Ведущий:
«А как гуся по весне завели во двор себе, а как холили, кормили, а как всё за ним ходили» – напевает детвора, гоня стайки гусей (по 200 – 300 голов) с озерка во двор.
Гусь на Руси и за ее пределами считался самой выгодной птицей. Уход за ним требовался небольшой, ранней весной – когда вылупившиеся гусята сидели в гнездах с «мамашами», главная забота хозяев сводилась к своевременному кормлению птицы и смене соломенной подстилки. По весне- когда устанавливалось тепло и зеленая травка покрывала лужайки, гусей выгоняли пастись. Обычно этим были заняты дети 5 – 10 лет от роду. А уж затем, когда желтый пушок сменялся первым пером, гусей выпускали на озеро или другие водоемы (речки, запруды - сделанные ниже родников и т.п.). Вот тут гуси переходили во власть Водяного. Дядьку Водяного почитали все и побаивались его, а чтоб он сохранил гусей то, задабривали посулами – обещали самого первого и жирного гуся в дар принесть.
Девичьи голоса:
«А как гуся по весне завели во двор себе,
а как холили, кормили,
а как всё за ним ходили,
а как будем перья драть
никому нельзя дремать,
а в печи их запечем,
а как славу воспоем;
- Славен град наш царями и нами,
А поперед гусями! »
Ведущий:
Песни лились со двора во двор, из избы в избу, где в особой клетушке лежали тушки зарубленных по первым заморозкам гусей, а все домочадцы – от стара до мала, щипали перо и пух с них. Помимо мяса гусиного, пух и перо его имели особенную ценность, ими набивали перины и подушки. А побитым – испорченным пером, прокладывали пазы-щели меж бревен в избах.
Поют девчата сидя кружком с гусиными тушками в руках:
«А как гуся по весне завели во двор себе,
а как холили, кормили,
а как всё за ним ходили,
а как будем перья драть
никому нельзя дремать,
а в печи их запечем,
а как славу воспоем;
- Славен град наш царями и нами,
А поперед гусями! »
Славословят, сидящие на скамеечках девки, гусей ощипывая с них перья да пух и аккуратно складывая его на расстеленный полог.
Ведущий;
Входит ватага парней и располагается вдоль стен, и у окон перемигиваясь друг с другом, и кивая в сторону девок-работниц.
Начинается разговор молодежи:
- А что красавые, а не помочь-ли вам?- задает вопрос самый младшой из них, - а не пощипать-ли вам бока как вы гусям?
Довольные обращенным на них вниманием девки в разнобой отвечают:
- А ты вначале покажи на гусе, как щипать будешь
- Вот тогда может, и свои бока подставим
Одна и девушек берет гуся и встает одернув подоткнутый подол юбки идет к старшему из парней.
- Вот те гостинец для дядьки мово – Водяным его кличут, отнеси – отдари, а затем и приходи – коли он позволит.
Ведущий:
Притопнул парень каблуками, гоготнул весело и в дверь подался, и вся ватага за ним.
Девы обеспокоено переглянулись – негоже было молодым к Дядьке Водяному ходить, к нему токмо старшие допускались с обещанным посулом. Но сделать ничего нельзя, парни уже ушли.
Девичьи голоса;
«А как к Дядьке ходок шел,
А как его не нашел,
А обидел Дядьку он,
Да не смог отдать поклон.
А послали другового,
Да нашел он Водяного
Поклонился то гусем
И все беды ушли вон»
Ведущий:
Затянули песню девки грустными голосами с голосовым подвывом.
Так оно и получилось - пришли парни к озеру, а Водяного не знают, как вызвать. Кинули они гусью тушку у берега и взад повернули, а тут как плеснет на них водяной струёю, а как тем гусем вдарит по спине бросившему тушку у берега.
Испужались парни и бёгом от озера припустились – как-бы Дядька их к себе не забрал.
