Званья

Не человек он, Чудо-Юдо,
Рождён в галактике Картал.
Пришёл он в жизнь из Ниоткуда,
По ней шагая, напевал:

Припев:
Нажми на кнопку — и увидишь Знак,
Нажми на кнопку — просто так.
Нажми на кнопку — зазвенит звонок,
Нажми на кнопку — рухнет потолок.

Он даме всех сердец своих,
Имел он сердца три, семь почек,
Отдал, Любви пыл жаркий их,
Сказав ей как-то между прочим:

Припев тот же.

Сакральный был ли в этом смысл,
Иль просто бзик, никто не знал.
Но звёзды в небе так сошлись...

Наш котёнок Тимофей,
Львов и тигров всех храбрей.
Только страшный пылесос,
Дунув жаром прямо в нос,
Ну...ууу — не то, чтоб напугал,
Он — врасплох его застал.

Хвост трубой, глаза горят,
Удалой, отважный взгляд.
Тимофей не трус — он воин,
Званья этого достоин.
Но он умный — и отход,
Если надо — изберёт.

Рёв внезапен пылесоса,
И решив проблему просто,
Храбрый котик Тимофей,
Молниий всех и пуль быстрей,
Прыгнув в сторону за койку,
Боевую принял стойку.

Нет, он вовсе не...

Он был, я есть, а ты лишь будешь,
В цепочке все, во времени своём.
Никто других, не лучше и не хуже,
Все будем нужным, правильным звеном.

Исчезнет кто-то, эта цепь прервётся,
И станет в мире меньше бытия.
И кто-то здесь, не встретит своё солнце,
Не осознает, кто-то своё «Я».

И потому, все жизни здесь бесценны,
Что жизней новых, многих в них исток.
Движеньем в них, есть мира перемены,
Начало грешных и святых дорог.

И не засохнут ветви Рода с нами,
Пока цепь жизни, мы не оборвём...

Выпиваю с давним другом,
«Беломорину» смолю.
Так приятно на досуге
Вспомнить молодость свою.

Пьём в накат, мы меру знаем –
Не напиться б до бровей…
С умиленьем вспоминаем:
Жили «лучше, веселей».

Под присмотром были строгим,
Но не охали «за жизнь».
Точно знали, все дороги
Нас выводят в коммунизм.

Услаждал, как звон хрустальный,
Чёткий тезис, что вовек
Нет на свете выше званья,
Чем рабочий человек.

Да, агитки, без сомненья,
Отражали бытиё,
Были нашей точкой зренья
При...

Яков Есепкин

СИЕСТЫ У ГИАД

• «Постсоветская литература, существующая в метафизическом формате, обрела имя и тут же начала от него избавляться. На этот процесс ушли десятилетия, за это время на сумрачном фоне Есепкина мелькали самые различные персоналии, от Вознесенского и Евтушенко до Пелевина и Толстой.»
Г. Маковский

I

Бледный воск мишурою златой
Увием, паки свечки тлеенны,
Се и розы полны темнотой,
И ваяния пиров изменны.

Хвоя, хвоя, гори для иных,
Заждались мглы и маков...

Богатство мудрецу достойному не прибавляет счастья,
И ни к чему ему ни званья, ни людская похвала
Лукавая: ему наградой – драгоценное бесстрастье,
Что, как закал, душа его в невзгодах жизни обрела;
Зной не томит его и не страшит суровое ненастье,
Не задевает ядовитая завистника стрела...
И может, только он в, как море в шторм, бурлящем поднебесье
Незыблемым ещё удерживает мира равновесье.

"Для нашего общества я являюсь практически никем". (Из мыслей студентов В.Филатова.)

- Я, товарищи, никто.
Нет ни имени, ни званья.
Так что шейте мне хоть что.
Я уйду от наказанья.

Для Сына пир устроил Царь
И званных ждет гостей,
Народ прийти не пожелал,-
Своих полно идей:
Тот - на поля свои пошел,
Тот - торгом промышляет,
И никого нет, кто б пришел,
И снедь вся простывает.

Опять послал своих рабов
Сзывать народ неслушный...-
Не постыдившись бранных слов,
рабам спустили души.
Услышав, Царь войска послал,
Всех истребил убийц Он,
А город их огню предал,-
Нет среди них достойных!

Рабов Он на распутье шлет:
"Кого найдете - кличте!
Уж Брачный Пир давно их...

1
Меж тем, Читатель, вероятно,
уж догадался, чрез сюжет
( звучащий, в общем-то, занятно ),
что женской доли, в нём, всё нет…,
хотя, пора б…- Ведь героиня,
в сей повести, почти богиня
( А как иначе, не точь-в-точь? )
и плюс к тому ж - Кирилы дочь…,
но мы, о ней, и то - в прологе,
сказали несколько лишь слов,
а посему: и цикл стихов
( Да и о ней ли, в эпилоге? ),
настало время посвятить,
чтоб тем сюжет обогатить!
2
В эпоху, из событий данных,
что перед нами, в сих стихах...

(к пятилетию переворота)

*

Не в первый раз, в пылу страстей,
Майдан, олицетворивший смуту,
За прошлый век, подобно бунту,
Из прикарпатских деревень
В пространство Киева, по слухам -
Сам Ватикан, жидовским рухом,
Послал разрушить Русь-Эдем.

Я удивляюсь, как хохлы
Могли воткнуть в свой суржик слово
Лингвистики глубин – из мора -
Майдан, заблудшие волхвы?
Эпох проклятья донести,
Чрез войны по Руси просторам,
Чужого племени, дословно -
Торговой площади, - простите,
В смысле...