Давным-давно, в чудесном городе, которого не было, жили-поживали три прекрасных и мудрых принца. Двое из них никогда не были рождены, а третьего даже не зачинали. Жили они радостно и со смыслом, творя добрые дела и радуясь жизни, пока однажды не пришла беда: население города вымерло от несуществующей эпидемии.
Тогда трое добрых молодцов пошли, куда глаза глядят, и стали путешествовать по миру, который никогда не был создан.
Как-то шли они через пустыню, страдая от палящего солнца, раскаленного песка и сухих колючек, то и дело вонзающихся в их босые ноги. Вдруг на горизонте показались деревья, и принцы с воодушевлением пошли к ним. Добравшись до этих деревьев, два из которых не выросли, а третье даже не было посажено, ребята отдохнули в их благодатной тени, которой неоткуда было взяться, и перекусили сочными и вкусными невыросшими плодами.
Немного отдохнув и набравшись сил, принцы продолжили свой нелегкий путь и к вечеру пришли к месту, где сливались воедино три реки. Две из этих речушек были полностью сухи, а в третьей не было воды с самого начала. Добры молодцы утолили свою жажду и с радостью искупались в прохладном водоеме, смыв с себя усталость и пыль несуществующей пустыни.
Переночевав на берегу, они пустились в дальнейшее путешествие, и вскоре на их пути возник город, который никогда не был возведен. Прогуливаясь по зеленым улицам города с прекрасными парками, фонтанами и беседками сказочной архитектуры, принцы встретили множество добрых людей, поющих птиц, гуляющих кошек и собак, которых там отродясь не было. Один из местных жителей показал им впечатляющей красоты величественные замки: два из них никогда не было построено, а третий не имел стен и крыши.
В этих прекрасных замках жили три красавицы, никем не рожденные, но страстно желавшие выйти замуж. Гостеприимно встретили красны девицы принцев-путешественников, накормили вкуснейшим обедом, который никто так и не приготовил, зачаровали своими неземными голосами, влюбили в себя по уши и женили парней на себе.
И выросли у них дети, а потом внуки и правнуки, и жили все они красиво, долго и счастливо – но только в сознании читателя, который, возможно, и сам является всего лишь выдуманным персонажем в чьем-то воображении.
Информация к размышлению.
Читая эту замечательную притчу о трех принцах, которых никогда не было, вы получили очень важный опыт, который теперь нужно осознать и осмыслить. Давайте вспомним, что происходило во время чтения. Много раз вы встречали указание на то, что ничего из описанного не происходило и не могло происходить даже теоретически. Принимая и понимая это, ваш ум, тем не менее, интересовался продолжением вымышленной истории и рисовал в воображении красочные картины происходящего, постоянно погружаясь в переживание создаваемой иллюзии. Для ума было не важно, реальна история или нет: он делал ее реальной, чтобы получить ощущения, прочувствовать, прожить. И даже указания на то, что происходящего не было, не мешали уму продолжать воображать и делать эту фантазию реальной (ощутимой, переживаемой) для себя. Вспомните, что вы переживали, какие ум рисовал картины в вашем воображении, как вы чувствовали иллюзорное происходящее. Погружение было бы в разы больше, если бы не постоянные напоминания, что этого не существует, и если бы эта притча была длиннее, подробнее и красочнее.
Мудрецы говорят, что именно таким и является наш материальный мир – просто фантазией, выдумкой вечного и бесконечного сознания, временной иллюзией, миражом. Данная притча основана на сказке (легенде), которая встречается в «Йога Васиштхе» - в главе под названием «Сказка о трех принцах, которых не было». Там она изложена более кратко, менее красочно, и, возможно, чуть менее забавно. Что касается «Йога Васиштхи» – это учение, которое поведал мудрец Васиштха юному принцу Раме (тому, который в индуизме считается воплощением Бога) в ответ на его вопросы об истине. Йога Васиштха содержит много подобных сказок, легенд и притч, показывающих нереальность (иллюзорность) происходящего и заставляющих задуматься над важнейшим вопросом в жизни человека: «Кто я на самом деле?».
Веды, религии, философии и святые мудрецы утверждают, что жизнь человека предназначена для самопознания, то есть познания своей нематериальной, духовной природы, и обретения вечного счастья. Вы – не тело, вы – душа, чистое сознание, которому «снится», «воображается» тело и всё то, что с ним сейчас происходит. Духовное пробуждение достигается самопознанием и ведет к прекращению страданий, окончанию перерождений и прочих «иллюзий» и «галлюцинаций» неспокойного ума.
