Причинно-следств

***
Свет или тьма – одно из двух! –
то что касается
осознанного выбора любого из людей,

ведь как у первого, так у второй,
согласно их природе,
не бывает половинчатых друзей.


***
Хоть время нами ощущается
как правило по-разному,
со всеми его славными свершениями
иль, напротив, бедствиями, –

оно собой, по своей сути,
заполняет лишь зазор
между причинами и следствиями.


***
Недаром стоит отвратиться нам
от собственного сердца
на какие-то мгновения,

как жизнь немедля...

***
Всё в жизни склеено, составлено ль из равных половин
И обусловлено законом всевозможных соответствий.
Везде одно: сегодня ты – свободный сеятель причин,
А уже завтра ты – невольный жнец их неизбежных следствий.


***
Пожалуй, хваткою особенной – от веку и до веку
Его земного – в самом деле наделённым уж необходимо быть,
Чтоб только жизнь на его месте под луною человеку,
Ни чуточку, даже в мечтах, не отрываясь от реальности прожить.

***
Таков ещё один незыблемый отвеку, всеобъемлющий Закон,
Своим же действием связующий высоты Мирозданья и глубины:
Весь бесконечно длинный следствий порождённых ряд бывает заключён,
Как в семени, в самой уж сущности единожды посеянной причины.

ОТНОСИМОЕ К БОГУ

Даже в сотню карат дорогой бриллиант, совершенный собой,
Не дороже ничуть бескорыстного щедрого сердца незримого глазу даяния;
А великая чуткость его наряду с широтою сознания
Значат больше и славной победы и больше награды любой…
Если ты небогат, у себя за душой если ты не имеешь монеты другой –
Тем лишь выше цени относимое к Богу твоё достояние!


КАК ПОСЛЕДНИЙ ОПЛОТ

Не бывает ничто как причины без той иль иной, так и без вытекающих следствий,
В непредвиденном...

НЕ ИНАЧЕ

Что б ни было, любить и верить надо, не иначе, из последней мочи! –
Ведь каждый раз, хотя б и после мрака непроглядной ночи,
Свет возвращается опять, его собою растворив;
Вслед за отливом, не замедлив, сразу следует прилив…
И бури грозной самый страшный, самый штормовой порыв
Её затишье окончательное скорое уж прочит.


ХОТЬ НА ЧАСОК

Теряем мы обычно несравнимо больше, нежели приобретаем,
Когда мгновенья ускользающие удержать желаем,
Тоскливо ль в пальцах теребя иной...

***
Пожалуй, силы не имели б той Своей и Сами вечные Законы Мироздания
И собственного провиденческого смысла были вовсе лишены
Без Их этического именно, понятного, простого содержания,
Что, как подсказывает нравственное чувство, в существе Их заключать Они должны.


***
Пусть из земных вещей нельзя хоть что-то долго удержать в своих руках
Нам в этой, ни к чему не знающей пощады, дней и лет неудержимой круговерти, –
Но всё ж трудом души стяжаемое – всё то жизни будущей уж в предстоящих...

ВРАГ ЗАКЛЯТЫЙ

Сродни упорному заклятому врагу, живуч, умы людей гнетёт с т е р е о т и п,
Столь многолик, поныне их свободы творческой лишая
Слепой удавкою своей, как паразит, на благородном естестве их прорастая,
Что тот разросшийся безмерно, омерзительный полип.
И ты, встречаясь с ним, рази его безжалостно, чтоб он вконец извёлся и погиб,
По всем позициям его ниспровергая и ломая,
Чтоб на простор широкий, им по праву сужденный, уж твои мысли вырвались, играя,
И более враг ни единый...

ДАЖЕ ДАРОМ

Ни дорогое мастерство всё ж, ни способность пониманья вкупе с мудростью – отвеку
Всё ж, надо думать, неспроста, не преподносятся на блюдечке в готовом виде нам.
И потому каким с прилежностью достойным и умелым ни внимай учителям,
Как часто ты ни посещай музеи, храм, библиотеку ль,
Настойчиво в какие двери ни стучись и ни входи, в чужую ли какую реку, –
Лишь одного дать невозможно даже даром человеку,
А именно: того, что в жизни он найти, чего добиться должен непременно сам...

Ничто не может быть без ведома всевидящей Судьбы –
Ни случай, ни отдельный факт, ни стран подъёмы иль паденья.
В игре стихийных сил иль кажущемся хаосе борьбы,
Как и во всём, есть направляющая воля Провиденья.
И в наш действительно научный век не будут ли грубы
И примитивны на историю иные представленья –
Ведь уж одной причинно-следственною связью без труда
Весь Космос, словно монолит единый, спаян навсегда.

***
Что бы под истиной ни подразумевать,
что-то из уст чужих услышав,
в книге мудрой ли прочтя, –
а только истинное Знание,

хотя бы и при встрече с Ним,
предполагает кроме прочего
способность п о н и м а н и я.


***
Где справедливость вкупе с мудростью,
рачительность со щедростью
в согласии живут,
как лишь и требует того от нас природа,

там даже крошечного семени
значение и вес –
ничуть не меньшие, чем плода!


***
Причинно-следственная связь
не представляет в своём...