Религиозная лирика

Спустя две ночи, утром рано,
К пещере женщины пришли,
И камень этот, как ни странно,
Они отваленным нашли.

Тогда Мария из Магдалы
Вошла с тревогою во склеп
И там сиянье увидала
Такое, что на миг ослеп

Взор девы. Два небесных мужа
В одеждах белых были здесь.
"Тебе Иисус распятый нужен? -
Они сказали, - Он воскрес!"

Она застыла в изумленьи:
Склеп без Иисуса пустовал,
Но глас Его через мгновенье
Её по имени назвал.

И, обратясь, она узрела,
Что перед ней стоит живой
Иисус...

Фомы же не было там с ними,
И после рёк он средь друзей:
"Пока глазами я своими
Ран не увижу от гвоздей

И не вложу свои в них пальцы,
Вам не поверю я, хоть плачь!
Не возвращаются страдальцы,
Которых снял с креста палач".

Чрез восемь дней Иисус явился
И маловера подозвал,
И, чтоб вполне тот убедился,
Ему Он руки показал:

"Вид этих рук пускай развеет
Сомненья твоего ума,
И слышащий да разумеет:
Не будь неверящим, Фома!"

Фома Иисусу поклонился:
"Прости меня, Господь и Бог...

Одну уж книгу написал я
К тебе, достойный Феофил,
И духом несколько устал я,
И бег пера остановил.

Но время уж писать вторую,
Чтоб мир постиг свою вину.
Я службу чту за честь такую,
А потому теперь начну.

Итак Иисус, по воскресеньи
Явив Себя ученикам,
Им повелел пред Вознесеньем,
Чтоб шли в Ерусалим, и там

Хранили вверенное Слово
И ждали, не страшась невзгод,
Когда Он Духа им Святого
Во утешение пошлёт.

Они спросили: «Не теперь ли
Ты восстановишь царство нам?»
Но Он...

Заслышав речь о воскресеньи,
Начальство храма подошло
И от людского потрясенья
В негодование пришло.

И мракобесы повелели
Тотчас Апостолов схватить,
Но те людей уже успели
Пять тысяч к Богу обратить.

Наутро всё священство в сборе,
С самим Кайафой во главе,
Петра спросило при разборе
Событья в храме: «Дай ответ,

Какою силою хромого
Вы раззадорили плясать,
И нет ли имени такого,
Чтоб всех людей могло спасать?»

И, Духа обретя Святого,
Пётр дал тогда такой ответ:
«Что...

Мой дальний друг, минувшее ушло,
Но настоящее зовёт в дорогу.
Мой добрый друг, когда мне тяжело,
Я обращаюсь не к князьям, а к Богу.

Заведено, наверно, навсегда,
Обычай сей в небытие не канет:
Какая бы ни выпала беда,
Мир не спасёт, а власть опять обманет.

Но чем наш мир несноснее и злей,
Чем эта жизнь гнуснее и нелепей,
Тем ближе Свет Христов мне и милей,
И жаждет дух иных великолепий.

Есть Царство Правды. Веришь ли сему?
Иль Кровь Христова пролита напрасно?
Свой путь...

За окнами ночь. Одинокая птица
Взыскует подругу в морозной дали.
Зерно, что в душе Христианской таится,
Не зря называется солью земли.

Мы были камнями. Мы не были живы,
И сами себя мы спасти не могли.
Грубы, сладострастны, порочны и лживы,
Мы к аду широкой дорогою шли.

Но Агнец явился, на крестную муку
Себя обрекая за наши дела,
И нам протянул прогвождённую руку,
Что Кифу из бездны когда-то спасла.

Минули века - и предали злословью
С Креста воссиявший спасительный Свет...

Их не насытишь Моими Страстями,
Мечут проклятия, как ураган.
Руки и ноги пронзили гвоздями
Во угожденье спесивым врагам.

Ужас – и боль в развороченных жилах,
В горле дыханья осталось на вздох.
Я выносить это больше не в силах,
Так помоги же Мне, Праведный Бог!

Не перестанут они изгаляться,
Не продлевай наслажденье врагу.
Больше немыслимой мукой терзаться
Я не могу. Даже Я не могу!

Осатаневших от собственных правил
Останови всемогущей рукой!
БОЖЕ! ЗАЧЕМ ТЫ МЕНЯ ЗДЕСЬ...

«Вот Человек. Исполосован,
Как раб Пунической войны,
Венцом терновым коронован,
Хоть не нашёл я в Нём вины.

Лишь вам, лихие кровопийцы,
Придёт на ум подобный жест:
Свободой наградить убийцу,
А Мудреца послать на крест!»

Пилат, Пилат! Напрасно брови
Ты хмуришь в беспощадный час.
Народ невинной жаждет крови:
«Пускай падёт она на нас!»

«ПУСКАЙ ПАДЁТ! Чумы заразней
Страх оказаться не у дел.
Тот, для Кого желают казни,
Похоже, знал про Свой удел».

И победит тысячегласный...

Взгляд надменный, и брови сдвинуты,
Под рукой - отцовский Закон.
И слова Христовы отринуты,
Как кощунственный лексикон.

Век безгрешным себя считающий,
Он нимало не огорчён:
Еретик, на осле въезжающий,
Без сомнения обречён.

И бессильны предупреждения,
Что возможен выход иной.
Убиенье как убеждение
Не является новизной.

Этот путь может только туда вести,
Где забудешь о доброте:
От холодной и злобной зависти
До глумления на кресте.

Не Кайафами, так Иудами,
Что и Господа...

Безумный мир, ослепший от страданий,
Сложи грехи к подножию Креста!
Когда Христос крестился в Иордане,
Святых небес отверзлась красота.

Земля, и воды, и эфир, и пламя
Внимали гласу Вечного Творца,
И голубь с распростёртыми крылами
Ниспал на Предызбранника Отца.

Сюжет для ликования поэта -
Когда бы не шипы средь чудных роз.
Всего три года, три великих лета -
И поступил предательский донос.

Здесь не найти разумного ответа,
Как ни терзай ослабшие умы.
Два Исполина. Два творца...