Жертвы

В какую Лету канули
И со-Весть и Любовь,
Что не-Люди воспрянули
И пьют людскую кровь?

Без-умье лишь с без-умцами
Сойдёт в Пекельный Мiръ.
С у-богими и куцыми
Сгорит их командир.

Но мы за ними не пойдём,
Мы больше – не одни.
И мы как прежде разведём
Священные огни.

Без крови жертву принесём,
Ведь мы – не Гад, не Хам.
И трижды Славу воз-несём
И Предкам, и Богам!

Играешь? Играй, пой!
Царапай когтями суть
Пусть будет всегда с тобой
Твой собственный главный путь

Стираешь? Память в песок.
Не в золото, просто пыль
И в жилах бегущий сок
В одно мгновенье застыл

Забвенье? Тишины глоток.
Истлевших страниц стон
Ведь кто-то однажды смог
Измерить нас всех крестом

Никто нам цены не дал
Больше чем гвоздь в руке
Мне кажется, он прогадал
Мы также живём в грехе

По прежнему врём себе
На брата войной идём
И жертва его теперь
Нам помнится лишь...

Пока не требует Поэта
К священной жертве лесоруб.
Пока не взял его за ЭТО,
Зол, непристоен, нагл и груб,

Не трать, Поэт, секунд напрасно.
Испей страстей бокал до дна!
Ведь жизнь одна. И так прекрасна
Как лесорубова жена!

Внемлите небеса, я буду говорить
И слушайте поля слова из уст моих,
Учение моё как дождь я буду лить.
Пусть выпадет роса тех капель золотых
На траву и кусты, на зелень и на жмых.

Бог истины наш Бог и нет неправды в нём.
Правдив и верен Он, твердыня всех твердынь.
Не раз Он поражал врагов своим огнём,
В час страшного суда на головы гордынь
Могуществом своим обрушит неба синь.

Но развратился весь пред Ним его народ,
В пороках родовых строптивый сын погряз,
Пустился он в разврат у...

Уж не знаю, чем Зифеи так Давида невзлюбили,
Разве что его евреи распоясались дебильно,
Ведь Давид по всем пустыням не один ходил – с обозом.
Вот они и шухарили, разоряли птичьи гнёзда.

Возмущённые Зифеи, лишь Давид нарисовался,
Донесли царю келейно, что Давид у них скрывался:
«С ним мальчишки из рогаток разоряют гнёзда птичьи...»
С рук спустить такое гадко, даже как-то неприлично.

Встал Саул пошёл в пустыню, взял три тысячи отборных
Он мужей из Израиля, чтобы всыпать непокорным...

Израиль шёл, шёл...но сбился с маршрута.
Гнев Господень на народ вспыхнул трутом,
Побудил Давида к действам беспутным,
О подобном говорят - бес попутал.

Но жрецы всё так представить умели,
Будто царь Давид совсем не при деле,
Поступал по высших сил наущенью,
А потом просил у Бога прощенье.

Хоть усердным был Давид богомольцем,
Но бывало, что и в штопор сорвётся,
Злобу выместит свою ненароком,
Пусть другим она послужит уроком.

Если царь за юбкой вдруг поведётся,
И такому...

Взял Израиль всё своё без остатка
В путь и в Версавию свёз,
Богу отца своего Исаака
В жертву барана принёс.

До государств, их полиций, законов,
Жить не дающих совсем,
Каждое племя другим без урона
Свой почитало тотем,

Дух возводило до статуса бога.
Тот среди прочих богов
Жил, никого не цеплял и не трогал,
Был лишь со смертным суров.

В рамках приличий общинных туземцев
Дух первобытный держал.
До исступленья шаман в ритме скерцо
Бился, дрожал и визжал,

Словно свиньёй...

Нет никого рядом, вокруг нет.
Если искать след, то найдёшь нож.
Верно, с ножом проще бороть дрожь.
Дрожь – не всегда слабость! Она – гнев.

Нет никого здесь. Никого нет.
Страх и огонь только. А страх – ложь.
Ложь – не всегда слабость. Но знай – грош
Стоит она, если несёшь свет.

Ну же, возьми нож. И иди в дождь,
В холод искать жертву\нести свет:
Если уймёшь злобу – найдёшь след;
Если погас факел – забьёт дрожь.

Нет никого, знаешь, вокруг. Нет.

Жемчужиной храня дворец,
Заснеженный ютился город, —
Благообразья образец,
Он крохотный, но очень дорог, —
Наш петербургский закуток,
Куда душою отдохнуть,
Вдохнув природы биоток,
Мы едем. Воскресенье. Путь.

Из электрички, на перроне,
Предчувствий радости полны,
Билетики в карман хороним,
Всласть сплетничая (болтуны!),
Мы устремляемся в аллеи
(Старинных елей чудеса!),
Эпохой царскою болея,
Времен мы слышим голоса.

Здесь павловский играл оркестр,
И жил убитый император,
Как...

Некогда славное имя носил венценосец фракийский,
на изобильной земле жизни колосья лелеял,
брачное ложе делила
с Терем –
Прокна, кровь с плотью румяной царя Пандиона.
Родился
в этом союзе Итис, сын дорогой.

Однажды, ластясь, просила Прокна супруга
встречи с сестрой, ненаглядной подругой
детских янтарных полей.
Пусть не домой
дать ей свободу, но хоть гостью доставить
к их берегам.
В море спускают суда,
в гавань Кекропа доносит зефир их.
Вот Филомела, сестра, что солнцем Венеры...