Дорога к богу

Выбрасив в камин, «закончившуюся ручку» Мелих- Дзао, полез под Кобыну подушку, та тоже не писала, потекла, «говорил же,

что гелевые лучше»
«И Алкиною, рассказав, об острове плавучем,
где обитает бог ветров, Эол, инцест-семейство,

там, где шесть сынов его живут, и мех где полу-
чив с ветрами, и берега едва он не достиг, но
помогли друзья, умчатся в море, где недостой-
ных гонят и неудача в тот момент последний,
пред целью, как лёгкие, удушье измотает, рито-
рикой, и красным цветом...

Захотелось одному человеку поучаствовать в строительстве храма, но денег больших у него не было. Поэтому он отправился в горы, присмотрел там гранитную плиту, выломал ее, обтесал, отполировал и решил отнести ее в дар храму.

Стал он искать носильщиков, но никто не соглашался такой огромный камень к храму доставить дешевле, чем за пять алтын, а у человека таких денег не было.

Но вдруг подходят к нему четыре мужичка — маленькие, хилые — и говорят:

- Так и быть, мы донесем твой камень за...

Есть три категории людей - те, которые отрицают Бога, которые его боятся и те, которые его ищут.

Практика дзен, это то, чем ты занимаешься, то
сосредоточение, позволяющее проникать в «по-
ток» (может быть, каждый имеет свой уровень
допуска), возвращаться с «уловом» (где задача
сознания, не навредить, фантазией и исправле-

ниями, ошибки конечно возможны и естествен-
ны, даже можно сказать, необходимы) и если
был черно-белый цвет («пространство палочек»),
то цветной дзен («пространство колбочек»), поз-
воляет осваивать виртуальное пространство, «ра-
сширяя» его по мере сил...

Если Бог дал нам свободу воли, не стоит осуждать зло и бороться с ним, ибо это борьба против свободы воли, которую нам дал Бог. Не будет зла, не будет и свободы воли, все будут рабы света. А потом не будет и самого света, ибо свет развивается только в преодолении тьмы. Без тьмы он деградирует в изначальный бессознательный хаос. О логическом противоречии в религии.

Выход из этого логического противоречия есть только один. Свобода воли человека должна быть не односторонней, а взаимной. Должно...

«Верую, ибо абсурдно» - что ещё может вызвать это изречение, как не смех? И это отнюдь не скептическая усмешка, вовсе это не осмеяние знаменитого апологета! Этот смех – выражение глубинного удовлетворения, тихой радости; смех от переживания того неизречённого, что есть в этой краткой формуле. Вот она – свобода, здесь можно её постичь, настоящую. И вовсе не на баррикадах являет она себя, не в громогласных выступлениях, призывах к восстанию душ, внезапно почуявших острую необходимость...

Часто люди шутят над собой, смеются, иногда ерничают. Это они так стесняются. Дети же, познавая, мир нежно и удивленно улыбаются.

И ребенок, обернувшись к маме - говорит:
- Мама!
Смоти – бабочка етить!
В этот момент происходит настоящее чудо. Умная мама присядет и разделит эту радость ребенка. Разделенный восторг познания наполнит до краев их обоих. Познание мира, как и любое творчество, является истинным источником тонкой, душевной энергии. Познание и свободное созидание- один...

Предположим, есть человек. Самый простой человек. Ничем не примечательна судьба его, ничем, в общем-то, не омрачена она. Быть может, оттого и не примечательна. Ведь не те ли удары, которые случается нам перенести от судьбы, чаще всего подвигают нас к открытиям? И не являются ли эти самые «открытия» вскрытиями наших глубоких ран? Я говорю, конечно, прежде всего об открытиях философского плана, ведь философия есть изначально не что иное, как диалог ищущей души с самой собой – и у кого ж ещё ей...

В конце времени будет только два класса людей: те, которые однажды сказали богу "Да будет Твоя воля!", и те, которым скажет Бог: "Да будет по Вашей воле!"

Когда у человека есть Высший уровень, который рядом с ним - он, устремляясь к нему, даже находясь рядом с ним, растет и достигает великого! Так, для человека это Бог.