Василий блаженный

Во имя встречи...С.Бозин

Я Гость из будущего, веришь ты?
Я прилетел, чтобы сказать об этом.
Мои слова, как истина, просты,
В них мысли, чувства и немного цвета.

В пространстве-времени сошлись пути
Двух наших судеб. В бесконечной дали
Друг друга мы сумели вновь найти
И общую вселенную создали.

Как я соскучился по шалости твоей!
Скажи мне, Лучезарная Принцесса,
Игру какую сотворим мы в ней
Во имя встречи, ради интереса?

Твое желание, ты знаешь, как закон,
Его я выполнить...

Безумен как и все вокруг и что отличие имея?
или похожи? флагом рея или застыли каменея,
строги иль веселы, блаженны, примерны или
оборот, всех мыслей не определить
и нечего себя рядить в овечьи шкуры
постепенно, а сразу, разом одарить...

Как сюда ты попал? Может быть, по ошибке или за кого-то,
Не в свой час, не в свой день и, возможно, не в свой человеческий век…
Как сюда ты попал? Из какой стороны? Словно вдруг отчего-то
Своё имя, свой род, свою цель позабывший в пути человек.

Как сюда ты попал? Словно не на своём языке говорящий,
Не в своей по чьему-то капризу участвуя словно судьбе;
И как будто вокруг тебя мир простирается – ненастоящий,
И поля и лесные тропинки… – всё кажется это тебе.

Как попал ты сюда? – Словно...

Святая мать Мария и сын святой.
Да отчем Святы.
И Иордан река.
И плачь стена земли Святой.
Иерусалим и колыбель его.
Спасителя Христа.
Двенадцати апостолов деяния.
И библии рассказ из книги бытия.
Распятия трех людей.
Спасителя Христа.
И матери Светой.
Снов отчима святого блаженного отца.
Двенадцати мужей труды.
И храма рождества святого.
Мария и Иосиф и их младенец.
Им ниспослал писание дух святой.
И ангел Гавриил вдохнул им жизнь.
Отец их Авраам царь всех царей.
И Моисей...

Небесная Царица и Сын ее святой.
Святая мать да сын посланник бога.
Невинное дитя всего народа.
Двенадцать Ангелов над ней.
Чтят отчима блаженного отца.
И бога милосердия над людьми.
В истине единый бог творец.
Младенец говоривший в храме.
И рядом мать желанная среди всех жен.
Святая дева среди мужей.
Смиренных перед богом.

( Для того, чтобы правильно понять
оный Стих, необходимо полное его
прочтение..., ибо весь смысл заключён
именно в последних 4-6 строчках!
Автор )

Ты, отдыхая, развлеклась,
двоих приветивши, очами...
Знать, абсолютно не боясь,
под Таиланда облаками,
вступила в связь... О, шар земной ( ! ),
судьбины, влёт объединяя,
чрез перелёт, от сна, зимой,
в жару..., желания распаляя ( ! ),
где ты, усевшись промеж их,
с ногой, согбенною в колене...,
откинулась слегка...- Затих...
рассудок...

Без узды и желаний, в городе, которого нет, без
ключей от закрытых дверей, как везде так и зд
есь, сумасшедшие, и блаженные ходят в обним
ку, делятся видами той картинки, что являлась
и были, которой рады, если, только, не сильно
пугали, гады и другие (знакомых не встретить?
встречали?) галлы и персы, цыгане, евреи и про
чие: лели, паяцы, шуты и фигляры, жонглёры, в
се здесь и слов других воры, импровизаторы и
задиры, переиначивали то, что уже было, добав-
ляли чуть-чуть своё, так...

Я знаю, что я никогда не умру,
Но буду я жить не в этом.
В другом, совершенно в другом миру
Живут после смерти поэты,
В котором ни лета нет, ни зимы,
Ни тьмы и ни света нету.
В ином, несомненно, в ином миру
После смерти живут поэты.

Я выстрою там себе собственный дом
И сад посажу, наверно.
Оттуда стихи вам пришлю, а потом
Жену приведу непременно.
Жену ту, что прежде, так сильно любил,
С которой, я врать не буду,
Долгие годы счастливо жил,
Жену свою милую Люду...

Готовы ль, Вы, Читатель Мой..., нежданно,
на Свет Иной собраться..., ненароком ( ? )...,
чтоб там, витая, всуе, постоянно...,
по сути, ощутить себя Пророком...,
вне Моисеев, в призрачных скитаниях...,
Евреев..., словно в сказачной пустыне...,
Христа..., в каких-то, там, его стенаниях,
чему балбесы молятся, поныне...,
блаженство обретая во Плебействе...-
Гони, судьба, «чужое» шарлатанство! -
Зато, своё...- и пусть, оно, в злодействе,
воспринимай за благо...- постоянство ( ! ),
где...

Коммуна движется в блаженный
Отменно красный мир святой
Местами кровь прямолинейно
Митральной хордой кровяной
Уклоном жёлобного тренья
Наклоном важности мерил
Исход фискальных продвижений
За кромку облика мышлений
Мастит в скольженье – под пунктир_ _ _

31. 01. 15