Автор решил соединить сказку с реальностью и таким образом объединить мир сказочный, потусторонний и мир сегодняшний через Ивана-царевича и его Василису Премудрую для лучшего понимания общего смысла скрытой в сказках информации.
И вот начало начал, утверждение того, что наше прошлое материализовалось и застыло. А грядущее в борьбе сил тьмы и сил света идёт и внутри человека, и во всей вселенной. А дальше сплошной сумбур, мол, сам человек является источником тёмных сил зла, но открыв свою душу может уничтожить враждебные элементы зла и создать или материализовать прекрасное будущее. Правда, обычному человеку недоступна эта борьба, так как разум его загрязнён «отходами» его же разума. Но стоит ему победить тьму и зло, как он станет бессмертным.
И вот начало начал, утверждение того, что наше прошлое материализовалось и застыло. А грядущее в борьбе сил тьмы и сил света идёт и внутри человека, и во всей вселенной. А дальше сплошной сумбур, мол, сам человек является источником тёмных сил зла, но открыв свою душу может уничтожить враждебные элементы зла и создать или материализовать прекрасное будущее. Правда, обычному человеку недоступна эта борьба, так как разум его загрязнён «отходами» его же разума. Но стоит ему победить тьму и зло, как он станет бессмертным.
Начало книги началось с крика о том, что сына бога кто-то убил и дальше пошло фэнтези о том, как Иван-царевич был сослан на планету ЗЕД-1 именно за это убийство. Он вспомнил и свадьбу, и свою невесту Василису Премудрую, явившуюся из тела лягушки. Планета Зед-1 очень сильно напоминала деревушку в глубине России, которая была экспериментальной лабораторией Всевышнего Бога, на которой этот Создатель создавал клонов-биороботов подобных Господу Богу. И там Иван царевич вдруг понял, что он и есть сын Бога. И что он один из расы Адама, которыми тогда правил Кощей Бессмертный. Этот злой Кощей лишил Ивана божественного разума и его божественного происхождения, и только после того, как в его душе вырастет древо познания добра и зла он может вернуться к своей невесте. Кроме тёмного и светлого царства на планете существовало серое царство, которое Кощей хочет завоевать и всё из-за его силы, которая сконцентрирована в сером царстве. Но для этого Серое царство нужно затемнить и тогда Повелитель тьмы увеличит своё могущество.
А на планете в это время царствуют цари грубого духа, преданные лжи и коварству зла. Они-то и превращают добро в зло и наоборот. Молодёжь развращена потребительством, патриотизм и верность исчезли бесследно, и люди всё более понимают, что нисходят в преисподнюю. Но Иван царевич, нашёл слабый внутренний контакт с Василисой премудрой, которая и научила его премудрости о том, как противостоять злу и обмануть Кощея. Он решил добраться до иглы Кощея и сломать её, сделав Кощея смертным. Красна девица поселилась в душе Ивана и не теряла связи со светлыми богами, так как сама была божеством. Убежав из подземелья, Иван-царевич встретил женщину с капюшоном на голове с фигурой 90-60-90. Плащ облегал её тело и он стал кататься с ней в лодке, на которой они приплыли в одноэтажное здание с собачками, а там женщина стала звонить по телефону. Как оказалось, эта женщина была Госпожа Смерть и Кощей служил у неё на побегушках. И так далее, в том же роде. У смерти, как оказалось, была своя корпорация. Затем, в пятой главе Иван начинает поиски пути в Отчий Дом светлого царства. Как уже было в прошлом, однажды, Иван уже ломал иголку в своих прошлых жизнях и освобождал из своей оболочки Василису Премудрую. Но что-то пошло не так и наш герой всё забыл. И теперь хочет обрести дух книжного знания и на пути к Учителю стал биться с хищниками, защищая красавицу невесту, по дороге домой он перочинным ножиком убивает свирепого хряка, чем удивляет красавицу невесту. Потом они узнали что Великий учитель и Великая мать, сделав своё дело, ушли в Золотой Мир, послав Ивана пойти туда, не зная куда и сделать там то, не зная что. От этого у Ивана стал закипать его мозг.
В книге также красочно описаны происки Кощея, битва с которым у Ивана не прекращалась не на одну минуту. Была у них связь и с бабой Ягой, и медведь, вырвавший с корнем дуб у лукоморья, и контакт с богами из Бело-серебрянного царства, и новые провокации Кощея, и магические войны, в которые вмешивалась Великая Мать, вызволив добра молодца из лап повелителя тьмы. Иван царевич никак не мог понять значение серого царства на планете Зед. И ему не могли в этом помочь ни Мудрец, встретившийся на пути, ни сама Василиса Премудрая, ни Елены Прекрасные, ни Марии искусницы, никто из его расы. Ни злой колдун с его серпентарием, в котором жил дух чёрного паука и под подоконником в служебном кабинете учреждения существовал астральный «Портал» в потусторонний мир.(Заметка не врата).
