Прописные истины

***
Пожалуй что,
довольно было бы
уму и сердцу собственным своим
позволить воедино слиться,

чтобы уж разом
к совершенной добродетели и истине
тем самым приобщиться!


***
Природы мудрость может быть
доказана (пускай при всей
присущей нам лишь нерадивости)

вполне хотя бы тем уже,
что в действиях её бесстрастных
нет ни в чём несправедливости.


***
Иль не дозволено любому,
как владыка, облачась
могучей воли в лученосную порфиру,

решительно явить свою
непререкаемую...

***
Невидимы,
но в то же время созидательной
иль реже разрушительной
энергиями полны,

быстрее солнечных лучей
пространство Космоса
пронизывают мысленные волны.


***
Только безумный иль слепец
в огромной массе суемудрых толкователей Её
совсем не чувствует угрозы,

таков же и кто тщится Истину постичь
при помощи какой-нибудь
замысловатой, принимаемой им позы.


***
Дух в человеке –
неподвластный внешним силам,
также будучи Вселенским соправителем, –

или не он-то и...

***
Искать какого-то укромного прибежища
в миру, оставив все дела,
не стоит раньше срока –

ведь реку жизни безмятежно созерцать
возможно, в самом деле,
только выйдя из её потока.


***
Сколь бы наука на случайные –
в физических концепциях своих –
ни опиралась величины,

а ни одно из важных следствий
в нашем мире всё же никогда ещё
не обходилось без причины.


***
Должно быть, Истина Единая – и та,
в Себе Самой ни абсолютна сколь,
однако же в действительности,

людей...

***
К чему бы, преодолевая
самого себя, ни влечься
и куда бы ни идти –

уж важно не стоять хотя бы
неподвижною преградою
у Света на пути!


***
Что из себя ни представляет
человек как индивид,
сводить при этом верхом было бы наивности

сложнейший аппарат мышления его
лишь к мозговой,
сугубо физиологической активности.


***
Через высокое искусство,
что усилием творится общим
сердца и ума,

в обличье новом всякий раз
иль не является воочию нам
Истина Сама?

***
Когда мышление надлично,
элементов бытового мелкотемья лишено,
то справедливо

становится оно тогда
воистину космопространственно
и по своей природе прозорливо!


***
Всё ж каждый раз
за всеми жаркими о нём,
хоть большей частью и пустыми,
человеческими спорами

в искусстве оживает правда,
вместе сложенная
знания и красоты узорами.


***
Зачем-то, никакой другой
не находя вокруг,
в последний лишь момент, уж впопыхах,

обычно вспоминают люди
о той истине,
которая...

***
Редко когда ещё количество
настолько расходилось с качеством,
являя лик

уродливый,
как в век всё более стремительно
растущего числа печатных книг.


***
Где в воспитательном процессе
не хватает должной мудрости –
взять можно добротой.

Там, где лицо своё
скрывает ещё истина от нас,
можно достигнуть красотой…


***
Какими, сколькими бы кто ни обладал,
подобен обликом своим
их воплощению живому, –

ни одного из благородных качеств
собственной души
нельзя всё ж по...

***
Любые искры
высших истины и красоты
впотьмах существования телесного,

так или иначе, рождаются всегда
от столкновения
земного и небесного.


***
Только тогда искусство,
смело на простор широкий выйдя,
вид приемлет полноводного потока –

в труде сознания и сердца,
подключённых к генератору
Космического творческого тока!


***
Мечта уж есть живая сущность,
пусть и сотканная даже
из прозрачного эфира, –

что, лишь родясь,
сама становится реальностью,
пускай пока ещё...

***
На планете человек –
носитель правды божьей, сколь его стезя
по ней ни пролегала б ровно или криво,

так же как и общей совести
всего же человечества единого
большого коллектива.


***
Сколь человек ни уникален,
эта истина всё так же,
непреложная, права:

все люди суть лишь части тела
человечества,
как руки, ноги или голова…


***
Подчас падение
того или иного человека сколь, увы,
ни представляется печально

и глубоко, – всё ж отрицать
всеобщий нравственный прогресс...

***
При постоянстве устремления
(отсутствие которого
есть наш извечный бич)

далёких нет таких пределов,
вожделенной высоты ли,
что нельзя было б достичь!


***
Только в расширенном сознании,
достойную опору
для себя в нём обретя,

и может, видимо, вместиться
понимание
космичности единства бытия.


***
Должно быть, истина,
как горячо о ней порой ни спорить,
как её ни понимать,

не для того отнюдь
на свете существует,
чтобы нравиться лишь нам да угождать.

***
Кто не способен вовсе
к сдержанности в речи, ум того
едва ли может быть не пуст –

ведь даже истина сама
живёт в душе, открытой миру,
но при замкнутости уст.


***
Так повелось уже, к несчастью,
что, являя зачастую
род безжалостных мучителей,

больше других отвеку люди
распинают и клянут
своих же собственных спасителей.


***
Не для того ли и мечта,
чтобы, ей верность сохраняя до конца,
её стремиться воплотить…

и чтоб действительность она
уже самим своим...