Ручьями намерения

Меня бросали многие,
Да Бог им всем судья.
Не осуждаю строго я
Покинувших меня.

Одной - за правду брошенный,
Другой – что слишком лжив.
Я падал как подкошенный,
Но, как ни странно, жив.

Какая-то, знать, силища
Есть, дорогие, в вас,
Раз путь через чистилище
Прошёл я столько раз.

Поруганный, растерзанный,
Распятый вновь и вновь,
Я сохранил, отверженный,
Надежду на любовь.

Изменой обезглавленный,
Презрением облит,
Улиткой недодавленной
Всё лезу на Олимп.

Не оборвут...

Заяц путает следы,
Хищника дурачит,
А ускачет от беды –
Напрямую скачет.

Не соврёшь – не проживёшь…
Врать, как сивый мерин,
Либо верить в чью-то ложь –
Нам удел намерен.

И торчим мы на межи
Меж двух зол, при этом
Быть честней объектом лжи,
Чем её субъектом.

Нам что врать, что воровать –
Не воды напиться,
А красивее приврать
Надо ли учиться?

Ест глаза сердечный дым,
Дышим чем придётся,
Особливо молодым
Чешется и жжётся.

Кто им может запретить
В чувстве безответном...

В разгар жатвы и сбора пшеницы
Неработающий назорей
В филистимском селе появился
Повидаться с женою своей.

На себе притащил он козлёнка
И сказал: «Войду в спальню к жене.
Для меня голосок её тонкий
Корабельных канатов прочней.

Гименей мне бессрочный дал пропуск,
Обязательством прочно связал»...
(А до пропуска, стало быть, просто
Он к девице в окно залезал.)

Тут отец на пути как собака
Неожиданно ставит заслон
(Филистимская рожа, однако,
Как от них натерпелся Самсон...

Приноси лишь непорочное.
Обонянию Отца
Всё противно, что подпорчено,
Будь то буйвол иль овца.

Генетические казусы,
Извращенья ДНК
Не приносят Богу радости,
Задымляют облака.

А товар плохой подсовывать,
Слать крипторга без яйца
Или вовсе безъяйцового -
Это мерзость для Творца.

(Генная нам инженерия
Не от Господа дана,
Божьих тварей исправлению
Суть её посвящена.

Где развёл Создатель рученьки -
Лучше, извини, не смог,
Человек стремится к лучшему
Возомнив, что сам он Бог...

Призвал Исаак Иакова
И сына благословил:
"Дщерь в жёны бери не всякую,
Желательно, по любви.

Из дочерей Ханаанских, сын,
Невест себе не веди.
Происхождение хамское
Не скроет размер груди.

В родную Месопотамию
Ты свой собирай рюкзак.
С Двуречия твоя мама мне
Досталась не просто так.

И хоть удалось родителей
Ей уговорить с трудом,
Два скромные долгожителя
Мы в благости с ней живём

Под сенью благословения,
Что передал мне отец,
Того...

Как не плюхнуться Рассее
Голой попой на ежа -
Жириновский с Моисеем
Монолог свой продолжал:

"Вот законы, что предложишь
Ты народу моему,
Дабы слушался он вожжи,
А не то - на Колыму.

Если купит кто еврея,
Обращённого в раба,
Пусть несчастный пейсы бреет,
Такова его судьба.

Непокорного объездят,
Как бы ни был парень крут,
Оприходуют в подъезде
И в кутузку сволокут.

Хочет он того, не хочет,
Пусть работает шесть лет
От зари до поздней...

Не додали колену Данову
При разделе чужих земель.
Землемеру тогда поганому -
Плохо меряешь, перемерь –

Не сказала администрация,
Оформляющая разбой,
Когда вторглась евреев нация
В дом чужой как к себе домой.

Без удела оставшись полного,
Но в составе других колен
Племя требовала законного
Себе места на той земле.

Обделённое и лишённое
Затаило то племя боль,
Вроде как лицо приглашённое,
Не прошедшее фейс-контроль.

В Израиле колено Даново
Справедливость искало зря...

В Сихем колена от Израиля Навин
Собрал, призвал начальников, старейшин.
(Здесь раньше до Исхода, случай был один:
Сыны Иакова, весь пол мужской раздевши,

Склонили жителей священный ритуал
Свершить, обрезаться… и те свершили.
Пока Сихем-град, обессиленный лежал,
Сыны его мужей мечами порубили,

Сожгли иконы их языческих богов.
Пока народ на возмущенье прыткий
Не отомстил - сыны бежали со всех ног
С Сихема лихо, прихватив свои пожитки.

Иаков, правда, осудил их горячо
Не столько...

Дина, Лии дочь от Иакова,
От отцовских ушла дверей.
Все доверчивы одинаково,
Что касается дочерей.

Им узнать бы, как одеваются,
Крепдешин в моде, гобелен?
До каких частей прикрываются -
По лодыжки иль сверх колен?

Выйти в маечке обчекрыженной
Уже можно иль оплюют?
Не прикроешься - так бесстыжая,
Скроешь лишнее - засмеют.

Помышленья вполне невинные,
За такие в ад не попасть.
(То ли дело мужи былинные -
Им бы выпить да что украсть,

А увидев девицу стильную,
В рог бараний...

Царя единого в те времена
Израиль не избрал себе по случаю.
Без правил строгих, прочих доминант
Нельзя мечтать, чтоб жизнь менялась к лучшему.

Жил на горе Ефремовой левит,
Обряды проводил, священнодействовал,
Наложницу в обитель для любви
Привёл из Вифлеема Иудейского.

Возможно, слишком многого хотел,
А сам при этом умирал от жадности –
Не знаю, не успел, не подглядел,
Но что-то между ними не заладилось.

Наложница (представьте, не жена,
А тоже кое в чём не тварь дрожащая)
В...