Суть своих несчастий

Продолжалась меж домами распря.
В той соревновательной борьбе
Дом Давида рос и укреплялся,
А Саула дом топырил пальцы
И весьма с натуги ослабел.

Родилось в Хевроне у Давида
Шестеро сынов от разных жён.
Не впустую тратил он либидо.
В начинаниях любых, как видно,
Бережённый Богом бережён.

Первенца ему Ахиноама
Изреелитянка принесла.
И другие отличились мамы -
Шестеро сынов, не так уж мало,
Ползунков одних - куча мала.

Первенец Амнон, задира самый,
Всех сильней был в играх до...

В пути однажды находясь, и чтоб не утомиться
Любовь к источнику пришла, решив испить водицы.

Напившись вдоволь, в сень дерев решила удалиться,
Чтоб в неге сладостного сна прохладой насладиться.

Из дорогих шелков она постель себе сложила,
Сняла одежды, чтоб не мять и подле уложила.

От золотых колец персты свои она освободила,
И серьги, что под цвет очей, все в ларчике закрыла.

Едва среди пахучих трав на ложе преклонилась,
Тот час в сиянии лучей сестра пред ней явилась...

Я вознесу тебя над небесами,
над серой жизнью и зелеными лесами,
и будем мы кружиться в танце сладости и страсти,
не зная, что творится с нашими телами.
Ведь говорят, там рай, там хорошо, там все такие,
и нет ни зла, ни горестей, несчастий, как в этом мире,
и станем мы иными, как те крылатые, что там живут в Любовном пире.

Вспомним про заклятие «херем».
У евреев нет его страшнее.
Только оборзевшие совсем
Иль кретин в четвёртом поколенье

Смеют предписанье нарушать.
Требует закон тот «охеремший»
Поголовно жизни всех лишать
До птенцов, забившихся в скворечню.

По этимологии - «гарем»,
Отгороженный удел, что значит
Посторонних не пускать (как в Кремль,
Где скопцов что сорных трав на даче.)

В жертву Яхве следует снести
Всё, что от меча спастись не сможет.
Всех, кого загон в себя вместит,
Надо...

Болит душа за город наш прекрасный,
Ты умираешь, славный Петербург,
И задыхаешься в глухом несчастье,
Мой романтичный и красивый друг.

Твое лицо изящно, величаво,
И жизнь твоя как-будто хороша,
Но кислорода в твоем сердце мало,
И разрывается в тоске душа.

Ты славен творчеством, большой культурой,
Богатством знаний, стиля, языка,
Но заражен плохой «инфраструктурой»,
Что убивает жизнь изглубока.

Мысли о прошлом живут в настоящем,
Как и о будущем в нас.
Радость всегда называется счастьем,
В будущем, прошлом, сейчас.

Боль и несчастье всегда ненавидим,
С ними порою живем.
Жаль, не всегда очевидное видим,
Ищем, никак не найдем.

Любим, страдаем, мы все-таки люди,
Были ошибки и есть.
Бог нас, конечно, чуть позже осудит,
Каемся, грешных не счесть.

Но в нас заложена вера в благое,
С этим по жизни идем.
Ближе душе нашей счастье земное,
Праведный путь, не свернем.

Мариам жила в нирване,
Моисеева сестра,
Всё играла на тимпане,
Песню пела до утра:

«Пойте, пойте Иегове,
Высока его рука…»
Но сыграл в ней женский гонор –
Моисея упрекать

Стала вместе с Аароном,
Ладно б тихо, а то в крик:
Дескать, не в ладах с законом,
Не в своём уме старик,

Взял женой эфиоплянку...
Мариам аж извелась,
Не взлюбила негритянку,
Чем-то ей та не пришлась.

В голос выла как кликуша
(Видно, было что делить).
Уши вяли её слушать...
Нет, чтоб брата обелить...

Я не Христос, но почему
Я получаю полной мерой
От вас, собратья по уму,
Носители добра и веры?

Себя вам в жертву принести
Не захочу и не сумею,
Пророки нынче не в чести
И чересчур в своём уме я.

Зачат от встречи двух сердец,
Но дух святой им не был сводней.
Когда на небе наш Отец –
Мой крёстный точно в преисподней.

И вышел я ему под стать,
Такой судьба сыграла фортель,
Меня вынашивала мать
С порочной думой об аборте,

Но доносила, родила.
И вырос я утёнком гадким
С...

"В то время сказал мне Господь... (Моисею
Задумалось вновь изложить одиссею
Скитаний своих, что он делал не раз,
И мы вместе с ним повторим тот рассказ).

...Себе две скрижали, подобные первым,
Разбитым тобою, когда сдали нервы,
Ты вытеши, в гору взойди без помех
И сделай для них деревянный ковчег.

Я вновь напишу для тебя с падежами
Слова, что в себе содержали скрижали.
Я помню, как ты изменился в лице,
Узнав, сколько золота было в тельце.

В ковчег аккуратно ты камни положишь
И...

Сколько пережил Израиль...
Ни Фейхтвангер, ни Золя
Правды всей не рассказали,
До чего многострадальна
Та священная земля.

Иордан свою прохладу
Нёс, спокойствие сулил
У родного палисада,
Слева степи Галаада,
Справа Иерусалим.

Иисус Навин оттуда
Все народы выгнал вон,
Всех царей казнил прилюдно.
И Вениамин с Иудой
Заняли свободный трон.

Пережив как приступ скверный
Что творил Авимелех,
Израиль вполне кошерно
Жил молитвою и с верой,
Что и вправду «лучше всех».

Двадцать с...