Труд наёмный

Вот вдохновенный труд, вот дело жизни всей –
Единой Истине Служенье,
Вот сил духовных приложенье,
Предназначение исконное людей...

И пусть, возможно, и покажется когда-то,
Что небогат удел земной, –
Великое Служенье Истине Самой
Столь безгранично, как и свято!

***
Простор великий для трудов, такой же перед нами и сражений фронт –
Не соответствуют ли творческому Замыслу поистине широкому?
Равно как и уже один необозримый безграничный горизонт
По-своему не отвечает ли полёту мысли самому высокому?

***
Гримаса сумрачная смерти сколь, на первый взгляд, ни кажется ужасна и страшна
Порою нам, и лишь вперёд как ни летят неудержимо наши годы,
Однако ж, в чём сомнений не должно быть никаких у нас, так это в том, что и она –
Не более чем безобидный атрибут Самой вечно-живой Природы.


***
Что проку всуе и досуже о бессмертье грезить нам да рассуждать,
Не понимая самой сущности ещё вышеозначенного, право? –
На долголетие, и то, ещё, как минимум, суметь завоевать
Трудом души необходимо...

***
Собранный в закрома опыт жизненный твой,
как и многих плоды дней и лет размышления –
Это кроме тебя и для прочих людей что-то всё-таки значит! –
Ведь само по себе лишь – ничто не имеет большого значения…
Да и, честно сказать, к чему, собственно, были бы все накопления,
Если только не ради трудов бескорыстных и счастья раздачи?


***
Чтобы, в ногу всегда с ней
шагая по жизни, готовым ко всем её вызовам быть,
Уж сегодня отчасти желательно жить уже будущим днём,
Глядя смело...

***
Кто с делом не медлит, но жить не торопится, тот преуспеет;
Кто в срок землю пашет и щедро в неё зёрна хлебные сеет,
Заросшим бурьяном уж тот не найдёт своё поле – и, знай,
Порою урочною снимет обильный трудов урожай
И ни о едином мгновенье упущенном не пожалеет!


***
К Богу можно тащить
человека, его уже увещевая и этак, и так,
Хоть бы и взявши за руку или под ручку ведя, как калеку,
Иль увлечь за собою толпу, что само по себе не пустяк...
Но при том самому не придвинуться...

***
Мудро те поступают, кто в лени и праздности солнечный день,
Предаваясь с усердием разным трудам, не проводят беспечно.
Помни: всяческий час по какой-то причине отброшенный в тень,
Как одна из страниц в книге жизни твоей, выпадает навечно!

***
Как гранитный утёс,
пред напором любых обстоятельств уже неожиданно вдруг
Слабину допустить неспособной становится воля могучая,
И всем бурям её уж не поколебать и не взять на испуг…
Но в смятении дней нить судьбы выпуская из собственных...

***
И поныне, как встарь,
как ни странно, но, даже свободной казалось бы, волей людей,
Не считаясь с превратностями под луною их существования,
На поверку, опять и опять их ввергая в пучину страстей
Безобразно-безумных, которой ни гибельней нет, ни темней,
Помыкают ещё большей частью свои и чужие желания.

***
Что бы там человеку ни думать о собственной жизни своей
На Земле, размышляя над смыслом её, над своим ли призванием, –
Радость творчеству, радость любому труду, радость подвигу...

***
Да, врачующий душу, бороться с собою дарующий силы молитвенный труд,
Да, святого писания вышняя мудрость и музыка слова...
Ну, а паче всего, над землёй если крылья как будто несут –
Это признаком явится, и пусть не будет сомнений уж тут,
Пробуждения в сердце огня и надземного властного Зова!


***
Этот принцип, как факт, был известен уже с незапамятных дней
Многобожцу-индусу, и мудрому греку, и гордому персу:
Мир велик, но един, потому из любой – для духовных очей –
Самой...

***
В нашем мире большом, состоящем из множества меньших частей,
Нет ни в чём постоянства, как нет не подверженных тленью вещей. –
Потому-то и труд людям необходим и недаром в почёте.
Сам гигантский Космический сверхмеханизм пребывает в работе:
Как мука в жерновах, всё вращается в медленном круговороте –
От земного ядра до мерцающих радужно звёздных огней!


***
Пусть пока над Землёю бушует гроза, и сильна, и страшна,
Пусть, исполнена ярости, вниз ещё молнии мечет она,
Уж над всем...

***
Может быть, оттого только люди и спорят во все времена
Неуступчиво, страстно, лишая друг друга покоя и сна,
О Вселенной, о Боге, о правды путях, о правах, о свободе..,
Что причина их споров лежит в них самих – в их двоякой природе,
И загадка её величайшая ими не разрешена?


***
Коль уж Смысл невещественный был изначально предпослан всему,
То и бренный наш мир, стало быть, иллюзорным считать ни к чему.
Да и уподобляя его миражу, будешь так ли уж прав ты? –
Неким образом всё-таки...