Том

Моисею Бог сказал: «Иди, семит -
Я царя науськал быть не с вами,
Дабы знамения все сии
Проявить полней между рабами.

За бессилие предвидеть форс-мажор
От своих же царь получит гоев.
Не о том сегодня разговор,
Для людей куда важней другое.

Выживания урок на пользу им:
Только тот, кто знанием владеет
Не в теории, а прикладным -
Перед власть имущим не робеет.

Мои таинства и Мой гремящий глас
Понял Фараон, но лишь отчасти:
Где евреев притесняет власть,
Жди ненастий, мора и...

Ну, как уйдешь от тленных наслаждений?
Ну, как откажешься от сладостных цепей?
Ну, кто сказал, что преклонил колени,
Когда мираж – открытых всех дверей?
Когда само и в руки, без препятствий,
Когда в том видишь смысл свой или путь?
И кто сказал, что отдал мысли в рабство,
Когда весь мир в том черпает всю Суть…
Остановись, войди в благоразумье
И внемли этим истинным строкам –
Мир охватил великий путь Безумья,
Чтоб в том безумье всяк себя поднял.
Сей путь, поверь, не должен быть...

И что же может миру возвестить
Греховная и слабая звезда?
Что в шоке? Что в долгах устала жить?
Иль слишком удалились небеса?
Она – всего лишь признанный талант,
Она всего лишь исполняет Волю,
И не ее рукой успех ей дан,-
Сам Бог ей дал и труд, и роль, и долю.
Бог дал сиянье слабое совсем,
Чтоб этот мир потешить, наслаждая,
Но, а звезда вмиг возвестила всем,
Что велика и что повелевает,
Но, а звезда вмиг возвестила нам,
Что ей нужны и слава, и почтенье,
И власть и деньги, прочий...

Вышел Моисей, в сердцах подкову
Разогнул - Ну, Фараон, ну, мразь!
Успокоил мужа Иегова -
Обещал очередную казнь

Навести на Египтян: "Их люди
Не царя послушают - Меня.
И чужими ты руками будешь
Вынимать каштаны из огня".

Благодать особую народу
Своему перед чужими дал
Иегова - для его Исхода
Сколотить начальный капитал.

Кто ж осудит бедного еврея?
Благодать - что свара на кону,
И того, кто будет поглупее,
Допустимо просто обмануть...

Взял Самуил сосуд с елеем,
На голову Саула лил
И долго, словно после геля,
Смывал елей благоговея
И наставленья говорил:

«С сего момента Бог помазал
Тебя в наследники свои.
Ты будешь царствовать, указы
Писать и оглашать их разом,
В колокола о том звонить,

Спасать Израиль от нашествий
Его врагов, сам нападать
На них начнёшь в удобном месте.
Теперь ты Господа наместник,
А не - пойди, возьми, подай.

То будет знамением важным,
Не зря пробьёт тебя озноб,
Когда два человека...

Как не плюхнуться Рассее
Голой попой на ежа -
Жириновский с Моисеем
Монолог свой продолжал:

"Вот законы, что предложишь
Ты народу моему,
Дабы слушался он вожжи,
А не то - на Колыму.

Если купит кто еврея,
Обращённого в раба,
Пусть несчастный пейсы бреет,
Такова его судьба.

Непокорного объездят,
Как бы ни был парень крут,
Оприходуют в подъезде
И в кутузку сволокут.

Хочет он того, не хочет,
Пусть работает шесть лет
От зари до поздней...

Не додали колену Данову
При разделе чужих земель.
Землемеру тогда поганому -
Плохо меряешь, перемерь –

Не сказала администрация,
Оформляющая разбой,
Когда вторглась евреев нация
В дом чужой как к себе домой.

Без удела оставшись полного,
Но в составе других колен
Племя требовала законного
Себе места на той земле.

Обделённое и лишённое
Затаило то племя боль,
Вроде как лицо приглашённое,
Не прошедшее фейс-контроль.

В Израиле колено Даново
Справедливость искало зря...

Где Дух Господень, там по диалектике
Злой дух от Господа обязан быть.
Добра и зла соседство - не эклектика,
А самая реальная конкретика,
Писание о том не даст забыть.

Жрец Самуил за Израиль отчаялся,
За будущее не смыкает век,
И голос свыше в ночь к нему является:
«Доколе о царе тебе печалиться,
Которого от царства Я отверг?

Не быть ему царём впредь, да и хрен бы с ним.
Сошёлся клином свет, да не на нём.
Не сделался послушным он полпредом нам.
Мы проведём его сквозь трубы...

Есть на Руси особенность такая
Добром лишь про усопших вспоминать,
На все слова в согласие кивая,
Не чокаться и снова наливать.

Хорошая традиция, не спорю,
Не судьи мы, тем более не мне
Припарками лечить чужое горе,
Могу лишь молча думать о стране,

О том, кто заводил её в болото,
Всем говорил, что так короче путь,
Рубил капусту до седьмого пота
И на Багамы ездил отдохнуть,

А заодно инструкции послушать
О том, как надо без дорог рулить,
О том, как часть седьмую в мире суши
Им...

Запасы кончились и голод
Людей повыкосил на треть,
Что вынудило по другому
Позицию пересмотреть

Иакову. Уже не плачет,
А начинает говорить:
«Зерна купите нам, иначе,
Оставшихся не сохранить.

Порою хлеб нужней чем воздух,
Чем на дуэли пистолет,
И ценит человек свободу,
Когда накормлен и одет.

Езжайте милые в Египет,
Цурюпе ихнему поклон
Мой привезите, помогите
Взять на питание талон».

Напомнил здесь отцу Иуда:
«Тот человек издал указ:
Не появляться нам, покуда
Не будет...