Искателей истины

"Почему Вселенная такая?" - задает вопрос член Лондонского Королевского общества профессор Кембриджского университета руководитель кафедры, которую когда-то возглавляли Ньютон и Дирак, знаменитый физик Стивен Хокинг. И сам себе отвечает: "Потому что существует человек". Продолжим его мысль: а почему существует человек? Потому что весь мир был устроен таким образом, чтобы он мог существовать. Остается только задать последний вопрос: кем так устроен этот мир? И на этом можно ставить точку, потому...

- Ох, и мерзавцы эти люди! Выращивают нас, выращивают, а потом бросают на произвол судьбы и пускают всё дело на самотёк.
- Верно! Им на нас наплевать. Всё у них наизнанку, никакого делового подхода и, вообще, понятия о жизни!
- М-да, вот так помрем в самом расцвете сил. Как ты думаешь, где мы находимся?
- А черт его знает! Темнота же полная.
- Хуже всего, если это канализация. Тогда точно нам будет крышка.
- Боже упаси! Не похоже на канализацию. Сыро, конечно, но все же нет потоков воды.
- Ладно...

У каждой Кристины - своя истина!

Cон-переживание: 27.05.2009г.

Странные же сны случаются порой у меня и не поймёшь даже переживание это или обычный сон. Я не вносил его в дневник, по той причине, что смущало имя, которое полностью не запомнил, но оно было похоже на имя Земли – Гайя, но только в мужском роде и воспринималось мной, как Гой, опять-таки сегодняшний сон дал мне понять, что это переживание я должен внести в дневник.

Сон-переж. от 23.05.09.
Начало как всегда выпало из памяти, начну с того, что на меня напала...

После этого Будда идет в Бенарес и начинает учить Святой истине о срединном пути и о страде (страдании): «Есть две крайности, избегать которых обязан тот, кто ведет духовный образ жизни. Какие эти крайности? Одна – жизнь среди сладострастия, похотей, наслаждений.

Это низко, неблагородно, недуховно, недостойно, ничтожно. Другая – жизнь среди самоистязания. Это грустно, недостойно, ничтожно. Совершенный, монахи, избег двух крайностей и вступил на тот совершенный путь, где ум и взор его...

Давным-давно жил да был Яма.
Он и сейчас живет, как все мы знаем. И также будет жить всегда, сколько будет существовать и самый мир, который Он создал. Может быть даже дольше, чем мир, но мне не хочется рассказывать о вечности, потому что когда слишком много о ней думаешь, начинает болеть голова. А когда болит голова, то и рассказывать ни о чем не хочется.

Достаточно ведь было сказать о том времени, которое относится к этой истории.

А эта история произошла давным-давно.

Как-то решил...

- Как тебе удается угадывать, в какой руке я прячу конфету? А я так ни разу и не смог угадать.

- Все очень просто. Мы оба действуем безошибочно. Разница лишь в том, что я выбрал вариант, когда на какую бы руку ни указал, там всегда оказывается конфета, а ты представляешь вариант, когда на какую бы руку ни указал, там всегда пусто.

- Ничего подобного! Я тоже хочу угадать именно ту руку, в которой ты прячешь конфету, но у меня ничего не выходит, потому что я вообще по жизни невезучий...

Первая истина - относительная и соответствует времени или форме.

Вторая истина - абсолютная и соответствует вечности или бесформенному.

Третья истина - абсолютно-относительная, связывает абсолютное и относительное через их взаимосвязь и взаимодействие, соответствует бессмертию как посреднику между вечностью и временем.

Четвертая истина - совершенная иерархическая истина, как осознанное отсутствие, небытие первых трех истин (времени, вечности и бессмертия), соответствует падшему...

В то время в Индии правил могущественный царь Бимбасара. Он завоевал соседние земли, создав обширную империю, и был таким человеком, который, если что-то хотел, то должен был иметь это немедленно.

Он много слышал о Махавире, ибо толпы народа стекались к нему. Однажды Бимбасара спросил своего министра:

- Что есть у этого человека? Почему он так популярен?

- Истина! - ответил тот.

- Я хочу получить Истину, - сказал Бимбасара и отправился к Махавире.

Когда они встретились, Бимбасара...

Пришли Ванька и Сенька к мудрецу и просят:
- Хотим научиться истину собственными глазами зрить. Люди поговаривают, что только ты можешь этому научить. Возьмешься?

- А зачем вам знать истину? — спросил мудрец.
- Нам стало известно, что те, кто ее видят, живут весело, без забот. Все само к ним в руки плывет, а делать ничего не приходится. А мы чем хуже? - затараторили наперебой Ванька и Сенька.

- Хорошо, - говорит мудрец. - Зная, что вы идете ко мне, я написал для вас на столе несколько...