Бягуть и меж собой друг дружку под заводят:
Первый:
- А ты шо, куды бяжишь?
Второй:
1 - Репу драть.
2 - А гуся кому отдать?
1 - В печь толкать.
2 - А как Дядька в дом прийдёть?
1 - Домовой его найдёть.
Ведущий:
Больше Водяного, боялись – уважали Домового, он девку мог испортить и парня наградить, но токмо за дело.
Голоса ребят:
«Батюшка Домовой, не ходи в вечёр за мной
До заграды не ходи, девкам юбки не дери
Я за репкою схожу, на девушек погляжу
Приглянется ли какая – будет мне жена родная
Нарожает мне детей – шобы те пасли гусей».
Ведущий:
Поют как обычно парни, собираясь на вечерний сбор репы.
Мамаки еще с утра варят репу и парят репу, а девки – для привлечения родни полюбившегося парня, запекают репу в гусях. Для того мелкую репку укладывают в тушку, а ту что покрупнее – вкруг гуся обкладывают да ягодой украшают. Угощают тем гусем в репе родителей парня, а уж затем – если гусь по нраву пришёлся, ждут сватов.
Ведущий:
Парни, бежавшие с озера, достигли селения и …..
Навстречь им вышли мужики со старостой сельским – Старшим.
Старшой:
- А куды то вы ходили, а что делали-рядили?
Парни:
- А до Дядьки на поклон, токмо выгнал нас он вон.
Старшой:
- А что гуся не снесли, шо обратно принесли?
Парни:
- А гуся мы отдарили – гусем в спину получили.
Старшой велел другого гуся взять и идти вместе с ним.
Ведущий:
Вот подошли селяне к озеру . . .
Мужики по очереди:
- Дядюшка Водяной благодарствуем тебя! – друг за дружкой повторяли мужики благодарное приветствие.
Последним Старшой трижды его промолвил.
Ведущий:
На озере появился всплеск и круги пошли. Как дошел первый круг до берега, Старшой в воду вошел по пояс. Сотворив поклон поясной аккуратно положил тушку на воду и пятясь вышел на берег. Волна поднятая его хождением понесла гуся к центру озера. Резкий всплеск и образовавшаяся воронка на месте где только что был гусь, засвидетельствовали доброе расположение Водяного к дару.
Тут из котомки вынули полотенце и сухую одёжку для Старшого, и возвернулись в село.
На подходе к задворкам навстречь им выскочил Домовенок – изваляли мальчонку в перьях гусиных.
Домовенок:
- А куда вы выходили, а куда гуся носили? – требовательно да с угрозой спросил домовой.
Старшой:
- Дак все гуси во дворе - отданы под счет тебе.
Коли ты их упустил, так с себя о том спроси.
Ведущий:
Домовенок ворча что-то себе под нос, идет к селу и начинает пересчитывать всех встретившихся.
Домовенок;
- Пять Акулек, три Ванька, два задорных петуха, тьма гусей и поп Евсей, мужиков ватага, а баб считать не надо.
Ведущий:
К закату все подустали и были рады, когда Старшой позвал всех к кострищу, возле которого расположили столы со снедью.
Поев свеже-запеченных в репе гусей, молодежь устроила пляс под балалайку и прыжки через костер.
Старшие славили окончившееся лето и собранные в зиму запасы.
Все хором:
«А как репу по теплу посадили в городьбу,
А как травушку пололи, себе рученьки кололи,
А как репу собирали – беды, горести не знали
Славно лето провели!
А как гуся обходили, на траву его водили,
Водяному на пастьбу - отправляли к озерцу.
А как с гуся перо драли да пух-перья собирали.
Славно лето провели!
От рассвета до заката не искали добра-злата,
Работали без печали
Славно лето провели!»
Ведущий:
Гуляли до темна, затем затушив кострище, разошлись по хатам на заслуженный – заработанный отдых.
