Тупить

Что сказать про назорейство?
На Руси не привелось
Здесь описанное действо.
Разве что, увидеть пейсы
Мне с экрана довелось.

Видел я бичей лохматых
И не чёсаных не раз.
Но в иной ума палате
Гривой утверждать догматы -
Это явно не про нас.

Если Господу мужчина
Назорейства дать обет
Вдруг решится - Так с почином,
Отговаривать как сына
Нам его причины нет.

Себя Богу посвящая,
Прекрати, сын, волос брить,
По наливкам не скучая,
Зелье пей не крепче чая.
Если вовсе бросил пить...

...Шло время золотое на дворе
Матриархата,
И слово папа местной детворе
Служило матом.

У безотцовщины иных нет слов
В быту суровом.
Отдельных не было на свете вдов -
Все были вдовы.

Пока имели мамку на углу
В чужом кочевье,
Колчан свой приторачивал к седлу
Пацан ничейный.

Детородящим был любой урод,
Коней начальник.
А женщин целовали только в рот,
Чтоб не кричали.

Не феминистки подняли главу.
Представь, сестрица,
Легко ли без согласия в хлеву
Совокупиться

С...

Но едва Судья сняла
Мантию по смерти
И спокойно умерла -
Расшалились дети.

Стали в мерзкое играть
Вновь Израильтяне
И такое вытворять –
Лет на семь потянет.

Осерчал тогда Старик
На сынов в законе
И вкатил им семерик
Строгача на зоне.

Самым главным стал пахан
Из Мадианитов.
Предал Бог еврейский клан
В руки тех бандитов.

(По закону, господа,
Если не живётся,
По понятиям тогда
Париться придётся.)

Тяжела рука была
Новых оккупантов.
Вмиг исчезли со стола
Куры и купаты...

Сражённый женской логикой однажды,
Казалось бы, не вляпается дважды,
Чтобы вступать опять в ненужный спор,
Заранее свой зная приговор.

Выходит так, что вся его харизма
Не более чем порванная клизма…
Достойный человек, а как пижон,
От возмущенья лезет на рожон.

Но если в спорах наш калачик тёртый,
К стене припёртый номером четвёртым,
Вдруг хлопает глазами, как профан -
Ищите женщину, шерше ля фам.

В борьбе миров за истины служенье
Досадные мы терпим пораженья.
Не ведаем, что...

Вышел Моисей, в сердцах подкову
Разогнул - Ну, Фараон, ну, мразь!
Успокоил мужа Иегова -
Обещал очередную казнь

Навести на Египтян: "Их люди
Не царя послушают - Меня.
И чужими ты руками будешь
Вынимать каштаны из огня".

Благодать особую народу
Своему перед чужими дал
Иегова - для его Исхода
Сколотить начальный капитал.

Кто ж осудит бедного еврея?
Благодать - что свара на кону,
И того, кто будет поглупее,
Допустимо просто обмануть...

Как природа, сложный выполнив заказ,
Расслабляется на детях гениев
И штампует словно ширпотреб всех нас,
Так и Господу всё делать всякий раз
Руки не доходят или лень ему.

Взгляд свой бросив на людскую кутерьму,
Выберет Он самого достойного,
От себя пошлёт кого-нибудь к нему
С разъяснением, как жить нам по уму,
А не просто всё лепить от вольного.

Божий человек, услышав свыше глас,
Обнаружит редкое старание
Послушанья крест нести не напоказ,
А с детьми ему, как большинству из нас...

Это проза, проза жизни, просто проза.
Не поэзия, не ландыши и розы.
Не гулянья под луной и воздыханья.
Не романсы, серенады и страданья.
Этой прозы ежедневная рутина
Обволакивает серой паутиной,
И стреножит, и опутывает тиной,
И засасывает медленно в трясину.
Это проза. Дней и месяцев сменяемость,
Чёрно-белая тупая повторяемость,
Успокоенность, округлость, ожидаемость,
Колеса однообразная вращаемость.
Это быта сокрушающая бита.
Столько жизней и любовей ей разбито!
И судёнышек...

"В то время сказал мне Господь... (Моисею
Задумалось вновь изложить одиссею
Скитаний своих, что он делал не раз,
И мы вместе с ним повторим тот рассказ).

...Себе две скрижали, подобные первым,
Разбитым тобою, когда сдали нервы,
Ты вытеши, в гору взойди без помех
И сделай для них деревянный ковчег.

Я вновь напишу для тебя с падежами
Слова, что в себе содержали скрижали.
Я помню, как ты изменился в лице,
Узнав, сколько золота было в тельце.

В ковчег аккуратно ты камни положишь
И...

Аарон на спирту разводил растворитель,
Стержни дезактивировал и выносил за порог.
Моисей прикорнул за свинцовой защитой.
С характерным свеченьем к пророку пожаловал Бог:

«Всех двенадцать начальников здесь собери Мне
От колен при символике, каждый чтоб с жезлом прибыл,
Жезл один «Аарон» подпиши на иврите,
Впрочем, можешь на идише, лишь бы помечен он был,

Дабы не усомнились в подмене чуть позже
Те, заставить поверить кого для Меня не вопрос.
Сколько б ни получал правдолюбец по роже...

Некто из сынов Вениамина,
Имя его Кис, в округе жил.
Знатный человек, имел скотину
Он в достатке и красавца сына.
Вот уж кого Бог не обделил

Ни лицом, сложением, ни ростом.
С ним сравниться – залезай на стул.
Закурить попросит папиросу –
Отдадут всю пачку без вопросов.
Вот таким был Кисин сын Саул.

Как-то раз ослицы у папаши
Загуляли, не вернулись в хлев.
Сына шлёт отец искать пропавших
Тех ослиц, слугу Саулу давши,
Пастухов за ту пропажу взгрев.

И пошёл сын на гору Ефрема...