Иван бился с колдуном насмерть и лишил его магической силы, уничтожив паутину и пауков. В главе восьмой, Иван не знает как быть ему с Кощеем в этом ему помогло Профессор, который поведал, что один в поле не воин. В двадцатой главе он играл в прядки с десятилетним мальчиком, копался в своих новых знаниях, перехитрил стражу Кощея из магов и колдунов, убегал от Советника Повелителя тьмы на летающей тарелке, скрывался в подземном убежище, и согласно закону Двойственности и Равенства Противоположностей приступил к работе по обращению Серого царства в светлое, посетил в капсуле времени своё прошлое и почистил его от тьмы. И все его книги в этом духе.
Следующая книга
Авторская публикация. Свидетельство о публикации в СМИ № L108-21048.
Обсуждения Рецензия на книгу Геннадия Кривецкова Сосланный на планету
Даже не знаю чем объяснить тот факт, что я до сих пор не прочла «Скотный двор». Ведь эта сказка неразрывна с «1984» , и во всех рецензиях на Оруэлла идет вкупе с известной антиутопией. Когда я позже читала «Дочь священника» и искала критику на это произведение, мне неоднократно попадались отзывы на «Скотный двор», но я все откладывала в сторону… Не знаю, почему я так долго ждала. Наверное, потому что ожидала большего объема, мне казалось, что «Скотный двор» это целый роман, на который нужно особое время и особый настрой. Так или иначе, а после «Благоволительниц» я искала такое произведение признанного классика, которое помогло бы мне абстрагироваться от тяжелых мыслей Литтелла и увлечь за собой. Иногда книги оставляют столь заметный след внутри, что необходимо какое-то время, что бы взяться за другую книгу и другого автора. Оруэлл должен был быть моей реабилитацией. И это у него получилось. Легкая, на удивление короткая, многозначная, наполненная символами и смыслами сказка, совсем не похожая на того серьезного Оруэлла, что я знала до этого, захватила меня и отбросила все посторонние мысли. «Скотный двор» - это произведение, которое не потерпит конкуренции, и даже если ваши мысли заняты чем-то другим, поверьте, вы забудете обо всем, читая приключения одной необычной фермы в Англии.
«Скотный двор» это сатира на Советский Союз. Короткая сказка уместила в себе все основные вехи – и революцию (свержение хозяина фермы), и первую эйфорию свободы, и свою индустриализацию (строительство мельницы), и своего врага народа, и репрессии, и борьбу за власть, и своего Сталина. Посмотреть на историю своей страны с такой вот иронично-прямолинейной точки зрения всегда полезно. Тем более, что «сверху», со стороны, глупость и доверчивость одних и очевидная ложь других видятся яснее. Читать и узнавать себя, было самым любопытным. Например, момент, когда животные после переворота вошли в дом хозяина и, увидев ту роскошь, в которой он жил, решили устроить там музей. Или как животным после переворота стало хуже с питанием, и работы стало больше, а им в ответ – все хорошо, все замечательно, и вообще, вы же не хотите, чтобы вернулись старые времена! Таким моментов было очень много. И здесь, конечно, уместны были бы рассуждения политические – насколько коммунизм возможен в нашем обществе, насколько легко манипулировать и управлять серой массой безграмотных людей, как извивается власть, переделывая законы под себя, как легковерны люди, откуда появляются враги и друзья у государства. Смыслов тут, в самом деле, бесконечно много. Но я подумала о другом…
Меня зацепила другая мысль – обреченности. История Оруэлла продемонстрировала, что люди обречены на беспросветную жизнь эксплуатации. Будь это фермер Джонс, или самопровозглашенные вожди, люди обречены. Получается, что мечтать о лучшей жизни глупо, потому что природа человека возьмет свое, и неважно какой политический режим будет в государстве – всегда будут лидеры и ведомые, далекие от политики люди, которые с готовностью принимают любое решение власти. Наверное, я сейчас пессимистично настроена, но читая Оруэлла, я не могла отделаться от этого чувства – бессмысленности крысиного забега человечества…
Книга, на самом деле, совершенно не мрачная. И мои впечатления лишь отражение конкретных мыслей в последнюю неделю декабря. А прочесть эту политическую сказку было бы очень полезно для каждого. Просто для того, чтобы посмотреть как это бывает – как лучшими намерениями выстлана дорога в ад". И что тут между строк?