«А как гуся по весне завели во двор себе, а как холили, кормили, а как всё за ним ходили» – напевает детвора, гоня стайки гусей (по 200 – 300 голов) с озерка во двор.
Гусь на Руси и за ее пределами считался самой выгодной птицей. Уход за ним требовался небольшой, ранней весной – когда вылупившиеся гусята сидели в гнездах с «мамашами», главная забота хозяев сводилась к своевременному кормлению птицы и смене соломенной подстилки. По весне- когда устанавливалось тепло и зеленая травка покрывала лужайки, гусей выгоняли пастись. Обычно этим были заняты дети 5 – 10 лет от роду. А уж затем, когда желтый пушок сменялся первым пером, гусей выпускали на озеро или другие водоемы (речки, запруды - сделанные ниже родников и т.п.). Вот тут гуси переходили во власть Водяного. Дядьку Водяного почитали все и побаивались его, а чтоб он сохранил гусей то, задабривали посулами – обещали самого первого и жирного гуся в дар принесть.
Девичьи голоса:
«А как гуся по весне завели во двор себе,
а как холили, кормили,
а как всё за ним ходили,
а как будем перья драть
никому нельзя дремать,
а в печи их запечем,
а как славу воспоем;
- Славен град наш царями и нами,
А поперед гусями! »
Ведущий:
Песни лились со двора во двор, из избы в избу, где в особой клетушке лежали тушки зарубленных по первым заморозкам гусей, а все домочадцы – от стара до мала, щипали перо и пух с них. Помимо мяса гусиного, пух и перо его имели особенную ценность, ими набивали перины и подушки. А побитым – испорченным пером, прокладывали пазы-щели меж бревен в избах.
Поют девчата сидя кружком с гусиными тушками в руках:
«А как гуся по весне завели во двор себе,
а как холили, кормили,
а как всё за ним ходили,
а как будем перья драть
никому нельзя дремать,
а в печи их запечем,
а как славу воспоем;
- Славен град наш царями и нами,
А поперед гусями! »
Славословят, сидящие на скамеечках девки, гусей ощипывая с них перья да пух и аккуратно складывая его на расстеленный полог.
Ведущий;
Входит ватага парней и располагается вдоль стен, и у окон перемигиваясь друг с другом, и кивая в сторону девок-работниц.
Начинается разговор молодежи:
- А что красавые, а не помочь-ли вам?- задает вопрос самый младшой из них, - а не пощипать-ли вам бока как вы гусям?
Довольные обращенным на них вниманием девки в разнобой отвечают:
- А ты вначале покажи на гусе, как щипать будешь
- Вот тогда может, и свои бока подставим
Одна и девушек берет гуся и встает одернув подоткнутый подол юбки идет к старшему из парней.
- Вот те гостинец для дядьки мово – Водяным его кличут, отнеси – отдари, а затем и приходи – коли он позволит.
Ведущий:
Притопнул парень каблуками, гоготнул весело и в дверь подался, и вся ватага за ним.
Девы обеспокоено переглянулись – негоже было молодым к Дядьке Водяному ходить, к нему токмо старшие допускались с обещанным посулом. Но сделать ничего нельзя, парни уже ушли.
Девичьи голоса;
«А как к Дядьке ходок шел,
А как его не нашел,
А обидел Дядьку он,
Да не смог отдать поклон.
А послали другового,
Да нашел он Водяного
Поклонился то гусем
И все беды ушли вон»
Ведущий:
Затянули песню девки грустными голосами с голосовым подвывом.
Так оно и получилось - пришли парни к озеру, а Водяного не знают, как вызвать. Кинули они гусью тушку у берега и взад повернули, а тут как плеснет на них водяной струёю, а как тем гусем вдарит по спине бросившему тушку у берега.
Испужались парни и бёгом от озера припустились – как-бы Дядька их к себе не забрал.
Бягуть и меж собой друг дружку под заводят:
Первый:
- А ты шо, куды бяжишь?
