Раж

Не был повесой? брезговал? оборзел? или проз-
рел? вырезал, вызрел, разложился, сгнил, изор-
вался на клоны? которые все бегут по склону, по
наклонной плоскости, теребят кости, мышц ка-
шу, выполняя на ходу, маваши, бой с тенью, пр-
ивет тебе и твоему бденью, с самим собой и не
говори ой, летящий в трубу, подзорную, не мо-
гу дальше, куда ещё больше фальши, враков ну
ты и собака, оборотень, держал оборону, бил-
ся с вампиром в тире, рассказывал сказки ире,
как было или могло быть...

О простоте, что хуже воровства, которая, опре-
деляется не объёмом переданной информации?
а энергией, (прострации), врученных знаний? не
углом взгляда, исследуемого объекта, (широтой
взора), глубиной погружения, (позора), (славы),
удаления (лавы), от него, (к нему), не радуйся ни-
чему, не печалься, а чёткостью и ясностью, (упи-
вайся), передающегося сообщения, и не надо го-
ворить о сложности (неумения), описания, изоб-
ражая простоту и о незатейливости, (наготу), пре-
дставляя...

Там, в Аду - приличные ребята,
Правда, чуть убийцы (через раз),
Женщины – наперсницы разврата,
Олигархи с Форбс (в совковых cars),
Все, без исключенья, депутаты,
Президенты всех мастей и рас,
Банки - современные пираты,
Всем составом (как элитный класс!)

Там, в Аду, в исповедальном раже,
Грешники идут своим путём –
Каждый, что ни спросишь, сам покажет
Как там было в жизни, и почём.
Бывший Первый - первым вам расскажет
Про убийства наглых журналюг,
Прокурор – о нераскрытой краже...

Часть - 1

Два брата

У братьев - Кузьмы и Антипа,
Жильё было разного типа…
Открытый и добрый Кузьма
Совсем не любил дома!=

Он жил на горной вершине,
Где ветер, лишь, был доныне,
Питался мёдом, травой,
И был, без сомненья, святой!

Если нужна подмога,
Кузьма обращался к Богу,
И Бог, обожая Кузьму,
Всегда помогал ему!

Антип был другого склада -
Ему больше всех всегда надо;
Не видел себя иначе,
Чем быть всех других богаче!

Он жил в двухэтажном доме,
В самом богатом...

***
Культура, в сущности, отнюдь не есть
вторичный, лишь «надстроечный» продукт
цивилизации людей,

но производное их духа,
сублимация, иначе, всех возвышенных
стремлений и страстей.


***
И к той же цели, что не странно,
можно совершенно разными
дорогами прийти,

ведь, в самом деле,
каковы мотивы наши да подходы,
таковы же и пути.


***
Веками, точно чужаки друг другу,
люди делят землю,
где мечом, а где аршином,

иль в раже позабыв совсем
про общий дом Земли, их Матери...