Власти

.
Золотое Кольцо православной России –
незабытое царство седых городов.
Чуть за тысячу вёрст путь нетрудно осилить.
Сколько чудных открытий, нежданных даров.
.
Каждый город – жемчужина русской короны.
След истории – вдаль верстовые столбы.
Силы духа народа крепки и огромны.
Города старорусские – веры столпы.
.
Заплетённые туго косой вековою
грозы, радости, люди великой страны,
города сердцу милые цепью златою
приковали навечно, чтоб память хранил.
.
Золотое Кольцо. Православия...

Что ж, Понтий, ты наделал в жизни?
Что ж душу продал-то свою?
Раб власти ты, наместник римский,
Теперь средь мытарей в строю.

Зачем пришёл в край иудейский
Из дальней римской стороны?
Став прокуратором, навеки
Себя тем отдал в лапы Тьмы.

Был наделён немалой властью
И славою не раз омыт.
Зачем навлёк себе напасти?
Душа твоя теперь скорбит.

Ты шёл путём, где мог коснуться
Сиянья Истины Святой.
В её глубины окунуться
И обрести в душе покой.

Но сброд менял и фарисеев
Тебе во...

Благодарю тебя, Мудрец
За философскую картину,
TV - еврейскую лепнину, - *

* *

21 марта 2004 г, на TV- "Культура" в программу "Что делать?" Виталий Третьяков собрал, как ни странно, критиков, дешёвых политиков, дабы услышать мнение о творчестве и "подвиге" А. И. Солженицына. Оппоненты, как всегда, отсутствовали. Присутствовали, - только свои, т.е. "наши" критиканы!

Как не пытался г-н Третьяков ввести гостей в русло философского осмысления реальной истории Руси-России в контексте...

Ведьмы - это девушки с высокими грудями,
С налитыми бёдрами, длинными ногами.
Черные глаза их не видны во мраке,
Блеск в глазах, как свет небес - жуткий на закате.

Чьи то безумные дикие вопли, словно зарезали стадо людей.
Ведьмы свирепые, сердцем голодные ждут от посланника ада вестей.
В оргии стонут и мечатся в небо, дико махая крылами, крича.
Ввысь улетают, нагие телами, только сверкают во мраке глаза.

Как поразительна их красота, шарм колдовства в стане магии секса,
Когда ночная...

Нет ничего - ни истины, ни бездны,
Ни отражений – тени пустоты,
И звуки не плывут подобно песне
Над вечностью, роняющей цветы.

В ещё не проявившемся пространстве
Дыханья нет, движение мертво,
И даже смерть в немыслимом убранстве
Своё не проявляет естество.

И нет зерна, что явится твореньем
В божественном кружении огней,
И нету тьмы тончайших проявлений,
И света, что могуч в любви своей.

Нам просто говорить, но как увидеть,
Как явится неведомое – то,
Что сможет и любить и...

Люблю размах души народной,
С футбольных прущейся полей!
Рефрен хмельной и благородный:
«Налей!», «Забей!», "Еще налей!"

Мне часто снятся те ребята,
Что ураганом сквозь перрон.
Даешь не по одной на брата!
Долой заблеванный вагон!…

Люблю души галантерейность,
Ее к гламурности порыв
Ужом сквозь жизни лотерейность.
И к счастью не в щенках борзых…

Я так люблю ее фигуру,
Лицом в экран, где «Не родись…»
Она с высот своей культуры,
Хихикнув, скажет: «Зашибись…»

Народ и партия...

Аарон на спирту разводил растворитель,
Стержни дезактивировал и выносил за порог.
Моисей прикорнул за свинцовой защитой.
С характерным свеченьем к пророку пожаловал Бог:

«Всех двенадцать начальников здесь собери Мне
От колен при символике, каждый чтоб с жезлом прибыл,
Жезл один «Аарон» подпиши на иврите,
Впрочем, можешь на идише, лишь бы помечен он был,

Дабы не усомнились в подмене чуть позже
Те, заставить поверить кого для Меня не вопрос.
Сколько б ни получал правдолюбец по роже...

Повелел Иегова обществу
Продолжать из пустыни путь.
Пить сильнее, чем выпить хочется,
Станом встали передохнуть

В Рефидиме. Людьми забытое
Было место то много лет,
Все колодцы песком засыпаны,
Акведука в помине нет.

Может, зная маршрут заранее,
Обезводил его злодей?…
Во всех бедах, злосчастьях крайним вновь
Объявляется Моисей.

Неразумнейшими хазарами
Возроптал на него народ -
Не построил войскам казармы он,
Не провёл к ним водопровод.

Укоряли его несчастные,
Умоляли воды...

(Запрещает Бог с времён Завета
Проливать чужую кровь и пить.
Попросить бы нам Его при этом
В дополнение ко всем запретам
Портить кровь друг другу запретить.)

К переправе МИхмасской (МихмАсской,
Кто б сказал, как правильно прочесть?)
Из передовых Филистимлянских
Вышел в ночь отряд не строить глазки,
А смолить жгуты Израиль жечь.

В день один Ионафан Саулов
(Не фамилия, а просто сын
Настоящий, не в кустах нагулян)
Не сказал отцу, что он задумал,
И исчез да так, что след простыл...

Случилось потом - виночерпий царя
(Египетские нравы строгие)
В тюрьму прохиндей загремел почём зря -
Процесс нарушал технологии.

Лил в выжимку гад неочищенный спирт,
Чтоб позже продать за креплёное.
С народа Египта еврейский наймит
Снимал барыши миллионные.

По делу врачей осудили, о чём
Пришло предписанье заранее,
Хоть не был евреем, тем паче врачом,
А просто попал под кампанию.

За бытность свою начерпал он вины,
Что боты худые в распутицу.
На нарах теперь протирал он штаны...