Говорят, что древнегреческий философ Платон позволил себе однажды предположительно такое высказывание: «Понять, что такое лошадь, может каждый, а вот понять, что такое «лошадиность», дано понять не каждому».
Как я понимаю, знаменитый философ предложил осознать саму суть, - первопричину появления лошади, то есть отпечаток Божьего замысла.
Как я понимаю, знаменитый философ предложил осознать саму суть, - первопричину появления лошади, то есть отпечаток Божьего замысла.
Непредсказуемое движение человеческой мысли «мыслеформу», которое изготовило нечто осознаваемое умом человека.
Платон в своем определении доктрины о невидимых величинах, утверждал, что прежде чем на свете появилось, что-то материальное, как следствие. То этому предшествовала мысль, которая являлась причиной. В этом обманчивом феномене причинно следственных взаимосвязей путаются даже наши ученые испытывающие большие затруднения, чтобы объяснить какая из этих сил причина, а какая следствие, поскольку, каждая может изменяться и поочередно быть и тем и другим.
Таким образом «лошадиность», как я понимаю можно определить только на чувственном уровне осознания предмета изучения. Используя при этом все органы чувств, - осязания, обоняния, зрения, слуха и вкуса.
Вспомнил я о «лошадиности», когда находился в гостях у своей знакомой женщины. Хозяйка приготовила стол с обычным набором продуктов, в числе которых была порезана колбаса. Сколько сейчас в колбасе содержится мяса, никто не знает, но, тем не менее, есть некоторые колбасы, которые обладают нормальными вкусовыми качествами.
Наливая чай в стакан, и жуя кусок колбасы, я подумал, а можно ли определить такое понятие как «колбасность» т.е. «по Платоновски» осознать саму сущность этой колбасы. Определить ее «нумен» или проще сказать суть. Заметив мои попытки изучить указанный пищевой продукт всеми органами чувств и для осознания сущности продукта питания, хозяйка заметила, что он свежий. Чего ты ее нюхаешь, - спросила она.
Пытаюсь определить «колбасность», понять ее суть, - ответил я. Зная о моих причудах, хозяйка квартиры не стала вызывать психиатрическую скорую помощь, спокойно наблюдая за моими действиями. Мне кажется, что я понял, чего-то осознал, делая выводы из своих наблюдений, из визуальных ощущений, вкуса и запаха, - определил-таки «колбасность» по имеющемуся в употреблении образцу.
А сейчас, когда я уже вегетарианец и не употребляю мясопродуктов эта прочувствованная тогда «колбасность» иногда вспоминается мне в виде того куска колбасы, которую я исследовал. При этом реально ощущается вкус и запах давно съеденного пищевого продукта.
Платон в своем определении доктрины о невидимых величинах, утверждал, что прежде чем на свете появилось, что-то материальное, как следствие. То этому предшествовала мысль, которая являлась причиной. В этом обманчивом феномене причинно следственных взаимосвязей путаются даже наши ученые испытывающие большие затруднения, чтобы объяснить какая из этих сил причина, а какая следствие, поскольку, каждая может изменяться и поочередно быть и тем и другим.
Таким образом «лошадиность», как я понимаю можно определить только на чувственном уровне осознания предмета изучения. Используя при этом все органы чувств, - осязания, обоняния, зрения, слуха и вкуса.
Вспомнил я о «лошадиности», когда находился в гостях у своей знакомой женщины. Хозяйка приготовила стол с обычным набором продуктов, в числе которых была порезана колбаса. Сколько сейчас в колбасе содержится мяса, никто не знает, но, тем не менее, есть некоторые колбасы, которые обладают нормальными вкусовыми качествами.
Наливая чай в стакан, и жуя кусок колбасы, я подумал, а можно ли определить такое понятие как «колбасность» т.е. «по Платоновски» осознать саму сущность этой колбасы. Определить ее «нумен» или проще сказать суть. Заметив мои попытки изучить указанный пищевой продукт всеми органами чувств и для осознания сущности продукта питания, хозяйка заметила, что он свежий. Чего ты ее нюхаешь, - спросила она.
Пытаюсь определить «колбасность», понять ее суть, - ответил я. Зная о моих причудах, хозяйка квартиры не стала вызывать психиатрическую скорую помощь, спокойно наблюдая за моими действиями. Мне кажется, что я понял, чего-то осознал, делая выводы из своих наблюдений, из визуальных ощущений, вкуса и запаха, - определил-таки «колбасность» по имеющемуся в употреблении образцу.
А сейчас, когда я уже вегетарианец и не употребляю мясопродуктов эта прочувствованная тогда «колбасность» иногда вспоминается мне в виде того куска колбасы, которую я исследовал. При этом реально ощущается вкус и запах давно съеденного пищевого продукта.
Обсуждения Колбасность