Уродs

Дом без лифта, извините,
Вид на скверик, два окна.
Моя скромная обитель,
Как коробочка, полна.

Всякой твари здесь по паре,
Кого только ни найдёшь.
Пей, гуляй хозяин-барин
За здорово ли живёшь!

Дамы, сущие Миледи,
Ублажают мужиков.
Обделённые соседи
Уповают на ментов.

Околоточный Анискин
Вырастает как волдырь,
Обещает без прописки
Всех сослать на Анадырь.

…«А хозяина в Анадырь,
Для начала лет на семь…»
«А вот умничать не надо,
А то можно насовсем»...

Строевой своей...

К овцам, мулам, слугам, домочадцам,
Ко всему с названьем отчий дом
Впредь Давид уже не возвращался,
В высших сферах он теперь вращался,
Где одни начальники кругом.

Полюбился он Ионафану,
Царь Саул его не отпустил,
Победителя соревнованья...
Так удачно выпущенный камень
Жизнь Давида круто изменил.

Получил он власти атрибуты
У Ионафана - меч и лук.
Приодетый в форму, приобутый,
Как иной штабной индюк надутый
При Сауле был он политрук.

Действовал Давид благоразумно,
Высшее...

Случилось потом - виночерпий царя
(Египетские нравы строгие)
В тюрьму прохиндей загремел почём зря -
Процесс нарушал технологии.

Лил в выжимку гад неочищенный спирт,
Чтоб позже продать за креплёное.
С народа Египта еврейский наймит
Снимал барыши миллионные.

По делу врачей осудили, о чём
Пришло предписанье заранее,
Хоть не был евреем, тем паче врачом,
А просто попал под кампанию.

За бытность свою начерпал он вины,
Что боты худые в распутицу.
На нарах теперь протирал он штаны...

В сей главе об обществе Господнем
Речь ведётся и ещё о том,
Что сокрыто под бельём исподним
В смысле переносном и в прямом.

«У кого раздавлены вдрызг ятра
Иль обрезан детородный член...
(Этот образ для меня столь ярок,
Что живот скрутило до колен.)

...Не войдёт тот в общество Господне...»
(Почему пред ним такой заслон?
Ну, а если он не греховодник,
Просто мужику не повезло?

Общество Господне с его тайной
Это ж не собранье жеребцов
Племенных...Иль я не догоняю
Высший смысл...

«Если виновный достоин побоев -
Бить однозначно, подонка лечить».
Здесь возникает вопрос про другое -
Сколько отсыпать и где отпустить?

Действие это должно под приглядом
Быть непременно, решает судья.
Судей библейских, левитов плеяда
Так поступала, законы блюдя.

«Всяк, проигравший пред обществом тяжбу,
Во искупленье гражданской вины
Пусть аккуратно на лавочку ляжет
И аккуратно приспустит штаны.

Сорок ударов, не больше, с оттяжкой
Можно позволить влепить по суду
Пряжкою, чтоб...

Пока я готовил последнее слово,
Закат над водой не успел отгореть.
И золото дня превращается снова
В вечернюю зыбкую звонкую медь.

Над морем причин вечереющей мошкой,
Слегка погостив, отзвенев, отзвучу.
Отбуду по сказочной лунной дорожке.
К другим островам улечу по лучу.

Где облачной ваты обрывки зависли,
Я крылышек легких прозрачной слюдой
Для вас намерцаю звенящие смыслы
Над йодисто-нежной соленой водой.

У времени бритвы, у лезвия срока,
Пока различаю, где бог, где порог...

Один мой дед – НКВДшник,
Другим же дедом был кулак.
Знать время рассудить неспешно
И непредвзято, что и как.

Теперь - преступные разборки,
В стране, и ею правит вор.
А сталинские разработки,
Страну содержат до сих пор.

Вслух провозглашены свободы,
А вот на практике – провал.
Одни моральные уроды
И извращенцы правят бал.

Пусть многое мы изменили,
Конца нет классовой войне!
И, как в 30-х, те же силы
Сегодня борются в стране.

Одни лишь беды и невзгоды,
И, чтобы выжить...

Был известен, не сидел на зоне
Дуглас Рид, но тронул сионизм,
Книгу написал «Спор о Сионе»,
Сразу оказался неугоден
И как шарик сдулся и повис.

Что писал - печатать запретили,
Что издал - с библиотек тайком
Глубоко в загашники спустили,
Хорошо ещё, что не убили
Иль не сдали в сумасшедший дом.

На единобожия истоки
Он взглянул глазами Гюльчатай,
Девушки свободного Востока,
В своей книге отразил эпоху,
Я без паранджи её читал.

Прочие враги иудаизма
Говорят, пленение и шмон...

Я страшный человек, ужасный монстр,
Чудовище, зажатое тисками.
Я в ножнах нож, что обоюдоостр,
Опасней чем в праще зажатый камень.

Ведь стоит лишь освободить тиски,
Нож вынуть, запустить меня как бульник –
Хватать начну прохожих за грудки,
Трясти, всем объяснять, как их надули.

Давида нет, меня чтоб раскрутить
Пращою в цель, бить ножкою от шкафа
И мною черепушку раскроить
Моральному уроду Голиафу.

Но верю я, придёт издатель мой
И весь мой пафос вырвется наружу,
Где отомрёт...

Когда наследуется власть не по закону,
И бывший клан прорежен, как сорняк,
То выдирать желательно все корни,
Чтоб дальше править мирно и спокойно,
Ведь претенденты – это не пустяк.

Их надо убирать при смене власти,
И внуков за сынами слать вдогон.
А то придёт иной наследник: «Здрасти -
Вам скажем, как Лжедмитрий - живо слазьте,
Освобождайте мне папашин трон.

Был голод на земле во дни Давида
Три года. Царь с ним справиться не мог.
Перевирать причины несолидно.
Подлог понятий в...