Украденный талант

Порой не знаешь – лучше промолчать,
В надежде на «таланта краткость», -
Чтоб словом зло не умножать,
В общение добавив мягкость?

Иль постараться в чём-то убедить того,
Кто по-иному мыслит, что, может,
Нужно чуть иначе жить сейчас,
А не когда «рак с горки свистнет»!

Где назидание, а где терпенье проявить,
В свои слова всё наилучшее вмещая,
Как брату иль сестре не навредить -
Они, как ты, живут, свой опыт воплощая.

И, зная это, в ожидании не будь
Награды за свои «старанья...

Наполни себя чистым Светом,
Испей несравненный нектар,
Тебе, для тебя Бог дал Это –
Великий, бесценнейший Дар.
Читай, наслаждайся, уверуй,
Внимай и достойно иди,
Уверуй в Величие Веры –
Надежней не будет пути.
Все знания, все откровенья,
Все лучшее, что на Земле,
Стремленья и все вдохновенья –
От Бога – тебе и тебе.
Постигни теперь, Кто Владыка,
Постигни теперь, Кто дает,
Постигни – в любом Божье Лико,
Постигни – Бог всем Воздает.
Чем ты наслаждался – то в Боге,
К чему...

Необозрима с края и до края,
На целый свет такая ты одна.
Преддверие Божественного рая,
Святая Русь, ВизАнтия вторая,
Моя неистребимая страна.

Ты рождена в неистовых страданьях,
Твой плач беззвучен и негромок смех.
Воспитана в трудах и испытаньях,
Закалена в кровавых бранных банях,
Ты – свет для мира, впавшего во грех.

Клеймят Россию ныне НЕПРЕСТИЖНОЙ
В твореньях пустомель и подлецов.
Сильна своею мудростью некнижной,
Во все века была ты непостижной
Загадкой для заморских...

Еврей несёт две сумки на вокзале
В Германии и хочет в туалет.
Как сделать так, чтоб ношу не украли,
Когда в кабинке сумкам места нет?

Подходит к немцу тот еврей: "Позвольте
Мне вам задать вопрос за Холокост.
В еврея лучше целиться из кольта
Иль без раздумий лишних - сразу в нос?"

- "Ну что вы, как так можно? Я евреев
Ценю весьма за их в культуру вклад.
От их талантов просто я зверею,
А в интеллекте им сам чёрт не брат".

Еврей тогда с вопросом обратился
К другому немцу: "Можно...

Какая разница о Боже
Что поменялись цари в ложе
Перекрестились в церкви Боже
И на господ уже похожи

За что казнишь великий Боже
И бюрократов рекой множишь
Куда ни посмотри о Боже
Лоснятся в кабинетах рожи

Зачем идем мы к правде Боже
На библию закон похожий
Перевернут Князья о Боже
И слезы умиленья множим

На что нам озаренье Боже
Нас день и ночь таланты гложут
Их в гроб то не положишь Боже
Война наследников уложит

Уж лучше быть слепым о Боже
И подставлять всем гадам рожу...

Послушай, друг,
Мое ты слово.
Когда, не вдруг,
Нахлынет снова

Сомнений тяжких череда
В своем таланте и уменьи,
Застит чужая взор звезда
И критика встревожит мненье,

Ты и тогда души сомненья!
И вновь пиши
Стихотворенья!

Засидишься ли
в четырёх стенах,
выйдешь Из дому
на порог ли ты -
если выжили
Честь и Родина -
Коммунизма дух
жив,как проклятый!


В ком из памяти
вехи выдраны -
то,куда-нибудь
надо ж деться им,
встав на мерзкий путь,
ими выбранный,
паразитами,
вырожденцами!


Знамя сдавшие,
Власть взрастившие,
где за брата
не вступится брат,
не восставшие,
не возвратившие
ни одной из потерь
и утрат -


пусть не молятся,
не надеются
ни на Бога,
ни на авось!
Комсомольца...

Одним - юннилось,
иным - старелось,
а мне - на милость
явилась зрелость.


И стихострочка
легла сурово
в исход годочка
сорок второго.


Одни - любились,
другие - грызлись,
пока не вылез
всемирный кризис.


А ложь тянулась,
как по-старинке -
и пошатнулась
упёртость в рынке.


Одни - убытки
считать учились,
другим - напитки
из недр сочились.


Разор наивных -
награда третьих,
расстаял миф их,
как радость в детях.


Ну а четвёртых
судьба знакома -
в валютах...

Люди могут простить дураков,
Но не в силах простить мудрецов,
Что избавить хотят от оков
Околдованных эгослепцов!

Ниже быть тех, - то выше сил,
Ведь примерных так трудно стерпеть!
Лучше б если Сократ научил,
Как с Иисусом частушки cпеть!

Сверхспособностям мстят за Талант,
За наличье особых Умов,
Каждый в массах второй "дуэлянт"
Превосходство унизить готов!

Пожалеть в неудачах спешат,
Втихомолку любуясь собой,
Ну а мудрым, тем -"грязи ушат"
И "распятие, в бок с острогой...

Я знаю, что неправ во многом,
Но бунт пера не обуздать.
Не для того дарован Богом
Талант, чтоб миру угождать.

Понять бы старым богомольцам
Порыв души моей нагой:
Хочу быть в битве добровольцем,
А не подкупленным слугой.

Пусть самого порою ранит
Строка, остра и горяча,
Но посреди Господней брани
Перо опаснее меча.