Второй:
1 - Репу драть.
2 - А гуся кому отдать?
1 - В печь толкать.
2 - А как Дядька в дом прийдёть?
1 - Домовой его найдёть.
Ведущий:
Больше Водяного, боялись – уважали Домового, он девку мог испортить и парня наградить, но токмо за дело.
Голоса ребят:
«Батюшка Домовой, не ходи в вечёр за мной
До заграды не ходи, девкам юбки не дери
Я за репкою схожу, на девушек погляжу
Приглянется ли какая – будет мне жена родная
Нарожает мне детей – шобы те пасли гусей».
Ведущий:
Поют как обычно парни, собираясь на вечерний сбор репы.
Мамаки еще с утра варят репу и парят репу, а девки – для привлечения родни полюбившегося парня, запекают репу в гусях. Для того мелкую репку укладывают в тушку, а ту что покрупнее – вкруг гуся обкладывают да ягодой украшают. Угощают тем гусем в репе родителей парня, а уж затем – если гусь по нраву пришёлся, ждут сватов.
Ведущий:
Парни, бежавшие с озера, достигли селения и …..
Навстречь им вышли мужики со старостой сельским – Старшим.
Старшой:
- А куды то вы ходили, а что делали-рядили?
Парни:
- А до Дядьки на поклон, токмо выгнал нас он вон.
Старшой:
- А что гуся не снесли, шо обратно принесли?
Парни:
- А гуся мы отдарили – гусем в спину получили.
Старшой велел другого гуся взять и идти вместе с ним.
Ведущий:
Вот подошли селяне к озеру . . .
Мужики по очереди:
- Дядюшка Водяной благодарствуем тебя! – друг за дружкой повторяли мужики благодарное приветствие.
Последним Старшой трижды его промолвил.
Ведущий:
На озере появился всплеск и круги пошли. Как дошел первый круг до берега, Старшой в воду вошел по пояс. Сотворив поклон поясной аккуратно положил тушку на воду и пятясь вышел на берег. Волна поднятая его хождением понесла гуся к центру озера. Резкий всплеск и образовавшаяся воронка на месте где только что был гусь, засвидетельствовали доброе расположение Водяного к дару.
Тут из котомки вынули полотенце и сухую одёжку для Старшого, и возвернулись в село.
На подходе к задворкам навстречь им выскочил Домовенок – изваляли мальчонку в перьях гусиных.
Домовенок:
- А куда вы выходили, а куда гуся носили? – требовательно да с угрозой спросил домовой.
Старшой:
- Дак все гуси во дворе - отданы под счет тебе.
Коли ты их упустил, так с себя о том спроси.
Ведущий:
Домовенок ворча что-то себе под нос, идет к селу и начинает пересчитывать всех встретившихся.
Домовенок;
- Пять Акулек, три Ванька, два задорных петуха, тьма гусей и поп Евсей, мужиков ватага, а баб считать не надо.
Ведущий:
К закату все подустали и были рады, когда Старшой позвал всех к кострищу, возле которого расположили столы со снедью.
Поев свеже-запеченных в репе гусей, молодежь устроила пляс под балалайку и прыжки через костер.
Старшие славили окончившееся лето и собранные в зиму запасы.
Все хором:
«А как репу по теплу посадили в городьбу,
А как травушку пололи, себе рученьки кололи,
А как репу собирали – беды, горести не знали
Славно лето провели!
А как гуся обходили, на траву его водили,
Водяному на пастьбу - отправляли к озерцу.
А как с гуся перо драли да пух-перья собирали.
Славно лето провели!
От рассвета до заката не искали добра-злата,
Работали без печали
Славно лето провели!»
Ведущий:
Гуляли до темна, затем затушив кострище, разошлись по хатам на заслуженный – заработанный отдых.
основа сценария
Авторская публикация. Свидетельство о публикации в СМИ № L108-17351.
Обсуждения Гусятники-реподёры