Анализ небесный

провал- является закономерным предварительным, следствием последовательного анализа. (реальность это вера, в проявлении закономерной деятельности).

как распознать реальность обьекта, если закономерное действие принимается за правду, а та в последовательности воспринимается как существительное.(с)s.w

Так часто смотрю телевизор, что дикторы меня уже узнают.

* Меня постоянно преследуют умные мысли, но я быстрее...

* Если бы я понимал все шутки, я бы давно умер от смеха.

* Словом можно обидеть. Словарем - убить.

* Питательные салаты из капусты - и на стол подать не стыдно, и сожрут - не жалко.

* Перед боем на врага надо смотреть так, чтоб у него анализы потекли.

* Геморрой стоит свеч.

* .....делать удивленные движения руками.

* Невыносимых людей нет есть узкие двери...

Если тебя посетила мысль- не отпускай её в неизвестном направлении, держи за руку, крепко. Сядьте вместе, чайку попейте- лучше зелёного, и вперёд, можно без песни: скорей в лабораторию, делайте анализы ДНК, ОАК, отпечатки пальцев, в фас, в профиль и т.д.

Камо грядеши?..

_______________ — …любил ли ты кого, Поэт?! — небесного Судьи громоподобный ГЛАС проник в живую душу…
ОН. …поэт. И. …удалился в ЖИЗНЬ свою,.. которая еще была жива,.. сугубо образно,.. в аналах памяти… А Тело, бренное, — давно переступив порог мирской, — осталось в Глубине земной…

«__________ …отца я не любил. Не смог: ВОЙНА,.. стеной, — …те первые, мои, пять лет,.. — стояла между нами.
Дальше что: …вернулся он,.. Отец, с войны… Холодный и чужой. …жестоким был: зажмет в свои...

Только тот может закрывать Книги и открывать их, кто имеет для этого ключ, или ключи.

«И КЛЮЧ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и НИКТО не запрет; запрет он, и НИКТО не отворит».

Исаия 22:22

«Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;

и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;

и дам тебе КЛЮЧИ Царства Небесного: и что...

- Это что? святой Петр с изумлением посмотрел на мятую бумажку, которую протянул благообразный старичок. Опять небось справка о праведности? Ну не действуют у нас эти ваши Кирюхины грамоты. Достали.

- Да ну, какие справки. Я тут просто набросал, пока летел. Чтоб время не терять.

- Что набросали?
- Гимн.
- Акафист? Или что?
- Гимн. Гимн Царствия небесного.
Петр надел на нос потертые очки и начал читать с середины:

Гордись, обитатель небесного рая,
Теперь ты спасен, и прославлен в...

Роды были сложные ибо предлежание плода было не правильным. Кроме всего прочего, были проблемы с организмом матери. Он вышел и его обдало прохладой и ослепило ярким светом. Он увидел какой то странный непонятный огромный яркий мир.

Что то непонятное в белых и синих одеяниях, а ещё трое сущностей светлых и прозрачных один тёмный и прозрачный стояли поодаль ото всех и как то выше относительно всех, но он их так отчётливо видел. Один из них взял его на руки, и поднес его к лицу его мамы. У вас...

Анализ ситуации показал, что общее будущее с мужем возможно, и ситуацию можно изменить. Нахожу нужные слова, успокаиваю. Если человека не устраивает его личная жизнь, то в этой сфере он в минусе. Объясняю Марине, что во Вселенной все программы делятся на позитивные, созидательные, и разрушающие, минусовые.

В каждой сфере жизни человек или созидает, увеличиваете свои плюсы, или ломаете, разрушает и вследствие этого деградирует, пытаясь хоть как-то выжить в этом мире – увеличивая свои минусы...

Небесная Иерархия образована по подобию премирных небесных Чинов, и невещественные Чины представлены в различных вещественных образах и Богоуподобительных изображениях, символах представляющие блаженнейшие чины Ангелов, с той цели, чтобы верующие, по мере сил, от священнейших изображений восходили к тому, что ими обозначается, - к простому и не имеющему никакого чувственного образа.

Учил Святой Дионисий Ареопаг со пресвитера Тимофея.

Итак, небесные Чины преимущественно и многоразлично...

Анализ воздействия религиозности на социально-политическую ткань общества позволяет раскрыть взаимоотношение консервативного, во многом проявляющегося в упругости повседневности, чью структуру составляют "люди и вещи, вещи и люди" [1.

С. 41], и подвижного: как степень и характер религиозного самоопределения воздействует на формирование социальных, политических, культурных и иных предпочтений и ориентаций, насколько происходит "низведение высших ценностей на бренную землю" [2, с. 28 - 29...