Степной волк» – один из самых сложных и странных романов Германа Гессе, который будоражит умы многих поколений. Каждый читатель в повествовании может узнать себя, и через катарсис главного героя, познать самоё себя. Автор рисует малейшие нюансы движения человеческой души, невероятную матрицу чувств и всю палитру свойств человеческой сущности. Герман Гессе через Степного волка показывает все человечество – целое через часть. Гарри Галлер – главный герой, забредший «в города, в стадную жизнь» — никакой другой образ точнее не нарисует человека, его робкого одиночества, его дикости, его тревоги, его тоски по родине и его безродности. Герой ощущает в себе две природы — человека и волка, но в отличие от других, усмиривших в себе зверя и приученных подчиняться, «человек и волк в нем не уживались и уж подавно не помогали друг другу, а всегда находились в смертельной вражде».
Война – это человеческая страсть, чувство, которое не управляется разумом. Война - стихия, в которой человек ослеплен ненавистью, злобой, ядом. Автор показывает войну через призму зыбкого тумана – неясные очертания, неясные действия. Да, и сама жизнь, порой, лишённая какого-либо смысла, кажется нам лишь иллюзией или сном.
Магический роман о театре жизни, напоминающий сумбурный сон. Философский роман, в котором есть и «Фауст» Гёте, и Достоевский, и Моцарт, и Буддийская философия.
«Абсолютное знание», к которому стремится душа Фауста, зиждется на вере в абсолютного Бога. «Абсолютное понимание», влекущее Гарри Галлера, требует присутствия «бессмертных, смеющихся звонким, неистовым, неземным смехом, каким заливался Моцарт». Соприкосновение с «бессмертным» Моцартом, соединяющим в себе божественные и дьявольские черты, открывает Гарри понимание многогранности человеческой натуры, в которой находится место: «хорошему и плохому», «высокому и низкому». Процесс постижения этого знания Герман Гессе называет «прохождением через ад своего нутра».
Роман о замкнутом человеке, заблудившимся в дебрях цивилизации и мещанства. Волк, который слишком много упустил. Волк, который еще научится смеяться. Волк, который еще сломает перегородку между собой и внешним миром.
Гарри забредает в ресторан «Черный орел», где встречает девушку по имени Гермина. Родство двух одиноких душ. Гермина помогает Гарри приспособиться к жизни, приобщая его к ночным кафе и ресторанам, к джазу и своим друзьям. Единственное желание, которое преследует сама Гермина — быть убитой Гарри. И, наверное, истовая любовь женщины — это безрассудное желание быть рабой того, от кого даже смерть будет даром.
Гарри попадает на бал-маскарад, где погружается в стихию эротики и джаза. В поисках Гермины, переодетой юношей и побеждающей женщин «лесбийским волшебством», Гарри попадает в подвальный этаж ресторана — «ад», где играют черти-музыканты. Атмосфера маскарада напоминает герою Вальпургиеву ночь в «Фаусте» Гете. Фантастика и реальность сливаются. Гарри открывается новая реальность, но чтобы остаться в ней, необходимо пожертвовать собственным разумом, на что и решается главный герой. Гарри убивает Гермину — не то блудницу, не то свою музу. В награду за своё деяние, Степной волк встречает великого Моцарта, который раскрывает ему смысл жизни — её не надо воспринимать слишком серьезно: «Вы должны жить и должны научиться смеяться… должны научиться слушать проклятую радиомузыку жизни… и смеяться над её суматошностью».
Жизнь тождественна игре, правила которой надо строго соблюдать. И хочется, наверное, по совету Моцарта научиться жить не всерьез в самые драматические минуты. «Серьезность, мальчик мой, это атрибут времени; она возникает, открою тебе, от переоценки времени. А в вечности, видишь ли, времени нет; вечность – это всего-навсего мгновенье, которого как раз и хватает на шутку»...
Война – это человеческая страсть, чувство, которое не управляется разумом. Война - стихия, в которой человек ослеплен ненавистью, злобой, ядом. Автор показывает войну через призму зыбкого тумана – неясные очертания, неясные действия. Да, и сама жизнь, порой, лишённая какого-либо смысла, кажется нам лишь иллюзией или сном.
Магический роман о театре жизни, напоминающий сумбурный сон. Философский роман, в котором есть и «Фауст» Гёте, и Достоевский, и Моцарт, и Буддийская философия.
«Абсолютное знание», к которому стремится душа Фауста, зиждется на вере в абсолютного Бога. «Абсолютное понимание», влекущее Гарри Галлера, требует присутствия «бессмертных, смеющихся звонким, неистовым, неземным смехом, каким заливался Моцарт». Соприкосновение с «бессмертным» Моцартом, соединяющим в себе божественные и дьявольские черты, открывает Гарри понимание многогранности человеческой натуры, в которой находится место: «хорошему и плохому», «высокому и низкому». Процесс постижения этого знания Герман Гессе называет «прохождением через ад своего нутра».
Роман о замкнутом человеке, заблудившимся в дебрях цивилизации и мещанства. Волк, который слишком много упустил. Волк, который еще научится смеяться. Волк, который еще сломает перегородку между собой и внешним миром.
Гарри забредает в ресторан «Черный орел», где встречает девушку по имени Гермина. Родство двух одиноких душ. Гермина помогает Гарри приспособиться к жизни, приобщая его к ночным кафе и ресторанам, к джазу и своим друзьям. Единственное желание, которое преследует сама Гермина — быть убитой Гарри. И, наверное, истовая любовь женщины — это безрассудное желание быть рабой того, от кого даже смерть будет даром.
Гарри попадает на бал-маскарад, где погружается в стихию эротики и джаза. В поисках Гермины, переодетой юношей и побеждающей женщин «лесбийским волшебством», Гарри попадает в подвальный этаж ресторана — «ад», где играют черти-музыканты. Атмосфера маскарада напоминает герою Вальпургиеву ночь в «Фаусте» Гете. Фантастика и реальность сливаются. Гарри открывается новая реальность, но чтобы остаться в ней, необходимо пожертвовать собственным разумом, на что и решается главный герой. Гарри убивает Гермину — не то блудницу, не то свою музу. В награду за своё деяние, Степной волк встречает великого Моцарта, который раскрывает ему смысл жизни — её не надо воспринимать слишком серьезно: «Вы должны жить и должны научиться смеяться… должны научиться слушать проклятую радиомузыку жизни… и смеяться над её суматошностью».
Жизнь тождественна игре, правила которой надо строго соблюдать. И хочется, наверное, по совету Моцарта научиться жить не всерьез в самые драматические минуты. «Серьезность, мальчик мой, это атрибут времени; она возникает, открою тебе, от переоценки времени. А в вечности, видишь ли, времени нет; вечность – это всего-навсего мгновенье, которого как раз и хватает на шутку»...
Обсуждения О моем любимом романе Г.Гессе - Степной волк