Сидя в дза дзен

Моё окно вдруг приоткрылось…
На мгновенье.
И понял я – Я лишь весенний ветерок.

Анропный принцип разглагольствований, поды-
тоживаний, выводов, сильных и слабых, наблю-
дателей, возникших из ниоткуда, из ряда нетри-
виальных соотношений, параметров лишений,
необходимых и достаточных, констант и их со-
зерцаний, (вероятное, отсутствие, других, потому
что их нет, не видно, как и других наблюдателей,
а если появятся, кто отравится?)…………………
всеобщий запрет, силы участие, свойства, разум-
ной жизни, развитие, для обретения бытия, уны-
ния, скорби, печали, радости...

Пусть ошибется Пророк
По календарю Майя
Дзен сессия.

Нет ни страха, ни обид, ни боли.
Мне свободно, мне спокойно, мне легко.
Я вдыхаю полной грудью волю,
Я в себя вбираю небо глубоко.

Улетаю вглубь небес и таю…
Белым облачком в бездонной синеве.
Смерти нет, я точно это знаю,
Станет облачко росою на заре.

Монах (осё), носил на груди священный талис-
ман, («кару»), вечно был пьяным, говорил, что
это его стиль, принадлежности к секте дзен, (так
сказать его автомобиль способ передвижения в
пространстве, («ин и ян-стве»), достигал отре-
шённости, обходил смертельную опасность,
(был труслив), не нарушал, ритма дыхания, раз-
вивал привыкание (адаптацию к происходящим
изменениям был «гением», «формировал», боко-
вое, зрение, следил за (трением) передвижением
образов, (в сознании), изучал...

Зимняя мечта.
 
Завалило, снегом завалило
Улицы, дороги и дворы
Где вчера проехать можно было
Нынче не проехать, не пройти.
 
Эх, а раньше было как прекрасно,
По сугробам мчались на санях,
А сейчас машины рвем напрасно
В наших, непокорных нам снегах.
 
Где - же вы, кулибины России?
Что сегодня не хватает вам?
Или вас пока - что не просили,
- Красоту, комфорт придать саням?
 
Чтоб с уютом мчать по бездорожью,
Чтоб метели не пугали нас.
Чтоб не беспокоился дорожник,
-чем...

Резонаторы, камертоны, где ты оный, слуховой
аппарат, ритмы в ряд, звуки, нет, не до скуки,
слух, голос, зрения колос, краски, картоны, ри-
совая бумага, тишь, тушь, дзен, дзинь, бум, уж,
не берись за гуж, говори, что дюж, бла-бла-ла-
ла, нота ля, нажал две (клавиши) «ре», октава,
пел: «моя, хороша, жена клава, дочь мышь», и он,
…………………………………………………………….
молодец, (маг), монитор отец, покрыл себя ак-
рилом, не видел разницы, экран дразнится,
красное на красном, ромб, круг, квадрат...

Слух поверяет себя пустоте
глухих перекрёстков –
какой тонкий почерк
на фоне свечи тишины!
Ночь соскребает
третий слой грязи,
и ты никому не нужен,
а значит –
верен себе.
Куда же спешить дальше?
Луна, докурив в лужице света,
скроется пеплом
в золе
чёрного облака.
Ветер волоком,
сквозь сапфировый холод,
протащит
рваные крылья воздуха,
нежно звеня за плечами.
Дзинь-дзинь дон!
Ночь стучит по карнизу,
словно сердце
путающееся
в показаниях.
Боль, что надёжнее
тысячи...

Без света и запаха, шума (........), вне игры,
на летающей тарелке, между пальцев зол-
отого Буды, (находились мы), танцующего
свой танец, медленно и плавно, по сторо-
нам света, «заглавно», звуки рождались
сами: «Оум, Дао, Ян и Инь, Ци, Шень, Цз-
ин, Дзен...»
- Дзззззинь.
Будильник будил, возвращал, (из сна),в реа-
льность, в её, (так сказать), актуальность.

• Христианство:
Рукою левой грек в реке болтал,
Но злобный рак, презревший человечность,
Её погрыз. Грек слова не сказал —
Смиренно сунул правую конечность.
• Ислам:
Не будет неверным пощады нигде!
Один из них сунулся в воду, змеюка,
Но воин Аллаха, живущий в воде,
Отрезал по локоть нечистую руку.
• Иудаизм:
Однажды гой из Греции бежал.
Решил в реке помыться на прощание,
И рак с клешнею, острой, как кинжал,
Ему в момент устроил обрезание.
• Буддизм:
В воде по пояс мудрый человек...