Жлоб

"Иисус взял Гай, предал заклятию,
С Гаваоном мир он заключил.
Ринулись глупцы в его объятия,
Отдали от города ключи" -

Думал Иерусалимский в ужасе
Царь (представлю - Адониседек),
Не скажу, чтоб отличался мужеством,
Но неглупый был он человек.

Для раздумий были основания:
«Гаваон - не жалкие Гаи.
Городков таких одно название
Много об их сути говорит

Мелкой до ничтожества, заносчивой,
Жадной до рублей и до погон,
Даже говорить о них не хочется,
Не в пример им будет Гаваон...

«Как войдёте в землю жительства -
Племенной сказал Господь -
Вместе со своим правительством
С Думою, без Думы хоть,

В той земле, что Мной отписана
Вашим прадедам сто крат,
Очутившись, с благой мыслью вы
Принесите Мне откат

В Балчуг иль в другое логово.
Не дразнить цепных собак,
Снять вопросы от налоговой
Вам поможет Центробанк.

Поделитесь самой малостью
С ангелом из низших сфер,
Дабы он про ваши шалости
Не докладывал наверх».

(Со времён ещё татарина,
Сбора дани испокон...

Взял Самуил сосуд с елеем,
На голову Саула лил
И долго, словно после геля,
Смывал елей благоговея
И наставленья говорил:

«С сего момента Бог помазал
Тебя в наследники свои.
Ты будешь царствовать, указы
Писать и оглашать их разом,
В колокола о том звонить,

Спасать Израиль от нашествий
Его врагов, сам нападать
На них начнёшь в удобном месте.
Теперь ты Господа наместник,
А не - пойди, возьми, подай.

То будет знамением важным,
Не зря пробьёт тебя озноб,
Когда два человека...

Судьи - это наше отражение,
И не мне блюстителей судить,
Потому с особым уважением
Буду о Самсоне говорить.

Человек, похожий на Скуратова*,
На Самсона (впрочем, я о чём?)
Мылся в бане, где неоднократно он
Был замечен, но не уличён.

С женским полом поведенья лёгкого
Своё время в термах проводил,
Наигравшись с этими плутовками,
Он честной народ потом судил,

К делу подходил с руками чистыми,
Нуждами живя простых людей.
Ритуалы банные с девицами...

Созвал Соломон всех старейшин Израиля,
Начальников всех от колен
И глав поколений, чтоб действо сакральное,
По тем временам, я б сказал, эпохальное,
Свершить на священной земле.

Им всем из Сиона, из града Давидова,
Нести предстояло ковчег
Завета с поклонами, с песней, с молитвами…
Скота забивали так много элитного,
Чтоб мяса хватило на всех,

А мелкого просто исчислить немыслимо
По множеству тушек для жертв.
Так царь Соломон перед Богом заискивал.
Во здравие клира царь мудрый...

Распалось время. Личности распад
Стал неизбежен - вместо солнца кукишь
Сияет с неба. Все вокруг вумат,
А лишь не пьют больные или суки.

Забвения вода - в ней блеск зеркал,
Что оживляет лик весьма опухший.
Хохол в жене молодку увидал,
Когда она ещё была хохлушкой.

Судебный пристав, а за ним жлобы
О чём-то непонятном мне вещают.
Нет, о долгах я вовсе не забыл
И кредиторам всем долги прощаю.

Российский Гамлет мёртв, в руках свеча,
Отравлен ядом быта неустройства.
Ему бы дурачку...

Медленно, но верно
Вытягивает алкоголь из тебя
Красоту, здоровье, хорошие гены,
Чистую душу безбожно губя.
А все так паршиво — деляжьего рублика для.

Стала ты жертвой темной системы,
Качающей тоннами людям яд в вены.

Отсюда — яд мыслей,
Яд черных эмоций,
Скребут внутри крысы,
Как в тухлом колодце.
И хочется плакать, смеяться, орать,
Беситься и спать,
Крейзовать и блевать.

Бурлит внутри тяга к быстрой раскрутке,
Огнями горят глаза-незабудки.
И годы, так лучшие годы уходят...

Знакомой тропинкой, надев своё лучшее платье.
Не шла, а летела послушной голубкой ручной.
И в сказку поверив, она опьянённая счастьем,
Не слышала вздоха печальной судьбы за спиной.

Судьба откровенно шептала:"Беги, без оглядки.
Обидят тебя в этом доме, тропа зарастёт".
И ставни закрыла,фонарь притушила украдкой,
Давая понять, что никто здесь уже не живёт.

Упрямой голубка была и знакомою тропкой
Опять прилетела и в двери тихонько вошла.
Услышала голос любимого ласковый...

Демократии не напрасны,
Верь, старанья:
Взамен спокойствия –
Нехилые страданья!

Адью, души
Прекрасные моменты!
Кругом не люди –
Жлобы-конкуренты.

«Ищи бананы и держись за ветку,
и проживёшь на пальме много лет.
Всё горе от ума – запомни, детка», –

мне говорил однажды мудрый дед.

Он помнил, как соседские ребята,
с чего ни пОпадя – поди-ка их пойми –
зачем-то с пальмы спрыгнули когда-то,
и с той поры считаются людьми.

И что же? – обломитесь, дарвинисты!

Известно всем – Великий Хануман,
которого так любят индуисты,
из наших – в смысле, тоже – «Обезьян».

Так вот:
За дружбу нашу … даже с вами –
в своей...