траурные песни по погибшим. Но однажды, из темноты ночи появился Седой Лось, он пришел, опираясь на ружье. Выглядел старик довольно усталым, вся одежда его была испачкано грязью.
К старцу подошла жена вождя и грубо заявила: «Зачем пришел ты к нам, предатель? Чтобы рассказать про смерть наших мужей?»
«Что ты?», - начал говорить уставший Седой Лось: «Воинов ваших я вовсе не видел, не знаю,и никогда не знал где они прячутся. И не с плохой вестью я к вам, а с хорошей. Этих злобных васичу я завел в самые дебри лесной чащи. Бородатый офицер три раза пытался зарубить меня своей саблей. В одну из ночей, когда звезды были закрыты тучами, Луна еще не взошла, подвел солдат к проклятому месту Злобной Трясине. Именно там все васичу и остались, а я выжил только благодаря Вакан-Танке – Творцу Вселенной!».
Так сказал Седой Лось и отдал трофейное ружье в руки женщине. Жители поселения очень обрадовались, досыта накормили старого индейца и устроили ритуальные танцы до самого утра.
Восход Солнца был встречен индейцами с хвалебной песней Седого Лося, он благодарил Солнце, Луну, Утреннюю Звезду, Небо и Землю и Вакан-Танку, за его заботу, доброту и справедливость.
Поиск Видений стал привычкой старца. И вот в одну теплую осень Седой Лось отправился в лес на свое «заветное» место. Этим местом была небольшая поляна. Вокруг росли хвойные деревья, неподалеку трудолюбивые муравьи выстроили муравейник. Седой Лось расстелил на земле свою накидку чилкат, которая была расшита мистическими узорами. Потом он сел на накидку, поджав ноги под себя, и вытряхнул из мешочка свои девять разноцветных камушков. Зеленый камень он положил в центре, а остальные восемь по кругу, и взяв в руки погремушку начал петь песню, что бы «вызвать» свое животное силы.
Прошел день, ночь миновала, наступил новый день и новый вечер, Солнце катилось к закату, а Седой Лось все сидел в той же позе с закрытыми глазами и слушал тишину осеннего леса. Он был далеко от суетного мира и уже вторые сутки путешествовал по внутренним пространствам, и вдруг узрел подобное видение…
Его тотемный зверь – Лось гостевал на вершине горы у семейства орлов. Орел хвалился, что у него растут взрослые орлята, и скоро они будут помогать ему охотиться, а потом сами заведут себе потомство. На самой вершине горы стоял прекрасный дом, и Лось пошел в тот дом и сам закрыл себя в доме. В том доме было маленькое окно, через которое Лось видел семью Орла, он видел, как тот улетел за пищей, а на гнезда где жили орлица с орлятами, напали когуары. Лось хотел открыть двери и защитить орлиное семейство, но двери не открывались. Лось прилагал мощные усилия, и вдруг все исчезло. Осталась только пустота и темнота.
Седой Лось открыл глаза и увидел в центре своего магического круга орлиное перо, которое лежало рядом с зеленым камушком. Старый индеец поднял голову вверх и увидел над собой зловещее ночное небо. Была ночь, из-за туч не было видно звезд, только растущая луна изредка пробивала из-за туч своими лучами и освещала землю. Седой Лось понял, что его видение содержало в себе очень ценную информацию.
В те времена неподалеку вспыхнуло восстание. Молодые воины некоторых племен объединили свои силы против агрессии со стороны белых людей. Эти индейцы принесли бледнолицым большие бедствия. Поэтому Седой Лось понял, что Орел в его видении символизировал индейцев, которые «улетели на охоту», а орлята обозначали их детей. Когуары символизировали белых людей, а дом на вершине, из которого не мог выбраться Лось, обозначал то, что если он Седой Лось будет сидеть сейчас в этом лесу, то он не поможет «орлице» с «орлятами». Но в какую сторону ему идти, что бы предотвратить бедствие, которое может обрушиться на его краснокожих братьев?
Седой Лось взял в правую руку орлиное перо и подбросил вверх, что бы оно указало ему правильный путь. Перо плавно упало на чилкат и острием указало на юго-запад. Седой Лось собрал камушки в мешочек, положил туда же орлиное перо, выпил немного воды, встал и набросив на плечи чилкат пошел на юго-запад.
К утру, он вышел из леса на бескрайнюю равнину, а ближе к вечеру увидел перед собой вдали костры и жилища индейцев племени манданов. В стане индейцев были только женщины, старики и дети, почти все здоровые мужчины присоединились к восставшим племенам. Седого Лося радушно встретили, накормили и предоставили ночлег в типи вождя племени. Старец уже подумал, что это не те люди, которым необходима помощь, но утро следующего дня развеяло его сомнения…
Седой Лось проснулся из-за криков и выстрелов огнестрельных ружей. Он спросил у жены вождя, что происходит, и почему стреляют. Она ответила, что лучше ему посидеть в типи, так как это стреляют бледнолицые солдаты, и она как жена вождя пойдет на переговоры с белыми людьми.
«Позволь мне храбрая женщина пойти с тобой»,- молвил Седой Лось: «Поверь мне, я умею разговаривать с бледнолицыми.».
