Святого

Потухший взгляд. Взлохмоченные волосы.
Огнём страстей душа обожжена.
Уж позади дорог чернеют полосы.
И впереди дорога не ясна.

Симфонию любви предав забвению,
На дне стакана счастье утопив,
Любимых погасил он глаз свечение,
Порог святого чувства преступив.

По пьяни раскрывалась подноготная.
Беспочвенно мог зря он ревновать,
Свет белый превращая в преисподнюю.
Был сам не в силах это осознать.

Казался тихим он. Но черти в омуте
Притихшие сидели на цепи.
Любимую готов...

Берёз осенних кружева
меня околдовали.
Мерцает в звёздах синева.
Луна плывёт в овале.

С берёз слетают кружева
пожухлые богатства,
стекая в Землю, в рукава -
ходы святого братства.

По жизни все мы кружева
сплетаем мыслью, делом.
Наступит срок и синева
возьмёт к себе нас в белом.

Ну, а пока живём в тиши.
Луна плывёт в овале.
Для Бога все мы хороши
в земном цветном кристалле.

Жду день святого Валентина
И валентинку от тебя.
Я жду ее и днем, и ночью,
Но сомневаюсь в счастье я.
Во сне я вижу и мечтаю,
Как ты мечтаешь обо мне.
И днем, и ночью я гадаю
Когда и как придешь ко мне.
Я жду когда мне кто - то скажет:
"Вот валентинка для тебя!"
Я, прочитав ее растаю,
Подумаю я про тебя.
И вспомню, милый, взгляд твой нежный,
Твои красивые глаза.
А этот день - счастливый, снежный
Будет самым лучшим в жизни у меня!

(Запрещает Бог с времён Завета
Проливать чужую кровь и пить.
Попросить бы нам Его при этом
В дополнение ко всем запретам
Портить кровь друг другу запретить.)

К переправе МИхмасской (МихмАсской,
Кто б сказал, как правильно прочесть?)
Из передовых Филистимлянских
Вышел в ночь отряд не строить глазки,
А смолить жгуты Израиль жечь.

В день один Ионафан Саулов
(Не фамилия, а просто сын
Настоящий, не в кустах нагулян)
Не сказал отцу, что он задумал,
И исчез да так, что след простыл...

Было приказано (кем, в каком звании?)
Здесь Моисею: «На гору взойди
Ты к Иегове, для общего знания
Вверх Аарона с собой прихвати

И Авиуда с Надавом! Взяв семьдесят
Душ из старейшин, иди, не пыли
И прикажи ортодоксам на пенсии
Богу поклоны бить лишь издали.

Пусть Моисей к Иегове приблизится
На расстоянье, но только один.
Ну, а народ, дабы с властью не свидеться
В гору и вовсе чтоб не восходил».

Пересказал Моисей все фантазии
Те, что сорока несла на хвосте.
И отвечал народ в...

Раз монарх всех кроет как безбожник,
Не стесняясь низкородных слуг,
По лицу бьёт знатного вельможу -
Объясненье здесь одно возможно,
То напал от Господа Злой дух

На царя и он бузит конкретно.
Наш демократический закон
Так гласит - когда мужик в аффекте,
То вины на нём особой нету,
И сажать такого не резон.

Скажем, мавр ревнивый даже слишком,
Видя, что помятая кровать,
Придушил жену, зажав подмышкой,
Но при этом тронулся умишком...
Значит, дело можно закрывать.

Раз Злой...

Стихира – храм, в нём настоятель - бог.
По мнению неискушённой паствы,
Как модератор, он совсем не плох,
Когда бы не служаки модерасты.

Я возмущён до мозговой кости,
От головы до самого интима,
Когда метлой поганою мести
Кому-то в светлом храме допустимо.

Стихира - храм, а я её дьячок,
Нет я, скорее, представитель паствы.
Наш батюшка совсем не новичок,
С пожертвований сытый и мордастый.

Мордастый? - Модерастый, так верней,
Он в услуженье держит модерастов,
На самого святого...

Была бы жалость на земле,едва ли,
Не доводи мы близких до суммы.
И милосердья люди бы не знали,
Будь и другие счастливы как мы.

Покой и мир хранит взаимный страх
И себялюбье влавствует над всеми.
И вот жестокость скрытая в потьмах,
На перекрестках расставляет сети.

Святого страха якобы полна,
Слезами грудь земли поит она.
И вскоре под её зловещью сенью
Ростки пускает кроткое смиренье.

Его покров зеленный распростер,
Над всей землей мистический шатер.
И тайный червь,мертвящий...

С криком безумным врываясь ломает запреты,
Львиноликая Гера- женского гнева богиня.
Вихрем,безжалостных фурий вскружит,
Обьятую дымом войны нереальность.
Отчаинья дикого,жертвы с лихвой испытав,
Погибая,падают ниц,при ее приближенье.
Стойких,с взором прямым,героев;
Она поражает сомнением-молнией в сердце
И мудрых мыслителей превращает в глупцов.
Даже всесильные боги святого Олимпа,
Руки разводят и ей уступают в смятенье...

С картой зелёной тогда вновь прибывших
Определили в Гесем.
Статус евреев, кочевников бывших,
Стал не понятен совсем:

То ли тот город в провинции где-то
Был им дарован тогда,
То ли в еврейское первое гетто
Прибыли те господа.

Крупный и мелкий с земли Ханаанской
Скот привели пастухи,
Жизнью готовые жить пуританской
В их поселеньях глухих,

Нос не казать в близлежащую местность
И не выказывать вслух
Профпринадлежность свою, ибо мерзость
Для египтян был пастух.

Овцы ли тех...