Приход

В те дни далёкие Израиль
Перебивался без царя.
Без спроса люди деньги брали,
Насиловали, убивали,
Несправедливости творя.

Жил на горе Ефрема некто,
Кто прозывался как Миха,
А может Миха. Не калека,
Продуктом собственного века
Он был, как все не без греха.

У матери тогда без спроса
Немалую он сумму взял.
Ещё не появился Грозной
Решать проблемные вопросы -
Сынка никто не наказал.

Он сам, раскаявшись, сознался
В содеянном, что взял – вернул
И так сказал: «Прости, сорвался...

У осени особое лицо, с морщинами стареющего года,
Глаза ее слезами налила дождливая и грустная природа,
Предчувствием конца неукротимо мне душу наполняет краткий день,
Напоминая о неотвратимом финале жизни и отходе в тень.

Но ярких красок перезвон веселый, и запахов дождя водоворот
В душе рождают чувство новой и светлой жизни на пути вперед.
Все в этом мире, милый друг, неоднозначно, во всем сосуществуют свет и мрак
Наверное, чтоб оттенить прозрачно одно другим, яснее видно так.

A...

«Пробить людского равнодушия броню
Вас призываю сущностью духовной,
Я беззаконников вовек не извиню
И не прощу, не будь Я Иегова!

Не лжесвидетельствуйте, люди! Пастухи,
Пустому слуху не давайте ходу
И не протягивайте вы своей руки
Обману беззаконника в угоду.

Свидетель, в пользу преступления не будь
Ты очевидцем и своей поддержкой,
Добру не навреди, что видел - позабудь.
Возможны в правосудии издержки.

Не следуй множеству, добро творить во зло,
И тяжбы не суди не сепаратно...

Царедворцы, царедворцы
До чего же вы хитры.
Всё вы видите, притворцы,
Через щелку, мне сдаётся,
Но храните до поры.

А когда для откровений
Обнаружите ходы,
Вы появитесь из тени
И царя благоволенье
Обретёте за труды.

Видит Иоав, Главком всех
Войск царя, что тот в тоске -
Сердцем царь с Авессаломом,
С сыном, что сбежал из дома
За границу налегке.

Грех его был очевиден
И в глаза бил, как фонарь -
Сына он убил Давида,
Но за дело – брат ехидный
Изнасиловал Фамарь.

Только...

Где Дух Господень, там по диалектике
Злой дух от Господа обязан быть.
Добра и зла соседство - не эклектика,
А самая реальная конкретика,
Писание о том не даст забыть.

Жрец Самуил за Израиль отчаялся,
За будущее не смыкает век,
И голос свыше в ночь к нему является:
«Доколе о царе тебе печалиться,
Которого от царства Я отверг?

Не быть ему царём впредь, да и хрен бы с ним.
Сошёлся клином свет, да не на нём.
Не сделался послушным он полпредом нам.
Мы проведём его сквозь трубы...

В своих мечтах приход любви мы ждем,
Как ждем весны, грозу в начале мая.
Жива любовь, а значит, мы живем,
Живем, когда пылает грудь огнем.
Когда в душе поют все птицы рая.

Все, что создано мною по пьяни -
Уничтожено – сожжено, сломано.
Что «приход» нашептал мне на грани -
Стерто с памяти, в бездну низложено.

В ту дыру, где вскипают и рушатся –
Страсть, да гонор - певцы подсознания.
Мной безжалостно всплески их душатся
Отправляя в пределы изгнания.

Где исходят слюною от бешенства.
Утверждают, молят, слезно просятся. –
Ты, мол, наш! Не фиг тут ерепениться!
Только скажем – и мордой в грязь бросишься!

Будешь ноги лизать, всем кто дозу...

Была у пророка мания,
Полученная из снов,
Известная нам и ранее -
Основы вбивать основ.
Собрал Моисей собрание
Израилевых сынов.

Их Бог племенной не баловал,
Характером был крутой.
«Шесть дней, как ишак, ты вкалывай,
А в день седьмой – на покой
И дела любого, малого
Ни-ни рукой, ни ногой».

Суббота, она для почестей,
Работать в тот день не сметь!»
Найдёт Бог в цеху рабочего -
И ждёт бедолагу смерть.
Из жадности кому хочется
По глупости умереть?

«В сей день не стирать...

Иосиф не мог больше сдерживать слёз,
Вскричал: «Пусть все прочь удаляются!»
Когда его крик прочь всех лишних унёс,
Братьям он своим открывается.

Так громко рыдал, словно Веня утоп
И осиротел вдруг повторно он.
Услышали все Египтяне тот вопль,
Что жили в дому фараоновом,

Слиняли в момент, точно гнали взашей
Их вон депутаты матросские.
И дальше без лишних дворцовых ушей
Пошли объясненья нефлотские.

«Я брат ваш Иосиф – и задал вопрос
Иосиф от мыслей смещения -
Наш жив ли отец...

Взгляд обративши на семитов,
Царь говорил про их родню:
«Таланты – это не бандиты,
Их я особенно ценю.

Людей способных между ними,
Иосиф, выделить вели,
Смотрителями над моими
Стадами их определи».

Отца Иосиф к фараону
Привёл представить, показать.
Иаков воодушевлённо
Стал дом его благословлять.

Стоит египетский владыка,
Язычник, гой, как Ельцин пьянь,
Не вяжет на иврите лыка,
Да и по-русски дело дрянь.

Власть предержащий от еврея
Чему научится вовек?
Но слушает...