Получить

Как гадкий вид в тарелке мухи дохлой
Отравит аппетит в один момент,
Так глупость, даже в самой малой доле,
Что умный человек себе позволил,
Смысл предыдущих слов сведёт на нет.

Пусть человек тот с мудростью и с честью,
Но и ему бы не мешало знать -
Чушь несусветная в приличном месте
Недопустима. Слово надо взвесить,
А лучше вовсе рта не открывать.

Какой дорогой глупый ни ходил бы,
Куда б ни повернул свою стопу,
На грабли он наступил иль на вилы.
И как на правый глаз кривой...

Как могут быть причудливы слова?
Подобно старому, узорному плетенью.
Они слетают с наших уст, когда
Молчать нет сил, но так сильно теченье.

Руками можно воздух рассекать,
Сгорать от страсти и краснеть в смущенье.
Нельзя без слов: ни жить, ни умирать,
Прощать других и получить прощенье.

О льстивой женщине царь Соломон вёл речь
Неоднократно, лично знал последствия,
Как можно при чужой жене обречь
Себя на гибель без суда и следствия.

Когда ж не сам умрёшь, то рогоносец муж
Её погибнет, как с Давидом в случае.
Но тот, молясь усердно в ходе служб,
Раскаяньем особенно не мучился.

Вирсавию, как царь, он силой взял почти.
А Соломон в досужих рассуждениях
Вниманием тех дамочек почтил,
Чьи действия достойны осуждения.

"Мёд источают льстивой женщины уста,
Елея мягче...

Зачем творить, не находя признанья?
Зачем писать о горе и судьбе?
И рифмовать, краснея от старанья,
Воображенье напрягать себе?
Зачем рыдать, когда сердца остыли
И состраданье стало не у дел?
Зачем же помнить, если все забыли,
Что ты когда-то многое имел?
Зачем смеяться, если ты несчастен,
Других улыбкой глупой потешать?
И солнца ждать, когда весь день ненастен,
Надеждой ложной душу отравлять?
Зачем бежать, уже не успевая;
В атаку рваться, коль окончен бой?
Просить прощенья...

И вечный бой, и вечные проблемы, незавершенные столетьями дилеммы:
Кто главный? Кто хозяин? Кто слуга? Кто больший край укусит пирога?
Мужчина, женщина, кто прав, кто виноват, борьба полов - пижама и халат!
Непониманье и попытка сжиться: "Давай ругаться!" и "Давай мириться!"

Из каменного века до сих пор идет непримиримый этот спор.
А существуют правила общения, и тонкие уроки укрощения...
И мудрость женская должна торжествовать, и каждая должна с рожденья знать:
Не стоит проявлять свою...

Не хочу я думать ни о чём,
Прошлое прошло,давно забыто,
Не хочу я вспоминать о том,
Что уже давно травой покрыто.

Всё прошло: предательство,обман,
Зависть,клевета и море злобы,
Я себя на униженье- не отдам!
Хватит оббивать мои пороги.

Я уехала в далёкий край
И как-будто вырвалась на волю,
Но я не смогла забыть печаль,
Получить желанную свободу.

А когда же удалось мне всех простить,
Развязать узлы своим прощеньем,
Я смогла всем сердцем ощутить,
Что такое есть освобожденье...

Медь оплавилась. Брильянты потускнели.
Диадемы потеряли блеск.
Люди – хуже. Благородней звери.
Тигры мне мурлыкали,
кипени
мне кидали тёмных веток треск.

У людей убийства – от корысти,
от желанья завладеть чужим.
Звери – лучше,
их яснее мысли,
пусть им солнце светит, светят выси,
пусть ложится им под лапы дым.

У глухого места, где – коряги,
там Иртыш уходит в поворот,
средь волков живал я,
доходягой,
и кормился я берёзовою брагой,
волки мне заглядывали в грот.

Я не брал...

Душа ленивого желает,
Но тщетно. Ног своих с печи
Не свесивши, не получить
Обещанного от Би-лайна
И жить на яркой стороне
В дерзаниях и в беготне.

Душа прилежного напротив
Насытится..., но только чем?
К какой стремиться ей мечте?
Когда все помыслы в работе
И суета не стоит свеч,
Одна мечта - залезть на печь.

Бывает, что надежда мучит
Тем, что не сбудется никак.
Ждёт обнадёженный чудак,
Что он придёт счастливый случай,
А с ним успех и путь наверх...
В надежде жив гордыни грех...

- "Привет, старик, кем трудишься, чувак?
Что делаешь, куда сейчас спешишь ты?"
- "Что делаю? Отвечу в двух словах -
Людей я достаю, их не спросивши".

- "Достать людей? Ну, ты, старик, даёшь...
И что они, как терпят твои штуки?"
- "Орут, а что кричат не разберёшь,
Особенно когда беру их в руки..."

- "Да так ведь можно и в мурло, мон шер,
Однажды получить от оболдуя".
- "Да нет, ведь я в роддоме акушер.
Ну, разве что, кто с радости обдует..."

Какое извращение: пьём пиво после виски,
В кунсткамеру сдаём потрёпанных тузов,
И вычислить пытаемся коммерческие риски –
От хаоса закрывшись на временной засов.

Но кажется – всё верно, рассчитано толково:
Испытано веками, истоптано толпой –
Всё те же буквы в книге и подтверждая Слово
Не прячет наготу изрядно пьяный Ной.

Быть может, не смотреть, а пятясь, бросить бегед
И получить в награду племянников-рабов.
Похвалит, протрезвев, в себя пришедший регент,
А хамов поглотит работа...