Духовные ценности

6694 Чувствами все замечай, голосом не обличай.
6695 Увы, полеты раздражают, тех, кто их лишь изображают.

6696 Змея, к призывам полетать, попросит от нее отстать.

6697 Боль страдания вручает, стать сильнее обучает.

6698 Объясните боль потери тем, кто этому не верит?

6699 Восходя, не убеждай, падая, не утверждай.
6700 Год в честь крысы называем, и следом крысу убиваем.

6701 Планета – камень? Убежден? Кем человек тогда рожден?

6702 Нет войнам в небесах признанья, но в...

Анализ воздействия религиозности на социально-политическую ткань общества позволяет раскрыть взаимоотношение консервативного, во многом проявляющегося в упругости повседневности, чью структуру составляют "люди и вещи, вещи и люди" [1.

С. 41], и подвижного: как степень и характер религиозного самоопределения воздействует на формирование социальных, политических, культурных и иных предпочтений и ориентаций, насколько происходит "низведение высших ценностей на бренную землю" [2, с. 28 - 29...

Московскому театру русской драмы под руководством Михаила Щепенко в этом году исполняется 25 лет. Мы поздравляем талантливый коллектив театра с юбилеем и используем появившуюся возможность побеседовать с бессменным художественным руководителем театра, заслуженным деятелем искусств России, профессором, академиком РАЕН Михаилом Григорьевичем Щепенко.

Несколько слов о театре.

Театр – одно из самых древних искусств, призванное не только развлекать людей, но и заставляющее задуматься о жизни...

В статье "Опыт умирания - вопросы" я сделал попытку сформулировать следующую проблему: у нас нет доказательств того, что медитация повторяет процесс умирания до такой степени, которая необходима для вывода об их идентичности. В четком горизонте той же проблемы оказались видения пациентов Р.Моуди и других реаниматологов, переживших клиническую смерть. Тема вечности жизни неисчерпаема подобно самой жизни, и мы только вступили в ее пределы. Главная трудность здесь, как обычно - в методе. Невозможно...

«Объективно, по И. Канту, они (Пространство и Время) не существуют, но лишь в нашем представлении...»

Комментарий к стихотворению «Второе ВРЕМЯ».

Не отнимает ли великий философ у Человека,.. — объективно и у иных Сущностей земных,..

— ПРАВО на собственное Пространство и Время?.. В естественно триедином воплощении на планете нашей... НО. И негоже нам спорить с Иммануилом Кантом, ибо не сопоставимы, объективно: философские труды мыслителей прошлого и достаточно свежие, нижележащие на...

Здравствуйте, мои дорогие друзья, единомышленники, далекие и неведомые товарищи, братья. А может и широкий круг читателей – тем лучше. Я хочу поделиться своим опытом, своим видением, своими знаниями. Я искренне желаю, чтобы вы были счастливы.

Потом вы поймете почему. А теперь я предлагаю разобраться в том, куда нам идти? На что тратить свою энергию? К чему стремиться? А давайте делать одно большое красивое общее Дело, направленное ко Всеобщему Высшему Благу. То, о чем мы мечтаем – существует...

В современном обществе, одержимом внешним лоском, всё чаще встречаются расчётливые и циничные особы женского пола, ловко эксплуатирующие свою привлекательность для достижения материальных благ. Их главная цель — использование своей красивой внешности как средства для удовлетворения эгоистичных желаний. Не стремясь к самореализации или вкладу в общество своими талантами, эти молодые девушки манипулируют богатыми и влиятельными мужчинами, используя свой имидж как оружие. Искусно создавая иллюзию...

Люди не уходят с Планеты Земля. Они возвращаются домой.

На планете Земля в одной небольшой деревне мальчик лет семи гулял летним вечером на улице. Мальчика звали Алексей. Солнце уже клонилось к закату. На небе уже появилась полная луна. Алексей смотрел на звезды, Луну и хотел разгадать эту тайну. Откуда эти все звезды и Луна появились на небе? Кто создал этот мир? Для чего живут люди? Он размышлял над этими вопросами не один вечер. Много вечеров он наблюдал за небом. И однажды он задал вопрос...

Глава 1 Цветик-семицветик и баба-яга

В конце 80-х годов, будучи студентом Ленинградского Механического Института, посещал я сеансы йога Анатолия Иванова, обучавшегося несколько лет в Тибете. На них приобрел я брошюру с индийскими мантрами и решил по ней позаниматься медитацией. Как-то вечером, лежа на кровати в общежитии напротив Варшавского вокзала, я повторял мантру богине Лакшми (соответствует славянской Ладе). Вдруг я «вижу», что нахожусь на огромном поле, на котором растут только цветики...

Немного проработав на заводе, к весне отец уволился и засобирался в Сочи на заработки силуэтами. Теперь он все больше сидел дома, готовя бумагу и приводя в порядок этюдники, обновляя витрину и летучки (так он называл маленькие складные витрины, не требующие с собой непременно этюдника). Возвращаясь со школы, я находила отца всегда дома и уже не могла позволить себе продолжительные чтения на кухне, но сразу заворачивала в свою комнату, потеряв часть степени свободы, где я могла принадлежать...