Высокомерие мой крест

Вы меня простите, что стою
Рукавом Вас грязным задевая.
Вас представить проще мне в раю,
Средь чудес небесных, чем в трамвае.

Вы меня простите, что небрит,
Что одет я просто заваляще.
Нет, ни хулиган я не бандит,
А мужчина, просто, настоящий.

И я видел Вас вчера во сне.
Наяву смотрю на Вас не веря.
Только относились Вы ко мне
Абсолютно без высокомерья.

Вы меня простите, что пропах
Я костром, что пропылён в дороге,
Что душой я в песнях и стихах,
А не в нашей будничной мороке...

Я не люблю когда со мною свысока.
Когда пренебрежительно чуть чуть.
Похлопав по плечу сперва слегка.
Пытаются на истинный наставить путь.

Когда своею правдой заставляют жить.
Указывая как в жизни поступать.
Всё без меня ,пытаясь за меня решить.
Порой при этом не стесняясь врать.

Проигрывать я в жизни не умею.
И не люблю когда мне ставят мат.
А выиграв порой врага жалею.
Пусть даже он передо мною виноват.

Ах как же часто в жизни этой.
Себя считаем выше мы.
Всё меряя вокруг...

Как звонко кричит стих поверхностью,
Поспешно отточенным жалом--
Свой грех умаляя погрешностью,
Чужой--обличив,осуждая.

И высказав гнев осуждения,
Сам тонет во праведной лживости--
Судив,обнажает горение
Всех форм негативной активности.

И строчит иной уважаемый,
Негласно пытаясь унизить,
И гневом--в обиде рождаемой
Пытается что-то увидеть..

Читая чужие творения,
Умом,а не сердца ведением,
Умом он строчит измышления..
А в сердце?Добро? Нет,презрение!

Ничем чужой грех не...

Дело то случилось в Иудее,
Там Филистимляне для войны
Собрались в Сокхофе. Прочих злее
Они были. Ну, а им евреи
Со своей вредили стороны.

Встал Саул в долине дуба станом
С войском, подготовленным к войне.
Склон горы один Израильтяне
Держат, на другом – Филистимляне,
А долина дуба в стороне.

(Хоть написано в Писанье – между
Ними та долина пролегла.
Переписчик видно был невежда
Иль гора, что возвышалась прежде,
Опустилась ниже сапога).

В стане не в спортивном, в Филистимском...

Как относиться нам к героям?
Чем их порывы объяснить? –
Томленьем духа, паранойей
Или иной какой бедою,
Зовущей подвиг совершить?

С чего вновь испечённый мачо,
Как незабвенный царь Давид,
В пещере прячется иль скачет?
И из каких особых качеств
Герой библейский состоит?

Стремленье к славе всех двуногих,
Отвага, жертвенность порой,
Коварство, хватка осьминога,
Высокомерия немного
Добавить – и готов герой,

Копьём пронзающий косулю,
Быку ломающий кострец.
А всё, что упустил я...

Кормилась стайка карасей.
И лишь один, карась Евсей,
Не мордой к корму, мордой вниз,
Карась Евсей имел каприз...

Карась Евсей смотрел наверх...
Его товарищ боком - сверк!
И по спирали вверх и вбок
(Где мой светился поплавок).

Так в мире исчезает все.
Наверх карась за карасем,
И пропадали без следа,
Там где кончается вода.

Философ мира карасей,
Евсей томим Вселенной всей.
Пока не прибыл сом Андрон,
Пруда паромщик и Харон,

Евсей хотел понять секрет
Что в Мире вечно, что в...

При дороге на распутье,
На возвышенных местах,
Где начальствующий Путин
Говорит о жизни сути
И растраченных деньгах,

Не премудрость ли взывает?
И не разум голос свой
Возвышает, забивает
Лай собак, крик попугаев
И кликуш надрывный вой?

Говорит она речисто
В Думах и в других местах:
"Люди, думать научитесь,
Это вам не рыбу чистить
Ванькой Жуковым с хвоста.

Научитесь, люди, слушать.
Несмышлённый мальчуган
Знай, что мудрость не кликуша,
И её богатство лучше,
Чем счета и...

Ты, кажется, уже готов понять,
Ты, кажется, приблизился к ответу,
О, сколько надо было потерять,
Чтоб устремиться добровольно к Свету.
О, сколько надо было пережить,
О, сколько надо было передумать,
О, сколько надо было накопить,
О, сколько надо было быть безумным.
Как много злобы, гнева и обид,
Предательства и лжи, высокомерья,
Безбожный, ты бросал в сей бренный мир
И строил жизнь из долгого безверья.
О сколько раз считал себя творцом,
О сколько раз считал царем природы,
Не...

Глупец в нарядах щеголяет,
Чтоб показать, как он богат,
И что он без порток, но в шляпе,
Не видит только верхогляд.
Иной не стынет на морозе,
Червонцев, что червей в навозе,
И нету дна у сундука,
А мажется под бедняка.

Своим богатством выкупает
Богач содеянный обман,
А бедный и угроз не знает,
Как несмышлённый мальчуган.
Кто неразумного осудит,
Жизнь прожигающего всуе?
Высокомерие - раздор
Зачем плодить, когда ты вор.

От суетности всё богатство
Сойдёт на нет в конце концов...

1
На день другой, по околодку,
весть разнеслась…, где кто о чём…,
но обвиняли ( больше ) водку,
чрез пьянку похорон ( Во всём! )…,
Дубровского, где люди были,
кто напились и учинили…
и дом зажгли, как сброд раззяв,
в неосторожности забав…
Ну, а другие обвиняли
( столь подгулявших ) приказных,
кто, в суматохе, «Прав честных»
( ведь новоселье отмечали… ),
не лучше были местных лиц,
дворовых, то есть, единиц…
2
Но кое-кто, в своих догадках,
об истине твердили вслух,
и ужас...