Пророк сказал

"К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот слово Господне у них в посмеянии: оно неприятно им..." (Иеремия 6:10).

Сказанные пророком Иеремией слова, которые он произнёс задолго до рождения Иисуса Христа.

С поразительной точностью передают сегодняшнее духовное состояние очень многих верующих людей, называющих себя христианами и не интересующихся значением проповеданных им Иисусом Христом Евангельских истин. Долгое время со...

Да, забавно иногда аккуратно эдак стряхнуть аккуратно исторической кисточкой с древнего манускрипта пыль веков да и попытаться связать пояском или верёвочкой отдалённый XII-й век с веком нынешним, XXI-м.

Краткая предыстория. Как хорошо известно, в 1185 году князь Игорь Новгород-Северский решил односторонне расторгнуть союз с Великим князем Киевским и другими русскими князьями и самолично, причём тайно, отправился с младшим братом, князем Всеволодом Курским и своим усыновлённым племянником...

Влюбилась я, друзья, в Поэзию. Правда, не как все нормальные люди – в достойные стихи, а как в своего возлюбленного, или возлюбленную, для остроты впечатлений и полноты информационной картины, мы, временами, позволяли себе всякие вольности с переменой образов и полов.. Три года, день и ночь, я была с нею наедине, словно зачарованная… Ничего не могла с собой поделать: эмоционально забросив работу, семью, я медленно погружалась, как на дно океана, в ее волшебный мир, и, удивленными глазами ребенка...

Ляп-тяп и готов плод ассоциативного мышления исказителя самобытного сказа. Каждый ляп, который вырывается из уст сказителя имеет связь со сходными ассоциативными ляпами, которые похожи не только по звучанию, но и по морфологическо-семасиологической структуре.

Если ляпнуть по иному и при этом тяпнут другими словами, то получается, что всякий тяп-ляп возбуждает в нашем духе сходный ляп-тяп в ассоциациях, вырабатывая у слушающих, читающих и вникающих в наляписто-тяпнутую галиматью ассоциативно...

… Колобок открыл глаза. Тело ломило, голова болела …

но он не обращал на это никакого внимания. Потому что на этот раз помнил. Помнил всё. И тропинку, и Лису, и влажный её нос, и горячий язык … и острую боль, что была перед тем, как он снова открыл глаза. А ещё он помнил, что это был не первый раз. Он умирал и умирал сотни, а может быть тысячи раз. Так было всегда. Всегда одна и та же дорожка, всегда одни и те же звери, всегда один и тот же лес, всегда одна и та же смерть… Но только сейчас он...

Сказать, что в человеческом сознании нет прогресса-это означает не сказать ничего. У многих, читателей и почитателей религиозных посланий, учений и писаний на почве неосознанных автоматических мыслей происходит умопомрачение, которое принимают за откровение.

Особенно, если это касается страхов, тревог и беспокойства, которые могут перерасти в панические атаки, депрессивное расстройство и потерю разума, когда в сознании возникают апокалиптические видения иллюзорные представления и иллюстрации...

Сказать приятные слова человеку — это всё равно что показать восприимчивому ребёнку фокус с необычной монеткой, а потом ему её подарить. Для него такие вещи — чудо и радость, душа его замерла бы от восторга, восхищения и благодарности. Возможно, он будет бережно хранить эту монетку долгие годы. Так и с добрым словом — сказать его несложно, а польза от этого велика.
© Айдар Замальдинов

Сказал удав змее гремучей:
"Ты к людям относись получше!
Заметь, что никого я не кусаю,
По-дружески их крепко обнимаю!..."

***
Три свечи горели на столе,
и каждая считала себя сонцем!

***
Поспорило молоко с мёдом,
и стало молоко сгущёным!

***
Хотела капля увидеть подруг,
и стала незаметной в луже!

***
Если звёзды зажигаются,
значит кто-то за это платит?!

"И УМЕР там Моисей, раб Господень, В ЗЕМЛЕ Моавитской, ПО СЛОВУ Господню; и ПОГРЕБЕН НА ДОЛИНЕ в земле Моавитской против Беф-Фегора, и НИКТО НЕ ЗНАЕТ ПОГРЕБЕНИЯ ЕГО даже до сего дня." Второзаконие 34:5-6 Когда Пророк закрывает свое Писание, он пишет его двойственным иносказательным языком, скрывая истинный его смысл внутри буквальных образов. Отчего, истинный смысл Писаний становится неизвестным, сокровенным: был, и не стало его у людей. Учение без смысла стало для них мертвым. Оно оказалось...

Учение живо и действенно, когда оно принято в умы человеческие, когда люди подчиняются ему и сверяют по нему свои действия, свою жизнь. Учение же, хотя и существующее в записях, но которое отвержено, которым не пользуются – мертво. Язык, значения слов которого утрачены, неизвестны, также считается мертвым языком.

Так и Учение, написанное тайным языком иносказания, истинное значение слов которого неведомо, истинный смысл которого сокрыт, также считается мертвым. Потому никто не может его...