Слуги народа

Когда слова ложатся на бумагу,
Как шпроты, увлажняя бутерброд,
Тогда испортит маслянистость сагу,
Солоноватой жирностью острот.

Когда слова, тяжёлые как гири,
Несклонны вовсе к перемене мест,
В классически безжизненном ампире –
Дворцом – застынет филигранный текст.

Когда слова, колючие и злые:
Кусаются, царапают и жгут –
Смысл, как слуга, живёт на чаевые
И не рассчитывает на законный суд.

Когда слова и жизнь неразделимы,
А масло лечит исцарапанную ткань,
Тогда по цели бьёт...

Мне не нужен костюм,
головные уборы,
маскирующий грим,
зажигающий бал -
меньше б тягостных дум,
твёрже б точку опоры,
и в запале игры
чтоб рассудок не спал.


Я. любовь окликая,
не брал её в жёны,
я лишь петь был готов
высшим слогом о ней,
Никому не слуга я,
и не приближённый,
впрочем, как и никто
не приближен ко мне.


Я не жду ни суда,
ни реванша, ни блица,
ни ревизии чувств -
мне их легче хранить
там, где права не дав
черноте обелиться,
права дать не хочу
чистоту...

Не Бога, а себя – в века!
Сей выбор – для себя… Он чист…
Но агрессивный атеист,
Всегда был сатаны слуга!
.

.
«Интеллигенция – говно!» --

Сказал «Кумир» тот в начале века…

Но тем не смог обидеть он...

Интеллигентного Человека!

Не выловленной рыбкой помоги
Ты ближнему, голодному и злому!
Не репетируй в жизни роль Слуги!
И строиться Задуманному Дому
Ты не мешай! - Учёл всё АРХИТЕКТОР,
Что запланировал из нас Само-корректор!..
Ты лучше уж дорогу подскажи,
Где Будущего Удочка лежит!

Да, переменчива судьба,
И слуги приторной богемы
Талантливо меняют темы
И чья-то слышится мольба:
"Слонов оставьте у реки -
Их мучит

И солнце светит, благодать, не каплет и тумана
нет, так ясно, что такое свет, осталось лишь гла-
за открыть, понять, что видно, осознать, что по-
ворот всегда возможен, поэтому будь осторожен,
себе главы не отрубить, слуга поможет, нужно
жить, до окончания пути, «сеппуку» и «самадхи»
цель, её не взгромоздишь. ………….на ель
И ель, или сосна, иль камень, всё может нас и по-
забавить, или убить, страх он полезен, для остано-
вок, смена счастья, волна отлива и участье в позна-
нии и...

Фома подходил к трюмо, сооружал из зеркал,
конструкцию, рассматривал свой профиль. «Да,-
говорил, - вполне выразителен, мил». Торжест-
вовал, пропускал, местоимение я, не считал себя
красавцем, тем не менее, пологал, заключал,
что не хуже других, не хуже Фалалея, что и он
его милея, слуга, заглушая рыдания, излагал, что
и ничего не творящий человек тоже хорош, хотя
бы поиском чужих мыслей, и тех смыслов, что не-
сёт в себе, дворовый парень, что возьмёшь, себе,
а Фалалея...

Стал народ роптать на Господа,
А пришельцы больше всех -
Кто нас всех накормит досыта? -
И ввели евреев в грех.

Обнаруживали прихоти
Отщепенцы пришлых масс,
И сыны за ними хныкали:
«Кто накормит мясом нас? -

Манну хаяли и плакали,
На мучной взирая мусс -
Долго смачно мы не какали,
Позабыли мяса вкус,

Что в Египте ели даром мы.
С тем, что запретил ислам,
Не согласны мы с татарами,
И в свинью есть можно нам,

Если завалить нечистую,
Освятив пред тем ножи,
Шашлыка кусочки...

Когда движутся народы,
То не дети в огороде,
Не мышиная возня.
Те, кто Книгу книг верстали,
Всё так точно описали,
Что не верить им нельзя.

Меж Фараном и Лаваном
Асирофом, Дазигавом
На пути к Кадес-Варни
От горы Сеир отрогов
Моисей с подачи Бога
Так евреям говорил:

«Бог, Господь наш Иегова
Наставления сурово
Дал нам всем до одного:
Ханаан вы захватите
И в конце пути дойдите
До Евфрата самого».

Обратимся мы к пророку
И к жестокости истокам,
Разберёмся, чей плевок
В...

Услышь, о Боже, крик души!
Чего ж Ты медлишь, поспеши!

Ведь ныне так, как и всегда:
Везде насилие и кровь – беда!

И царствует уж зло огромный срок,
Когда же дашь ему урок?!

Святых от Твоего лица
Ведь убивают без конца.

Убиты все, кого Ты посылал;
Уже пора, чтоб гнев Твой воспылал!

Видит Твой глаз, и слышит слух,
Как попирается Твой Дух,

Тысячелетьями – не день! не год!
Как мучится в душе святой народ,

И веря, ждет неисчислимо лет,
Что воссияет справедливости Твой...