Завет

1
Кто глядит с неё на нас?
Можно задать вопрос
Святой ясное дело в раз
Из людей любой
2
Но ведь говорил ещё великийИисус
Я человеческий сын
Но для отцов возник сразу искус
И сын Бога явился как джин
3
Ведь сын Бога - это выше нас
Значит и тянуться не следует
Можно написать с нимбом образ
А дальше пусть историк исследует
4
Образ высок спора нет
Но ведь он человек из рода людей
Можно принять и высший обет
Но кумиров делать не смей
5
Иначе весь его великий труд
Может...

Я жду пришествия Христа
Не для того чтоб убедиться,
Что веруя была права-
Что это точно совершится.
И пусть скорей сойдёт с Небес,
И разберётся наш Спаситель
Кто праведный,кто сущий бес
И беспредельный искуситель.

На части рваная страна.
На части рваные народы.
На части рваная душа вопит
У бедного народа!..
Нет государства-БЕСПРЕДЕЛ...
И правят в масках ЛИЦЕДЕИ...
Украли всё,что можно взять.
Внедряют ТЁМНЫЕ идеи...

Есть государство лиш тогда,
Где счастливы деды и внуки.
А...

Бог СЫН провозгласил в Новом Завете
О том, что все РАВНЫ на Белом Свете!
А в Ветхом Бог ОТЕЦ сказал, что Иудеи
Среди других народов всех РАВНЕЕ.

Одни ОТЦУ поверили давно!
Другие – СЫНУ!!
Третьим – всё РАВНО!!!

Так много с вышины струящегося света на пути,
Так много горнего и солнечного света –
В разгаре самом ли зимы, в начале и зените лета,
Весны бушующей иль осени багряной посреди, –
Что верится, в конце концов, не может вся не процвести,
Как дивный сад, обласканная им планета,
Однажды вновь не вспыхнуть радугой священного Завета
Ему навстречу радость в каждой человеческой груди!

Что составляет одновременно и цель, и счастье высшее поэта,
О чём его же неизбывные забота и печаль? –
Чтобы прервать не смел внезапного звук грома, суета ль
Житейская, их с Музой слаженного стройного дуэта;
Чтобы посильной и приемлемою в том числе для остального света
Была духовная его исповедальная скрижаль,
Где дышат благородство мысли и высокая мораль
И глас доносится Отеческого древнего Завета.

Пожалуй что, доселе не было ещё того серьёзного поэта –
Что б небывалой соответствующей формы не искал,
В её ритмические контуры вложить бы не желал
Сюжеты и слова едва ли не новейшего завета…
Но где в основе не имеется действительно высокого предмета,
А только звук пустой да рифма своевольно правят бал,
Там голос Музы вдохновенной даже близко не звучал,
И не фальшивою ли будет, на поверку, песня эта?

Сплошное идёт нарушенье заветов
По Слову (отнюдь не с программы «Вестей»).
И кто больше всех отличился при этом?
Ни много, ни мало, как сам Моисей.

Возможно, что стар стал, за кучу отличий,
В отставку Господь его не отпустил.
Так Ленин разбитый, больной, параличный
Страну продолжал к коммунизму вести.

Не быть голословным, как не был ни разу,
Для всех кто с Писанием плохо знаком
Приказ Моисея при крайнем маразме
Позволю себе привести целиком:

«Итак, выправлять положение нужно...

О, племя человечье, как же быть,
С твоей трагедией печального "пролёта"?
Как легковесно сможешь ты забыть
Всевышние Заветы и Заботы. ..
Священников создав и королей,
Ты, лицемерною толпою многолюдной
Из века в век лютуешь на Земле,
В любовь и в ненависть впадая безрассудно!
Всё норовишь везде главою стать,
Закон Вселенной выставив за двери,
И нахвалясь своим деяньем всласть,
В свой крест судьбы вбиваешь гвоздь безверья!
Ты в изощрённости не чуешь полумер,
О, мой народ, позор мой и...

Пора пришла велением Вертумна.
Magister в поле вышел собирать
Гербарий чудо - зёрнышек разумных,
Листочков не прописанных тетрадь.

Познали мы , где мудрости истоки
И mirom знаний усмиряя страсть
Лелеял нежно восходящие потоки,
А нисходящим не давал упасть.

Носил ты нам охапки параллелей,
Чтоб в трёх меридианах не поплыть
И подвиг Галилео Галилея
Примером как нам быть и как не быть!

Храним в сердцах твои заветы -
На все вопросы в них ответы!

P.S. Вертумн - лат...

Огни зажигают всё выше и выше,
А мы же по-прежнему дремлем в низинах.
Страдания наши никто не опишет
Ни в чьих запоздало разгаданных книгах.

Храним ли заветы тщеславного времени?
Увы, нам ручаться опасно за память…
И вроде подходит к концу, что отмерено,
Сердец же – долюбливать доля и таять.

Уже всё сосчитано кем-то заранее.
На свете лишь гости мы, что с нас и спрашивать?
И вера некрепкая нас одурманила,
Оставив костюмы факиров донашивать.

Мы кружимся в танце, в вине забываемся...