Как-то шли они через пустыню, страдая от палящего солнца, раскаленного песка и сухих колючек, то и дело вонзающихся в их босые ноги. Вдруг на горизонте показались деревья, и принцы с воодушевлением пошли к ним. Добравшись до этих деревьев, два из которых не выросли, а третье даже не было посажено, ребята отдохнули в их благодатной тени, которой неоткуда было взяться, и перекусили сочными и вкусными невыросшими плодами.
Немного отдохнув и набравшись сил, принцы продолжили свой нелегкий путь и к вечеру пришли к месту, где сливались воедино три реки. Две из этих речушек были полностью сухи, а в третьей не было воды с самого начала. Добры молодцы утолили свою жажду и с радостью искупались в прохладном водоеме, смыв с себя усталость и пыль несуществующей пустыни.
Переночевав на берегу, они пустились в дальнейшее путешествие, и вскоре на их пути возник город, который никогда не был возведен. Прогуливаясь по зеленым улицам города с прекрасными парками, фонтанами и беседками сказочной архитектуры, принцы встретили множество добрых людей, поющих птиц, гуляющих кошек и собак, которых там отродясь не было. Один из местных жителей показал им впечатляющей красоты величественные замки: два из них никогда не было построено, а третий не имел стен и крыши.
В этих прекрасных замках жили три красавицы, никем не рожденные, но страстно желавшие выйти замуж. Гостеприимно встретили красны девицы принцев-путешественников, накормили вкуснейшим обедом, который никто так и не приготовил, зачаровали своими неземными голосами, влюбили в себя по уши и женили парней на себе.
И выросли у них дети, а потом внуки и правнуки, и жили все они красиво, долго и счастливо – но только в сознании читателя, который, возможно, и сам является всего лишь выдуманным персонажем в чьем-то воображении.
Информация к размышлению.
Читая эту замечательную притчу о трех принцах, которых никогда не было, вы получили очень важный опыт, который теперь нужно осознать и осмыслить. Давайте вспомним, что происходило во время чтения. Много раз вы встречали указание на то, что ничего из описанного не происходило и не могло происходить даже теоретически. Принимая и понимая это, ваш ум, тем не менее, интересовался продолжением вымышленной истории и рисовал в воображении красочные картины происходящего, постоянно погружаясь в переживание создаваемой иллюзии. Для ума было не важно, реальна история или нет: он делал ее реальной, чтобы получить ощущения, прочувствовать, прожить. И даже указания на то, что происходящего не было, не мешали уму продолжать воображать и делать эту фантазию реальной (ощутимой, переживаемой) для себя. Вспомните, что вы переживали, какие ум рисовал картины в вашем воображении, как вы чувствовали иллюзорное происходящее. Погружение было бы в разы больше, если бы не постоянные напоминания, что этого не существует, и если бы эта притча была длиннее, подробнее и красочнее.
Мудрецы говорят, что именно таким и является наш материальный мир – просто фантазией, выдумкой вечного и бесконечного сознания, временной иллюзией, миражом. Данная притча основана на сказке (легенде), которая встречается в «Йога Васиштхе» - в главе под названием «Сказка о трех принцах, которых не было». Там она изложена более кратко, менее красочно, и, возможно, чуть менее забавно. Что касается «Йога Васиштхи» – это учение, которое поведал мудрец Васиштха юному принцу Раме (тому, который в индуизме считается воплощением Бога) в ответ на его вопросы об истине. Йога Васиштха содержит много подобных сказок, легенд и притч, показывающих нереальность (иллюзорность) происходящего и заставляющих задуматься над важнейшим вопросом в жизни человека: «Кто я на самом деле?».
Веды, религии, философии и святые мудрецы утверждают, что жизнь человека предназначена для самопознания, то есть познания своей нематериальной, духовной природы, и обретения вечного счастья. Вы – не тело, вы – душа, чистое сознание, которому «снится», «воображается» тело и всё то, что с ним сейчас происходит. Духовное пробуждение достигается самопознанием и ведет к прекращению страданий, окончанию перерождений и прочих «иллюзий» и «галлюцинаций» неспокойного ума.
Взято из открытых источников.
Обсуждения Притча о трех принцах, которые не родились