О качествах человека

Каждый человек стоит на определённой ступени осознания своей жизни на данный период. Ступеней осознания, то есть, совершенствования неисчислимое множество. Они хорошо просматриваются в жизни людей на земле. Это различные общины, секты, партии, буддисты, кришнаиты, мусульмане, христиане

и множество других группировок в нашем мире на земле.

Каждая такая община собирает вокруг себя тех людей,

которые осознанно принимают её устав и законы, которые стараются выполнять; они дошли только до...

Юнус, сын Адама, решил однажды не только пустить свою жизнь на произвол судьбы, но и узнать, как и почему необходимые вещи приходят к человеку.

-Я, - сказал он себе, - человек. И я как таковой ежедневно получаю свою долю всех вещей мира.

Эта доля приходит ко мне благодаря моим собственным усилиям вместе с усилиями других. Упростив этот процесс, я найду способ, которым питание достигает людей, и узнаю кое-что о "как и почему". Поэтому я стану на путь религии, которая обязывает человека для...

Знания не оставляли Ивана-Царевича. Они имели силу и хотели материализоваться в нашей реальной жизни. Знания не давали ему покоя, и их поток пока не иссякал. Иван-Царевич уже не знал, что с ними делать. Их было так много, что пришла пора их систематизации умом. Но пока его «полочки» были ими просто завалены, как обычным бытовым хламом, который накапливается годами. Там и здесь лежали эти знания о совершенно разных вещах.

Иван-Царевич еле успевал их получать, а уж систематизировать их ему было...

Пока Иван-Царевич в своём тридевятом государстве выяснял вопрос перехода в новый вид и пробивался к Свету, его красная девица продолжала жить свой обычной жизнью. Она совершенно не помышляла ни о каком таком переходе в новый вид. Она вообще была далеко от всего этого. Красная девица уже однажды пыталась «убежать» от Бога, когда тот к ней вдруг неожиданно «приблизиться». Но убегать ей не было никакой необходимости, потому что Бог сам оставил её в покое. Вокруг неё постоянно возникали интересные...

Путь, который привёл Ивана-Царевича к его Душе.

Как можно очистить свой разум и победить в себе Смерть?

Всё было бы хорошо, если бы эта тайна полностью открылась нам, но она пока так и оставалась до конца не познанной. Девственный лес «знаний» продолжал стоять стеной перед нашим героем. Впереди между этих деревьев, где-то там вдалеке, уже сверкал, искрился Свет, но он ещё был совсем слабым и едва различимым. Он постоянно, то появлялся впереди и тогда Иван-Царевич видел, куда ему надо было...

Структуру сущностного Бытия, — в естественном движении действительного Настоящего!.. — мы можем и представить:

1. …био-Время: человека и животных, рыб и птиц, и насекомых;

2. Время Огня: полезного (костер, свеча и печь); огня: пожаров, огнестрельного оружия; огня планетно-вулканических, стихийных,.. извержений;

3. ...земное Время Камня (медленное, в скорости движения и смены Состояний): каменное Время: гор, их минералов, руд; камней поделочных и драгоценных; Время древнего песка…

4...

Религия, как обращение к Высшим силам для защиты, - это личная потребность многих людей, если не большинства. Любые формы человеческого общежития исторически не существовали и не развивались без религиозного начала – веры в сверхъестественные силы, от которых зависит жизнь людей.

Попытки обращения к этим силам с целью приобретения их расположения принимали обрядовую форму, носящую в себе регулятивные свойства, выражающиеся в разного рода предписаниях и запретах, нарушение которых строго...

Взгляните на мыльный пузырь: внутри у него то же что и снаружи – воздух, но созданная мыльной водой оболочка переливается всеми цветами и радует глаз. Описывая его мы скажем: "Он круглый, он красивый.." и дадим ему это название «мыльный пузырь».

Посмотрите на человека : внутри он – те же элементы, что мы находим и в окружающем его мире: вода, воздух, ткани. Описывая, мы наделим его характеристиками и определим его словом «человек». И как мыльный пузырь, он выражает мир, заключенный внутри...

«О дураках и умных».

Сказка про двух баранов…

Хочу я вспомнить одну старую историю про двух баранов. Помните? Встретились один раз два барана на узкой-узкой тропинке… Видите картинку? На узкой-узкой тропинке, пролегавшей высоко-высоко на отвесных скалах. И звали этих баранов… И сказал один баран другому… И я не знаю, как там их, этих баранов, звали, Гоша или Василий, и не знаю, про что там они говорили, НО РОГАМИ ОНИ ТАМ БИЛИСЬ – НЕ НА ЖИЗНЬ – А НА СМЕРТЬ!

Про умных…

Итак, как же...

Предположим, есть человек. Самый простой человек. Ничем не примечательна судьба его, ничем, в общем-то, не омрачена она. Быть может, оттого и не примечательна. Ведь не те ли удары, которые случается нам перенести от судьбы, чаще всего подвигают нас к открытиям? И не являются ли эти самые «открытия» вскрытиями наших глубоких ран? Я говорю, конечно, прежде всего об открытиях философского плана, ведь философия есть изначально не что иное, как диалог ищущей души с самой собой – и у кого ж ещё ей...