«Нет!»- ответила женщина: «Вы наш гость и я не могу подвергать вас смертельной опасности. И к тому же...».
Но тут ее разговор оборвали, в жилище зашел белый солдат с ружьем в руках и грубо сказал:
« А ну, черти краснокожие, топайте на Улицу!». Солдат пошарил по углам жилища и выгнал жену вождя и Седого Лося на открытый воздух.
Снаружи Седой Лось увидел подобную картину. Отряд солдат, состоящий из двенадцати человек, сгонял всех индейцев живущих в стане. Бородатый бледнолицый, вероятно командир, что-то громко кричал и сортировал индейцев. Стариков и женщин ставили по одну сторону, а детей по другую. Дети громко плакали и звали своих матерей. Когда все жители поселения были рассортированы, бородатый командир вскочил на своего коня и на ломаном наречии манданов заговорил: «Жены, матери и отцы! Я знал, что ваш сын и муж воевать против армия. Много убить белых солдат и приносить смерть. И если один из вас не показать нам место, где они прятаться, то дети ваши будут гореть в ваш костер. Вам понятно?».
Несколько индейских женщин бросились под копыта, и одна из них закричала: «Белый человек, не убивай наших детей! Наши мужья ушли на охоту». В ответ на это, бородатый выхватил саблю и ударил ей по голосящей индианке, та упала замертво. Индейские дети, видя такое, еще больше закричали.
«Молчать!!!»,- истерическим голосом закричал бородатый: «Вы меня обманывать! Я все знать про ваших мужчин! Fucking Indian », - выругался на английском командир.
Неожиданно для всех индейцев и белых солдат Седой Лось вышел из толпы женщин и стариков и на чистом английском языке сказал: «Зачем оскорбляешь народ наш? Зачем хочешь убить детей и внуков наших? Неужели не слышал ты от своих священников об аде и страшном суде!»».
Бородатый офицер опешил от подобных слов, но все так же грозно заговорил на родном языке:
«Кто ты такой, что бы учить меня? Или ты краснокожая скотина тоже хочешь умереть?».
«Нет, я не хочу умирать», - продолжал Седой Лось: «Я хочу жить. И хочу, что бы жили эти дети, старики и дети. Они ничего вам не скажут о своих мужчинах, потому что действительно не знают, где они прячутся!».
«А кто знает?», - спросил бородач.
«Я!», - ответил старец: «Когда я был два дня тому назад возле лесной чащи, я видел воинов племени…».
«Где это было? Говори скорее старик!», - закричал белый офицер.
«Мне тяжело объяснить. Могу показать», - схитрил Седой Лось.
«Ну ладно», - остыл бородач и скомандовал своим солдатам: «А ну олухи, отпустите этих индейцев и собирайтесь в дорогу, возьмите с собой воду и еду!», - офицер посмотрел в глаза Седому Лосю и сказал: «Смотри индеец, если ты нас обманешь, мы убьем тебя, а потом вернемся сюда и перебьем всех, от мала до велика!».
Бородач вложил саблю в ножны и громко сказал всем индейцам на языке манданов: «Этот старик нам помогать. Но если он нас обмануть, вы все будете умирать!».
Ближе к вечеру отряд белых солдат отправился в путь, по совету Седого Лося солдаты оставили лошадей у индейцев. Старый индеец объяснил командиру это тем, что с лошадьми будет тяжело пробираться по лесной чаще. Когда солдаты ушли старики и женщины индейского лагеря собрались у Главного Костра и начали бурно обсуждать поступок Седого Лося. Все осуждали старца и винили себя, что приютили у себя предателя.
Время шло. Полная луна сменилась на убывающую. Все взрослые поселения ждали известий о гибели своих воинов. По вечерам то и слышались траурные песни по погибшим. Но однажды, из темноты ночи появился Седой Лось, он пришел, опираясь на ружье. Выглядел старик довольно усталым, вся одежда его была испачкано грязью.
К старцу подошла жена вождя и грубо заявила: «Зачем пришел ты к нам, предатель? Чтобы рассказать про смерть наших мужей?»
«Что ты?», - начал говорить уставший Седой Лось: «Воинов ваших я вовсе не видел, не знаю,и никогда не знал где они прячутся. И не с плохой вестью я к вам, а с хорошей. Этих злобных васичу я завел в самые дебри лесной чащи. Бородатый офицер три раза пытался зарубить меня своей саблей. В одну из ночей, когда звезды были закрыты тучами, Луна еще не взошла, подвел солдат к проклятому месту Злобной Трясине. Именно там все васичу и остались, а я выжил только благодаря Вакан-Танке – Творцу Вселенной!».
Так сказал Седой Лось и отдал трофейное ружье в руки женщине. Жители поселения очень обрадовались, досыта накормили старого индейца и устроили ритуальные танцы до самого утра.
Восход Солнца был встречен индейцами с хвалебной песней Седого Лося, он благодарил Солнце, Луну, Утреннюю Звезду, Небо и Землю и Вакан-Танку, за его заботу, доброту и справедливость.
Обсуждения Седой Лось и солдаты