Религии

Так много с вышины струящегося света на пути,
Так много горнего и солнечного света –
В разгаре самом ли зимы, в начале и зените лета,
Весны бушующей иль осени багряной посреди, –
Что верится, в конце концов, не может вся не процвести,
Как дивный сад, обласканная им планета,
Однажды вновь не вспыхнуть радугой священного Завета
Ему навстречу радость в каждой человеческой груди!

Тот в самом деле в мире жил и в битвах ведал торжество,
Кто в них ни ран болезненных, ни поражений не боялся,
Кто сиднем счастья своего не дожидался –
По мере сил сам приближал и завоёвывал его,
Кто понимал, за что сражался и во имя жил чего,
Где надо, там за самый тяжкий труд без колебаний брался,
Лишь на Пример высокий и живой равнялся,
Не уповая на неведомое людям Божество.

Вся красота, причудливость- в тебе.
В тебе моря, закаты, ураганы...
В тебе жемчужины, что светятся на дне,
В тебе- из космоса мерцающие страны....

Всё плоть твоя застывшая смогла,
Вообразить, чтоб не давать покоя...
В твоих извилинах-поверженная мгла,,
Сквозь лунный свет над водной тишиною...

Как истина, как тайна, как мираж-
Ты весь в одном- опал, ни с чем не схожий...
Как храма ты молитвенный витраж,
Где Промысел сокрыт от мира Божий...

В тебе энергия и бесконечность слов...

(«По мотивам» песни «О переселении душ» В. Высоцкого)


Кто ВЕРИТ в Магомета, кто - в Аллаха, кто - в Иисуса,
Кто ни во что не ВЕРИТ - даже в черта, назло всем,-
Хорошую «религию» придумали индусы:
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.

Стремилась ввысь душа твоя -
И с ВЕРОЙ и с мечтою,
И ЕСЛИ ДУХОМ ТЫ – СВИНЬЯ,
Останешься свиньею.

Пускай живешь ты дворником - родишься вновь прорабом,
А после из прораба до министра дорастешь,-
Но, если туп, как дерево - родишься баобабом
И...

Какое счастье христианство,
В особенности для Руси,
Крестили всех по иордански,
Спасибо, Запад, грандмерси.

И вам Владимир-«красно солнце»
И вам мать Ольга от души,
Благодарят потомки чудотворцев,
Чудовищности барыши.

Бог всех нас создал и навек,
Законы дал для духа,
Но неспокойный человек,
Пустил их мимо уха.

Отцом небесным он назвал,
Создателя Вселенной,
Духовней же народ не стал,
И воевал отменно.

Вот и сегодня богобрат,
Что молится на мове,
Решил у христиан язык...

Выхожу я на дорогу пьяный,
Ночь, туман, луна во тьме блестит,
Хмель в глазах и горизонт багряный,
Звёзды, рядом кто-то говорит.

Что ты ждёшь от жизни, может чуда?
Смерти ищешь, выйдя за село?
На краю могилы, дашь ты дуба,
В грязь лицом впадаешь как назло.

Я желаю в мире лишь свободы,
И намереваюсь спать в краю,
Тут под дубом из-за непогоды,
Песню слушать тихую свою.

Вижу храм во тьме и колокольню,
В нём дурман, религия одна,
Я страшусь войти туда в часовню,
Там ведь...

Два ангела сошлись в одной купели,
Две милые души сплестись успели,
В совокуплении и страсти пропадая,
Любовность порождают среди Рая.

-- На благо мира. Рерих --

.
Начало блага – света «КУЛЬТ»,
у слова «УР» востока корень:
«огонь» и «пламень» всех культур
осветят шар земной… Пусть снова
.
прольётся дивный свет благой.
Мы звуком, формой, цветом, мыслью
прославим жизнь... Своим трудом
во имя и на благо мира.
.
Едины знанья , ценны, святы –
вот общность, суть святой земли;
и каждый луч народов ярок –
вливает свой огонь любви.
.
Корнями держит «Древо Мира»
культуры чудный дивный храм
поверх...

Я жертву слез своих принес -
сказал Спаситель наш Христос,
смывая грязь с души прекрасной.
Он пролил кровь за груз грехов,
и слезы лил Он не напрасно.
Слезами чистил Он ментал,
чтоб Мысли злоба не мешала,
чтоб с ней Любовь навек слилась,
в Пространстве Вечном обитала.
Он так сердечно нас любил,
Он так, любя, над нами плакал -
одежды белые омыл
и слез и крови внес Он плату.
Мы усыновлены Отцу, Его трудом - мы Дети Бога.
То Им дарованная власть и в Вечность чистая...

Струится мягкий и духовный свет
В душе – бежит от сердца к венам,
Как будто бы другого света нет,
Нет ничего, ни горя, ни беды нам